Bura terracota head - Statue - Niger

Denne kraftfulle terracotta-skulpturen av et menneskelig hode ble laget av en av de mest ugjennomsiktige gruppene i pre-kolonialt Afrika: Bura. Verket har omtrent timeglass-form, med en flat base som smalner inn mot en slankere nakke og et større, rundt ansikt. Verket er komprimert fra front til back, og tynnes fra nakken til toppunktet på hodet. Ansiktskonturen er jevn unntatt for de firkantede ørene som stikker ut på hodets bredeste punkt. Nesa er kort og buet, og deler små runde øyne med gjennomstukne pupiller. Leppene er små, likevel protuberante, og litt åpen. Det er en liten fremspring over nesen; håret er ikke fremstilt. Omfattende keloid-skarifikasjoner er gjengitt som doble skråstilt opphøyde bånd diagonalt over pannen, vertikalt ved hver øye og mellom munnen og verket base. Bakstykket av figuren er glatt, noe som antyder at verket var utformet for å sees forfra, kanskje som et gudstjenestelige objekt eller et idol.

Bura-er en ekte paradoks: nesten ingenting er kjent om denne sky gruppen fra Nigeria/Mali. De ser ut til å ha oppstått i første halvdel av det første årtusenet e.Kr., selv om det eneste arkæologisk utgravde stedet (Nyamey) daterer seg mellom 1300- og 1600-tallet. De er tidsmessige med – og sannsynligvis relatert til – Djenne-kongedømmet, Koma, Teneku og en satellittkultur kjent som Inland Niger Delta. Så langt det lar seg fastslå, deler Bura enkelte kjennetegn med disse gruppene; for våre formål inkluderer dette omfattende keramiske og steinske skulpturtradisjoner. Bura ser ut til å ha vært bosattes jordbruksfolk som gravlegger sine døde i høye, koniske urner, ofte toppet av små figurer. Deres bruksartefakter er vanligvis enkle, mens andre “oppbevaringsenheter” – hvis funksjon ikke er forstått – ofte er dekorert med graveringer og stempelmønstre. Deres mest kjente kunstform er radikalt reduksjonistiske antropomorfe steinske statuer, med hoder fremstilt som firkanter, trekanter og ellipser, mens kroppen antydes av en kolonnær, monolittisk form under. Man kjenner også til faliske objekter; noen falelformede objekter kan ha vært stavlignende, kanskje regalia til ledere av Bura-grupper. Keramiske hoder er vanligvis mer komplekse enn sine steinkomponenter, med innhukede dekorasjoner og varierende behandling av ansiktsproporsjoner og trekk. Det finnes få, svært sjeldne hestelike figurer: de ligner noe på Djenne-stykker. Nesten ingen intakte menneskelige eller rytterfigurer er kjent.

Rollen til disse figuurene er nesten helt uklar. Rytterfigurer antas å representere personer med høy status, og de få helt hele kroppdeler-manifestasjonene av mennesker kan være portretter eller forfedrefigurer. Intuitivt – som med mange andre grupper både i og utenfor Afrika – figurer med overdrevne seksuelle egenskaper ville ha en tilknytning til fruktbarhet og livskraft, slik også enhver artefakt utformet i form av pudenda (selv om noen av disse stifts-liknende trekkene må bemerkes – se over). Fordelingen av dekor på enkelte keramiske stykker (spesielt falærer) kan tyde på at de var designet for å ses fra én vinkel – kanskje som tilbedelsesobjekter. Mange stykker menes å ha blitt funnet i graver, noe som antyder en betydning som ville være knyttet til sosial status og rang.

Dette er en kraftfull Bura-skulptur, og et iøynefallende og attraktivt stykke av gammel kunst fra en av Afrikas tapte sivilisasjoner.

Opprinnelse: Jean-Michel Huguenin, Paris

Selgeren garanterer og kan bevise at gjenstanden er erhvervet lovlig. Selgeren ble informert av Catawiki om at de måtte gi dokumentasjonen som lovene og forskriftene i deres bostedsland krever. Selgeren garanterer og har rett til å selge/eksportere denne gjenstanden. Selgeren vil gi all kjente opprinnelsesinformasjon om gjenstanden til kjøperen. Selgeren sørger for at nødvendige tillatelser er/vil bli ordnet. Selgeren vil informere kjøperen umiddelbart om eventuelle forsinkelser i innhentingen av slike tillatelser.