Songye - Republikken Kongo






Har en mastergrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 142317 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Beskrivelse fra selgeren
Congo (tidligere Zaïre)
Songyé
Tre
Høyde: 310 mm + bunnplattform 28 mm
Bredde: 100 mm
Dybde: 95 mm
Vekt: 895 g
Gammel samlernummer: 2501
Privat personlig samling
Songye — ancestarfigur
Republikken Kongo — Songye-kultur
Gjennomgangen av alle visningene lar oss fastslå en Songye-tilknytning. Skulpturen viser flere kjennetegn som er særlig strukturerende for Songye-statualiteten: overdimensjonert hode, sylinderformet hals, bredt geometrisk utformede skuldre, armer bøyd og løsrevet fra kroppen, hender plassert rundt magen, bøyde ben, store føtter og base skåret ut fra samme trekantblokk.
Denne kombinasjonen er svært nøyaktig beskrevet av National Museum of African Art for sin Songye-statualitet: store stående figurer, hender plassert på eller rundt magen, geometrisert kropp og brede føtter integrert i basen.
Gitt fraværet av horn, påsatte materialer og spesielt en ritualhule synlig i magen eller hodet, ville jeg her beholde k catsen av figurer som ancestorfigurer i stedet for å fremstille skulpturen som et nkishi lastet med substanser.
Denne distinksjonen er spesielt godt dokumentert av MAS i Antwerpen, som beholder en kvinnelig Songye-figur hvis fravær av hulrom til magiske stoffer og tillegg ritualer fører museet til å betrakte den som en ancestorgefigurer i stedet for et nkishi.
Geografisk opprinnelse
Republikken Kongo — Songye-områdets kulturelle sone.
Songye-ene bosetter seg hovedsakelig i sentrum-øst i Den demokratiske republikken Kongo, i et vidt område rundt Lomami-bassenget. Metropolitan Museum og National Museum of African Art dokumenterer flere sett Songye-statuer som kommer fra dette området.
For dette stykket ville jeg ikke spesifisere en underregion som Kalebwe eller Nsapo uten ytterligere dokumentære elementer som kan fastslå det.
Etnisitet / kultur
Songye
Den generelle morfologien er spesielt karakteristisk for Songye-skutur språk: konstruksjon i geometriske volumer, monumentaliteten til hodet, sylinderformet hals, firkantede skuldre, vinkelde armer og et saust tydelig markert abdomen.
Musé du quai Branly beskriver spesielt Songye-statualiteten som en skulptur med kraftfulle og geometriserte volumer, med skuldre i nesten rette vinkler og en sylinderformet hals.
Type gjenstand
Ancestorgefigur Songye
Det svært avroppede uttrykket til skulpturen er viktig: i motsetning til de store bonemnikishi-fellesskapene, har den verken horn ved hodeskallen, eller avansert belegg, eller et ritualistisk materiellaggregat, eller en åpen mage som tydelig er ment for bishimba.
MAS Antwerpen peker nettopp ut at enkelte Songye-skulpturer kan skilles fra mankishi ved fraværet av disse hulrommene og ritualtillegg, og blir da ansett som ancestorgefigurer.
Beskrivelse, kunstnerisk og stilistisk
Skulpturen er utformet etter en svært strukturert organisasjon.
Det voluminøse hodet, nesten sfærisk i den øvre delen, dominerer kroppen i stor grad. Ansiktet er behandlet framside, med bred pannen, horisontale øyenbrynslinjer, små øyeforhøynede åpninger, en sterkt fremtredende trekantnese og en åpen munn der tennene er individuelt markert.
Den lange, sylinderformede nakken gir overgangen mellom dette hovedelementet og skuldrene.
Torsoen bygges opp av store rette flater. Armene, løst fra kroppen, bøyes i markant vinkel før de når hendene som omgir abdomen. Hendene er spesielt store, med fingrene behandlet med flere parallelle snitt.
Benene er korte i forhold til overkroppen, litt bøyd og mektig geometrisert. Føttene er svært bredt, integrert i en tykk rund base, som gir figuren en bemerkelsesverdig plastisk stabilitet.
Frisyren er utformet som en rund masse krysset av brede bånd og snitt. Denne oppmerksomheten mot frisyren følger MASs observasjoner om Songye-statualitet, hvor frisyren utgjør et viktig plastisk element i komposisjonen.
Hele verket har en estetikk som er bevisst kantete, kompakt og arkitektonisk, og er et av de mest kjente trekkene ved Songye-skulpturen.
Materialer og teknikk
Sanskogsholdt tre, med mørk overflatebehandling.
Figuren er hogget ut av ett enkelt treblokk, inkludert kroppen, bena, føttene og den runde basen.
Måltaget er bevisst uttrykkfullt: verktøyspor forblir lesbare i enkelte deler og bidrar til skulpturens visuelle kraft.
Overflatebehandlingen av mørk og glatt trevirke passer med oljebasert behandling dokumentert på enkelte Songye-skulpturer. MAS Antwerpen kobler således den skinnende, mørkebrune patineringen av en Songye-figur til gjentatte påføringer av palmeolje.
Symbolikk
Den overdimensjonerte hodet, det markerte abdomenet og de store hendene er de viktigste symbolske fokusene i skulpturen.
I Songye-kulturen opprettholder den antropomorfe statua en tett relasjon til forfedrene og til kreftene som sikrer beskyttelse, fruktbarhet og kontinuitet i samfunnet. Museumsinnsamlingene skiller derimot mellom minnegjenstander og mankishi, sistnevnte får sin kraft gjennom substanser og inngrep fra nganga.
Bevegelsen av hendene plassert rundt abdomen er spesielt gjentatt i Songye-statualitet. Smithsonian beskriver det eksplisitt som et kjennetegn ved de store Songye-figurene.
Funksjon / ritualbruk
Funkjsonen som velges er en minnelsesfigur knyttet til forfedrene, heller enn en comunitært aktivert nkishi av bishimba.
Det er nødvendig å skille objekttypen fra den spesifikke bruken av dette exemplaret: museer understreker at funksjonen til en Songye-figur ikke alltid kan bestemmes ut fra formen alene.
For mankishiene, derimot, indikerer Smithsonian og Met at skulpturen ble aktivert av en ritualspesialist (nganga) og kunne sikre beskyttelse, helbredelse, fruktbarhet eller forsvar av fellesskapet.
Kulturell kontekst
Songye-statualiteten hviler på en forestilling der den antropomorfe skulpturen kan skape en forbindelse mellom den menneskelige verden, forfedrene og de åndelige kraftene.
De store maktfigurene ble laget av en skulptør og deretter gjort til aktive gjenstander av den ritualspesialisten. Met beskriver dette samarbeidet mellom skulptøren og nganga som en essensiell del av mankishi.
Den foreliggende skulpturen skiller seg nettopp ut ved sin formelle avskruddhet. Den viser en annen dimensjon av Songye-skulpturen, mindre lastet med tillegg av ritualistiske elementer og mer fokusert på den skulpturale utformingen av kroppen.
Sammenligninger med museer og dokumenterte samlinger
MAS – Museum aan de Stroom, Antwerpen
Songye-kvinnefigur med oppsvermet nakke, registrering AE.0744
Dette er den mest interessante europeiske sammenligningen for denne skulpturen.
MAS betrakter dette stykket som en av høydepunktene i sin afrikanske samling. Den kombinerer et viktig hode, geometrisert kropp, arbeidete nakke, store kroppsdeler og en rund base. Spesielt understreker museet fraværet av ritualhull og tillegg lag til å motta magiske substanser, noe som peker mot identifikasjonen som ancestorgefigur i stedet for nkishi.
Denne funksjonelle analogien er spesielt nyttig for dette eksemplaret.
Musée du quai Branly – Jacques Chirac, Paris
Beskyttende nkishi-statue, Songye, undergruppe Kalebwe, registrering 70.2017.66.4
Denne skulpturen er nyttig spesielt for stilistisk sammenligning. Museet påpeker de kraftfulle og geometriserte volumene, skuldrene i markante vinkler og den sylinderformede halsen, samt en arkitektonisk organisert kropp.
Den tillater også å tydelig skille dette eksemplaret fra et nkishi som er fullstendig ritualisert: Quai Branly-skatuleren har et abdominalt hulrom beregnet på magiske ingredienser og mange tilleggselementer, i motsetning til skulpturen som er presentert her.
British Museum, London
British Museum beholder flere Songye-figurer i tre. En ritual-figur / nkisi, inv. Af1949,46.492, står som en mannlig skulptur i oppreist posisjon med en geometrisk kropp og en betydelig base. Museet dokumenterer eksplisitt begrepet nkisi for Songye-magisk-rituelle figurer.
En annen figur, inv. Af1908,0622.158, tilhører Songye og har en svært avskreket antropomorf form.
Metropolitan Museum of Art, New York
Met beholder en imponerende nkishi Songye, inv. 1978.409, fra Lomami-regionen. Museet beskriver en konstruksjon bestående av tydelig individualiserte seksjoner: hode, overkropp, ben, fremtredent abdomen, tubulære armer og føtter integrert i en rund base.
Denne sammenligningen er spesielt relevant for den geometriske konstruksjonen av kroppen, selv om Met-eksemplaret er mye mer lastet med ritualistiske elementer.
National Museum of African Art – Smithsonian, Washington
Male Figure, inv. nmafa_86-4-1, utgjør en formell referanse som ligner veldig: stor ovoid hode, sylinderformet nakke, løse armer, hender plassert på abdomen, bøyde ben og store føtter hvilende på en base. Museet beskriver denne kroppsorganiseringen som en kjennetegn for Songye-statualitet.
Smithsonian beholder også en Female Figure, inv. nmafa_96-8-1, med hender på magen, viktig hode og skulpturert frisyre.
Brooklyn Museum, New York
Brooklyn Museum har et betydelig sett Songye-skulpturer, spesielt en Power Figure (Nkishi), inv. 50.79, av stor størrelse, som også viser prinsippet om armer og hender som knytter seg rundt abdomen.
Tilleggsreferanse: Langston University
Den afrikanske samlingen ved Langston University dokumenterer eksplisitt en Songye Male Ancestor Figure: stor hode, sylinderformet nakke, bøide armer, store hender som griper abdomen, bøyde ben, brede føtter og en rund base. Denne beskrivelsen samsvarer svært nøyaktig med strukturen av skulpturen som presenteres her.
Bibliografi / kilder
• François Neyt, Songye: The Formidable Statuary of Central Africa, Prestel, München, 2009. Dette verket er en viktig referanse for den stilistiske studien av Songye-statualiteten; det er sitert av Metropolitan Museum i bibliografien til deres nkishi.
• Dunja Hersak, Songye Masks and Figure Sculpture, Ethnographica, London, 1985/1995. Referanse nevnt i Met-samlingene.
• Constantin Petridis, Art and Power in the Central African Savanna: Luba, Songye, Tshokwe, Luluwa, Cleveland Museum of Art, 2008.
• MAS – Museum aan de Stroom, Antwerpen, Songye-kvinnefigur med oppsvermet nakke, inv. AE.0744.
• Musée du quai Branly – Jacques Chirac, Beskyttende nkishi-statue, Songye, inv. 70.2017.66.4.
• British Museum, Songye-figurer, blant annet inv. Af1949,46.492 og Af1908,0622.158.
• Metropolitan Museum of Art, Nkishi (community power figure), Songye, inv. 1978.409.
• National Museum of African Art, Smithsonian Institution, Male Figure, Songye, inv. nmafa_86-4-1.
• Brooklyn Museum, Power Figure (Nkishi), Songye, inv. 50.79.
Objektene sendes med sporingnummer.
Frakt til Frankrike via Chronopost på 1 til 2 dager. Levering i EU via Chronopost International på 3 til 5 dager. Levering via Colissimo International til resterende av Europa og hele verden.
We speak english.
Historien til selger
Congo (tidligere Zaïre)
Songyé
Tre
Høyde: 310 mm + bunnplattform 28 mm
Bredde: 100 mm
Dybde: 95 mm
Vekt: 895 g
Gammel samlernummer: 2501
Privat personlig samling
Songye — ancestarfigur
Republikken Kongo — Songye-kultur
Gjennomgangen av alle visningene lar oss fastslå en Songye-tilknytning. Skulpturen viser flere kjennetegn som er særlig strukturerende for Songye-statualiteten: overdimensjonert hode, sylinderformet hals, bredt geometrisk utformede skuldre, armer bøyd og løsrevet fra kroppen, hender plassert rundt magen, bøyde ben, store føtter og base skåret ut fra samme trekantblokk.
Denne kombinasjonen er svært nøyaktig beskrevet av National Museum of African Art for sin Songye-statualitet: store stående figurer, hender plassert på eller rundt magen, geometrisert kropp og brede føtter integrert i basen.
Gitt fraværet av horn, påsatte materialer og spesielt en ritualhule synlig i magen eller hodet, ville jeg her beholde k catsen av figurer som ancestorfigurer i stedet for å fremstille skulpturen som et nkishi lastet med substanser.
Denne distinksjonen er spesielt godt dokumentert av MAS i Antwerpen, som beholder en kvinnelig Songye-figur hvis fravær av hulrom til magiske stoffer og tillegg ritualer fører museet til å betrakte den som en ancestorgefigurer i stedet for et nkishi.
Geografisk opprinnelse
Republikken Kongo — Songye-områdets kulturelle sone.
Songye-ene bosetter seg hovedsakelig i sentrum-øst i Den demokratiske republikken Kongo, i et vidt område rundt Lomami-bassenget. Metropolitan Museum og National Museum of African Art dokumenterer flere sett Songye-statuer som kommer fra dette området.
For dette stykket ville jeg ikke spesifisere en underregion som Kalebwe eller Nsapo uten ytterligere dokumentære elementer som kan fastslå det.
Etnisitet / kultur
Songye
Den generelle morfologien er spesielt karakteristisk for Songye-skutur språk: konstruksjon i geometriske volumer, monumentaliteten til hodet, sylinderformet hals, firkantede skuldre, vinkelde armer og et saust tydelig markert abdomen.
Musé du quai Branly beskriver spesielt Songye-statualiteten som en skulptur med kraftfulle og geometriserte volumer, med skuldre i nesten rette vinkler og en sylinderformet hals.
Type gjenstand
Ancestorgefigur Songye
Det svært avroppede uttrykket til skulpturen er viktig: i motsetning til de store bonemnikishi-fellesskapene, har den verken horn ved hodeskallen, eller avansert belegg, eller et ritualistisk materiellaggregat, eller en åpen mage som tydelig er ment for bishimba.
MAS Antwerpen peker nettopp ut at enkelte Songye-skulpturer kan skilles fra mankishi ved fraværet av disse hulrommene og ritualtillegg, og blir da ansett som ancestorgefigurer.
Beskrivelse, kunstnerisk og stilistisk
Skulpturen er utformet etter en svært strukturert organisasjon.
Det voluminøse hodet, nesten sfærisk i den øvre delen, dominerer kroppen i stor grad. Ansiktet er behandlet framside, med bred pannen, horisontale øyenbrynslinjer, små øyeforhøynede åpninger, en sterkt fremtredende trekantnese og en åpen munn der tennene er individuelt markert.
Den lange, sylinderformede nakken gir overgangen mellom dette hovedelementet og skuldrene.
Torsoen bygges opp av store rette flater. Armene, løst fra kroppen, bøyes i markant vinkel før de når hendene som omgir abdomen. Hendene er spesielt store, med fingrene behandlet med flere parallelle snitt.
Benene er korte i forhold til overkroppen, litt bøyd og mektig geometrisert. Føttene er svært bredt, integrert i en tykk rund base, som gir figuren en bemerkelsesverdig plastisk stabilitet.
Frisyren er utformet som en rund masse krysset av brede bånd og snitt. Denne oppmerksomheten mot frisyren følger MASs observasjoner om Songye-statualitet, hvor frisyren utgjør et viktig plastisk element i komposisjonen.
Hele verket har en estetikk som er bevisst kantete, kompakt og arkitektonisk, og er et av de mest kjente trekkene ved Songye-skulpturen.
Materialer og teknikk
Sanskogsholdt tre, med mørk overflatebehandling.
Figuren er hogget ut av ett enkelt treblokk, inkludert kroppen, bena, føttene og den runde basen.
Måltaget er bevisst uttrykkfullt: verktøyspor forblir lesbare i enkelte deler og bidrar til skulpturens visuelle kraft.
Overflatebehandlingen av mørk og glatt trevirke passer med oljebasert behandling dokumentert på enkelte Songye-skulpturer. MAS Antwerpen kobler således den skinnende, mørkebrune patineringen av en Songye-figur til gjentatte påføringer av palmeolje.
Symbolikk
Den overdimensjonerte hodet, det markerte abdomenet og de store hendene er de viktigste symbolske fokusene i skulpturen.
I Songye-kulturen opprettholder den antropomorfe statua en tett relasjon til forfedrene og til kreftene som sikrer beskyttelse, fruktbarhet og kontinuitet i samfunnet. Museumsinnsamlingene skiller derimot mellom minnegjenstander og mankishi, sistnevnte får sin kraft gjennom substanser og inngrep fra nganga.
Bevegelsen av hendene plassert rundt abdomen er spesielt gjentatt i Songye-statualitet. Smithsonian beskriver det eksplisitt som et kjennetegn ved de store Songye-figurene.
Funksjon / ritualbruk
Funkjsonen som velges er en minnelsesfigur knyttet til forfedrene, heller enn en comunitært aktivert nkishi av bishimba.
Det er nødvendig å skille objekttypen fra den spesifikke bruken av dette exemplaret: museer understreker at funksjonen til en Songye-figur ikke alltid kan bestemmes ut fra formen alene.
For mankishiene, derimot, indikerer Smithsonian og Met at skulpturen ble aktivert av en ritualspesialist (nganga) og kunne sikre beskyttelse, helbredelse, fruktbarhet eller forsvar av fellesskapet.
Kulturell kontekst
Songye-statualiteten hviler på en forestilling der den antropomorfe skulpturen kan skape en forbindelse mellom den menneskelige verden, forfedrene og de åndelige kraftene.
De store maktfigurene ble laget av en skulptør og deretter gjort til aktive gjenstander av den ritualspesialisten. Met beskriver dette samarbeidet mellom skulptøren og nganga som en essensiell del av mankishi.
Den foreliggende skulpturen skiller seg nettopp ut ved sin formelle avskruddhet. Den viser en annen dimensjon av Songye-skulpturen, mindre lastet med tillegg av ritualistiske elementer og mer fokusert på den skulpturale utformingen av kroppen.
Sammenligninger med museer og dokumenterte samlinger
MAS – Museum aan de Stroom, Antwerpen
Songye-kvinnefigur med oppsvermet nakke, registrering AE.0744
Dette er den mest interessante europeiske sammenligningen for denne skulpturen.
MAS betrakter dette stykket som en av høydepunktene i sin afrikanske samling. Den kombinerer et viktig hode, geometrisert kropp, arbeidete nakke, store kroppsdeler og en rund base. Spesielt understreker museet fraværet av ritualhull og tillegg lag til å motta magiske substanser, noe som peker mot identifikasjonen som ancestorgefigur i stedet for nkishi.
Denne funksjonelle analogien er spesielt nyttig for dette eksemplaret.
Musée du quai Branly – Jacques Chirac, Paris
Beskyttende nkishi-statue, Songye, undergruppe Kalebwe, registrering 70.2017.66.4
Denne skulpturen er nyttig spesielt for stilistisk sammenligning. Museet påpeker de kraftfulle og geometriserte volumene, skuldrene i markante vinkler og den sylinderformede halsen, samt en arkitektonisk organisert kropp.
Den tillater også å tydelig skille dette eksemplaret fra et nkishi som er fullstendig ritualisert: Quai Branly-skatuleren har et abdominalt hulrom beregnet på magiske ingredienser og mange tilleggselementer, i motsetning til skulpturen som er presentert her.
British Museum, London
British Museum beholder flere Songye-figurer i tre. En ritual-figur / nkisi, inv. Af1949,46.492, står som en mannlig skulptur i oppreist posisjon med en geometrisk kropp og en betydelig base. Museet dokumenterer eksplisitt begrepet nkisi for Songye-magisk-rituelle figurer.
En annen figur, inv. Af1908,0622.158, tilhører Songye og har en svært avskreket antropomorf form.
Metropolitan Museum of Art, New York
Met beholder en imponerende nkishi Songye, inv. 1978.409, fra Lomami-regionen. Museet beskriver en konstruksjon bestående av tydelig individualiserte seksjoner: hode, overkropp, ben, fremtredent abdomen, tubulære armer og føtter integrert i en rund base.
Denne sammenligningen er spesielt relevant for den geometriske konstruksjonen av kroppen, selv om Met-eksemplaret er mye mer lastet med ritualistiske elementer.
National Museum of African Art – Smithsonian, Washington
Male Figure, inv. nmafa_86-4-1, utgjør en formell referanse som ligner veldig: stor ovoid hode, sylinderformet nakke, løse armer, hender plassert på abdomen, bøyde ben og store føtter hvilende på en base. Museet beskriver denne kroppsorganiseringen som en kjennetegn for Songye-statualitet.
Smithsonian beholder også en Female Figure, inv. nmafa_96-8-1, med hender på magen, viktig hode og skulpturert frisyre.
Brooklyn Museum, New York
Brooklyn Museum har et betydelig sett Songye-skulpturer, spesielt en Power Figure (Nkishi), inv. 50.79, av stor størrelse, som også viser prinsippet om armer og hender som knytter seg rundt abdomen.
Tilleggsreferanse: Langston University
Den afrikanske samlingen ved Langston University dokumenterer eksplisitt en Songye Male Ancestor Figure: stor hode, sylinderformet nakke, bøide armer, store hender som griper abdomen, bøyde ben, brede føtter og en rund base. Denne beskrivelsen samsvarer svært nøyaktig med strukturen av skulpturen som presenteres her.
Bibliografi / kilder
• François Neyt, Songye: The Formidable Statuary of Central Africa, Prestel, München, 2009. Dette verket er en viktig referanse for den stilistiske studien av Songye-statualiteten; det er sitert av Metropolitan Museum i bibliografien til deres nkishi.
• Dunja Hersak, Songye Masks and Figure Sculpture, Ethnographica, London, 1985/1995. Referanse nevnt i Met-samlingene.
• Constantin Petridis, Art and Power in the Central African Savanna: Luba, Songye, Tshokwe, Luluwa, Cleveland Museum of Art, 2008.
• MAS – Museum aan de Stroom, Antwerpen, Songye-kvinnefigur med oppsvermet nakke, inv. AE.0744.
• Musée du quai Branly – Jacques Chirac, Beskyttende nkishi-statue, Songye, inv. 70.2017.66.4.
• British Museum, Songye-figurer, blant annet inv. Af1949,46.492 og Af1908,0622.158.
• Metropolitan Museum of Art, Nkishi (community power figure), Songye, inv. 1978.409.
• National Museum of African Art, Smithsonian Institution, Male Figure, Songye, inv. nmafa_86-4-1.
• Brooklyn Museum, Power Figure (Nkishi), Songye, inv. 50.79.
Objektene sendes med sporingnummer.
Frakt til Frankrike via Chronopost på 1 til 2 dager. Levering i EU via Chronopost International på 3 til 5 dager. Levering via Colissimo International til resterende av Europa og hele verden.
We speak english.
