E. Salustiano - Aphorismi Confessariorum - 1610

Aphorismi Confessariorum samlet fra doktorenes meninger.
Forfatter Emanuele Sa’ Lusitano, teologisk doktor ved Jesu Orden.
Nylig omhyggelig utgitt/utbedret av Reverendissimus P. M. Sacri Palatii Apostolici.
Med angitte doctor-lokasjoner, og annotasjoner av Andrea Victorellum Bass. Theol. illustrati og tilføyd.
Napoli, hos Lucrezio Nuccio, 1610. Udgitt av Lazaro Scorigij.
In-16° (105 × 75 mm i bindingen). Sider (30), 904.
Bindingen er samtidlig i slitt pergament, med tittel håndskrevet på ryggen (“Aphorismi Confess.”).
Riper (slitasje) spredt over hele verket, som fotografiene viser; arkene med vanlige tidstegn (flekker, gulning, små marginale utganger), men teksten generelt lesbar og komplett.

En praktisk teologisk-moral-teologi rettet mot skriftefedre, organisert i alfabetisk orden etter lemmer (fra “Abbas” til “Xenodochium”). Den samler og sammenfatter sententiae fra de viktigste dokto​rer og teologer (Thomas Aquinas, Duns Scotus, Navarro, Azor, Sánchez, osv.) om spørsmål ved samvittighet, synder, sakramenter, censura, donasjoner, legater, hellige ordener, ekskommunikasjon og andre kasuistiske saker. Dette er en av de viktigste og mest utbredte kasuistikk-manualene fra sekstendertiden, utformet som et praktisk verktøy for rask konsultasjon.

Napolitanske utgaven fra 1610 er en av de første versjonene “expurgate” etter at den ble tatt opp i Indeksen (ca. 1603) for noen proposisjoner ansett som for permissive; den inneholder korrigeringene fra Maestro del Sacro Palazzo og annotasjonene til Andrea Vittorelli.

Manuel de Sá (Emanuele Sa Lusitano, ca. 1530–1596), portugisisk jesuit og teolog og bibelforsker av betydning, var forfatter av verk som spredte seg bredt i Europa. Aphorismi Confessariorum (første utgave Venezia 1595) utgjør hans viktigste og mest omtalte arbeid: etter at de kom på Indeksen ble de kontinuerlig trykt i hele Europa i korrigerte utgaver frem til over midten av det sekstende århundre.

Eksempel av stor sjeldenhet: napolitanske trykket av Lucrezio Nucci (på Lazaro Scoriggio) er ekstremt fåtallige; i italienske biblioteker kjenner man bare én kopi. Eksemplaret er lite format, typisk for “lommeutgaver” beregnet for geistlighetens daglige bruk.

Interessant vitne om jesuitisk kasuistikk etter-tridentinske tidsalder og censurens kirkelige historie.