Cassianus - Opus Iohannis Eremite - 1516

09
dager
21
timer
23
minutter
43
sekunder
Nåværende bud
€ 2
Reservasjonspris ikke oppfylt
Volker Riepenhausen
Ekspert
Valgt av Volker Riepenhausen

Spesialist på reiselitteratur og sjeldne trykk før 1600 med 28 års erfaring.

Estimat  € 1.500 - € 2.500
BE
2 €
FR
1 €

Catawiki kjøperbeskyttelse

Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer

Trustpilot 4.4 | 143727 anmeldelser

Vurdert utmerket på Trustpilot.

Cassianus Joannes Opus Iohannis Eremite, postincunabul første utgave i dette format, utgitt av Bevilacqua i Lyon 1516, på latin, 560 sider, kalveskinnbindning fra renessansen, i meget god stand.

KI-assistert oppsummering

Beskrivelse fra selgeren

Cassianus Joannes

Opus Iohannis Eremite

Lione - 1516 (19 settembre) -
Simone Bevilacqua

(560) p.
14 X 10 cm.

Testo a carattere gotico con 46 linee.

IL FONDAMENTO CHE TRASFERISCE LA SPIRITUALITÀ E IL MONACHESIMO DEI PADRI DEL DESERTO EGIZIANI (EVAGRIO PONTICO) NEL MONDO CRISTIANO OCCIDENTALE, INFLUENZANDO PROFONDAMENTE LA SUCCESSIVA REGOLA DI SAN BENEDETTO.

Splendido e affascinante postincunabulo, custodito nella sua meravigliosa legatura coeva rinascimentale.

L’ unica ed edizione di Giovanni Cassiano uscita dai torchi di Simone Bevilacqua.

L’ opera riunisce i trattati principali di Giovanni Cassiano, espressi nelle sue opere “De institutis coenobiorum” e
“Collationes”, si concentrano su tre grandi aree:

1) La dottrina degli Otto Vizi Capitali, con l’ autore che formalizza la struttura della lotta spirituale, individuando otto vizi capitali che incatenano l’anima.
Questa lista e’ l’ antenata diretta dei sette peccati capitali della tradizione successiva: Gola, Lussuria, Avarizia, Ira, Tristezza, Accidia, Vanagloria e Superbia.

2) Ascesi, Purezza del Cuore e Contemplazione.
Per Cassiano la vita monastica si divide in due fasi distinte ma strettamente collegate: la vita pratica (ascesi) e la vita contemplativa.

3) La controversia sulla Grazia e il Libero Arbitrio (Semipelagianesimo).
E’ la posizione moderata nella disputa sulla grazia divina e la salvezza, ponendosi a metà strada tra l’ eresia di Pelagio, che annullava il bisogno della grazia, e la visione radicale di Sant’ Agostino d’ Ippona che enfatizzava la predestinazione assoluta.

Eccellente legatura rinascimentale, strettamente coeva, incisa a secco, con ai piatti multiple cornici filettate, contenenti ulteriore cornice a caratteri fitomorfi, con motivo floreale al centro ed agli angoli.
Rilievi ancora perfettamente conservati, con tracce di lacci di chiusura.
Incisioni a secco, un po’ abrase ma originali, anche al dorso a tre nervi, con resti di cartiglio coevo applicato, e tracce (soltanto al dorso) tarlacee puntiformi.
Lievi abrasioni alle cuffie.
Ottima conservazione.

Molto ben conservati anche gli interni, con carte fresche e pulite, in elegante gabbia tipografica con caratteri gotici a 46 linee.
Numerosi capilettera e spazi con letterine guida.
Splendido l’ Incipit, con titolo e croce in stile.
Colophon all’ ultima carta K8r.
Sporadiche lievi bruniture.
Si segnala piccola fascetta cartacea mancante (taglio superiore pochi millimetri) alla seconda carta 2A (senza nessuna perdita di testo), dovuta ad asportazione exlibris.
Altra porzione di sola carta bianca mancante a 2B7 (senza perdita di testo) per probabile asportazione timbro o ex libris (vedi foto).
E’ invece presente la successiva carta bianca 2B8, intercalata tra Annotatio e Prefatio.
Suggestivi contropiatti e prime sguardie, con manoscritti collocabili nel XIV secolo, oltre ad annotazioni coeve.
Manoscritto coevo anche al taglio inferiore.
Quattro carte bianche all’ inizio e due carte bianche alla fine del testo, con tracce di gallerie tarlacee soltanto alle ultime due carte bianche.

Affascinante, deliziosa e rara copia, completa ed originale in ogni sua parte.
COLLAZIONATO. COMPLETO

Historien til selger

Gamle bøker' 500 / '600 /' 700
Oversatt av Google Translate

Cassianus Joannes

Opus Iohannis Eremite

Lione - 1516 (19 settembre) -
Simone Bevilacqua

(560) p.
14 X 10 cm.

Testo a carattere gotico con 46 linee.

IL FONDAMENTO CHE TRASFERISCE LA SPIRITUALITÀ E IL MONACHESIMO DEI PADRI DEL DESERTO EGIZIANI (EVAGRIO PONTICO) NEL MONDO CRISTIANO OCCIDENTALE, INFLUENZANDO PROFONDAMENTE LA SUCCESSIVA REGOLA DI SAN BENEDETTO.

Splendido e affascinante postincunabulo, custodito nella sua meravigliosa legatura coeva rinascimentale.

L’ unica ed edizione di Giovanni Cassiano uscita dai torchi di Simone Bevilacqua.

L’ opera riunisce i trattati principali di Giovanni Cassiano, espressi nelle sue opere “De institutis coenobiorum” e
“Collationes”, si concentrano su tre grandi aree:

1) La dottrina degli Otto Vizi Capitali, con l’ autore che formalizza la struttura della lotta spirituale, individuando otto vizi capitali che incatenano l’anima.
Questa lista e’ l’ antenata diretta dei sette peccati capitali della tradizione successiva: Gola, Lussuria, Avarizia, Ira, Tristezza, Accidia, Vanagloria e Superbia.

2) Ascesi, Purezza del Cuore e Contemplazione.
Per Cassiano la vita monastica si divide in due fasi distinte ma strettamente collegate: la vita pratica (ascesi) e la vita contemplativa.

3) La controversia sulla Grazia e il Libero Arbitrio (Semipelagianesimo).
E’ la posizione moderata nella disputa sulla grazia divina e la salvezza, ponendosi a metà strada tra l’ eresia di Pelagio, che annullava il bisogno della grazia, e la visione radicale di Sant’ Agostino d’ Ippona che enfatizzava la predestinazione assoluta.

Eccellente legatura rinascimentale, strettamente coeva, incisa a secco, con ai piatti multiple cornici filettate, contenenti ulteriore cornice a caratteri fitomorfi, con motivo floreale al centro ed agli angoli.
Rilievi ancora perfettamente conservati, con tracce di lacci di chiusura.
Incisioni a secco, un po’ abrase ma originali, anche al dorso a tre nervi, con resti di cartiglio coevo applicato, e tracce (soltanto al dorso) tarlacee puntiformi.
Lievi abrasioni alle cuffie.
Ottima conservazione.

Molto ben conservati anche gli interni, con carte fresche e pulite, in elegante gabbia tipografica con caratteri gotici a 46 linee.
Numerosi capilettera e spazi con letterine guida.
Splendido l’ Incipit, con titolo e croce in stile.
Colophon all’ ultima carta K8r.
Sporadiche lievi bruniture.
Si segnala piccola fascetta cartacea mancante (taglio superiore pochi millimetri) alla seconda carta 2A (senza nessuna perdita di testo), dovuta ad asportazione exlibris.
Altra porzione di sola carta bianca mancante a 2B7 (senza perdita di testo) per probabile asportazione timbro o ex libris (vedi foto).
E’ invece presente la successiva carta bianca 2B8, intercalata tra Annotatio e Prefatio.
Suggestivi contropiatti e prime sguardie, con manoscritti collocabili nel XIV secolo, oltre ad annotazioni coeve.
Manoscritto coevo anche al taglio inferiore.
Quattro carte bianche all’ inizio e due carte bianche alla fine del testo, con tracce di gallerie tarlacee soltanto alle ultime due carte bianche.

Affascinante, deliziosa e rara copia, completa ed originale in ogni sua parte.
COLLAZIONATO. COMPLETO

Historien til selger

Gamle bøker' 500 / '600 /' 700
Oversatt av Google Translate

Detaljer

Antall bøker
1
Subjekt
Filosofi, Fine bindinger, Religion
Boktittel
Opus Iohannis Eremite
Forfatter/ Illustrator
Cassianus
Tilstand
Veldig god
Publication year oldest item
1516
Height
14 cm
Utgave
Første utgave i dette formatet
Width
10 cm
Språk
Latinsk
Originalspråk
Ja
Forlegger
Bevilacqua
Binding
Lær
Antall sider
560
ItaliaBekreftet
672
Objekter solgt
100%
pro

Lignende objekter

  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​

For deg

Bøker

  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​