Erasmo - D. Caecilii Cypriani - 1558

Erasmo (Cyprianus)

D. Caecilii Cypriani Episcopi Carthaginensis

Basilea - 1558 -
Ioannem Hervagium et Bernardum Brand

(14 di 16), 368, (6) p.
In folio - 31 X 21 cm. -

SKRITTE OG BREV FRA SAN CIPRIANO, BEHANDLET OG KORRIGERT AV ERASMO, BEVART I EN VAKKER RENESSANSE-LÆDERBINDING.

Den kritiske teksten som verker på verket er et frø av arbeidet til Erasmus av Rotterdam, som viet seg med energi til oversettelsen og korrigeringen av tekstene til kirkens fedre (Patristikk), overbevist om at for å reformere kristendommen måtte man rense de gamle tekstene for fejl som de middelalderske kopistene hadde pådratt seg gjennom århundrene.

Innføringen av traktatet «De duplici martyrio» i denne utgaven representerer et av de mest fascinerende «bokgåtene» i menneskesøkenes tid.
Teksten ble opprinnelig presentert av Erasmus som et gammelt håndskrift av San Cipriano, som han hadde funnet ved en lykkelig tilfeldighet.
Imidlertid har moderne kritikk (fra 1900-tallets studier) vist at den egentlige forfatteren av teksten var Erasmus selv, som hadde skrevet den for hånd og solgt den som en patristisk tekst.

Erasmus brukte pseudonymet San Cipriano for å spre sine ideer om toleranse og om konseptet om åndelig martyrskap uten å møte sensur fra den katolske kirke eller vrede fra protestantene.
Mellomtrykkene var i 1558 fortsatt trykket i tro på at verket tilhørte San Cipriano.
1558 var et år med sterk religiøs spenning i Europa: Reformasjonen konsolideres og den katolske motreformasjonen trekker til seg sine nettverk, og snart, i 1559, vil mange av Erasmus’ verker havne på det første indekset over forbudte bøker av pave Paul IV.
Å trykke San Cipriano i Basel, en sveitsisk by som hadde gått over til reformasjonen, betydde å hevde kristendommens antikke røtter utenfor Roms kontroll.

Erasmus gjennomførte ikke denne feiltagelsen av vanitet eller økonomisk vinning, men som en spesifikk teologisk og politisk strategi, og fremmet sin idé om et indre, åndelig og tolerant kristendom.
Han visste at hans personlige teser ble angrepet av konservative katolikker og ignorert av radikale protestanter.
Å få disse ideene uttalt av San Cipriano, en høyaktet og intakt far i den tredje århundre, og som også var martyr i kjøtt og blod, ga hans tenkning en historisk autoritet som var absolutt og udiskutabel.
Å bruke San Ciprianos autoritet som et menneskelig skjold tillot Erasmus å spre doktriner som kritiserer de korrupte institusjonene i kirken uten direkte å bli anklaget for kjetteri.
Feilen var så perfekt at ingen tvilte i århundrer, inntil historikeren og filologen Anthony Grafton og 1900-tallets studier endelig demonstrerte sin erasmus-skap.

Likevel ble denne kopien renvasket og sensurert av An Inquisizione di Coimbra, som bekreftes av den verdifulle håndskrevne notatet (se foto) signert av Inquisitor Fra Carlos do Desterro, på forsiden, på vegne av Den Hellige Officium.
Mangler papiret om lisens for den første siden etter forsiden, mens den øverste delen av den andre siden (mot høyre) er visket ut (sensurert).
Videre på den ytre marg av forsiden foreligger et viktig håndskrevet innlegg fra en annen hånd, sannsynligvis samtidig: - Auctorem damnatum cujus opus cum expurgatione permissum et cause legendum (forfatteren dømt hvis verk tillates i utgave, forutsatt at det blir utvasket og lar seg lese).

Fascinerende og verdifull samtidighetsbinding, i vakker cognac-lær, preget i stikk, med flere blomsteromramminger på skivene.
Profesjonell reparasjon av ryggen som bevarer de originale skivene.
Utmerket bevaring.

God bevarelse også av innvendighetene, til tross for en bunning ved bunnen av margen, mer eller mindre uttalt men aldri plagsom, som gjennomskærer teksten uten å hindre normal lesning.
Viktige inquisitoriske håndskrevne notater (se foto) ved forsiden.
Profesjonelle restaureringer av forsiden og den siste siden, i tillegg til noen små margtwilke sprekker uten tap av tekst.
Colophon på den siste siden.
Omslagsmerke pent festet til bakdekselet.

God kopi i vakker strewe-bindersk binding som er helt samtid.
Den andre siden ble fjernet på grunn av sensur.
Resten av teksten komplett.