Bura head - Niger

Denne kraftfulle terrakotta-skulpturen av et menneskelig hode ble laget av en av de mest uforutsigbare gruppene i før-kolonial Afrika: Bura. Verket har omtrent timeglass-formet utforming, med en flat bunn som smalner inn mot en slankere nakke og et større, rundt ansikt. Verket er komprimert fra front til back, og tynnes fra nakken til høyden på hodet. Ansiktslinjen er jevn unntatt for de kvadratiske ørene som stikker ut på det bredeste punktet av hodet. Nesa er kort og buet, og deler små runde øyne med perforerte pupiller. Leppene er små, men protuberende og litt åpen. Det er en liten fremspring over nesen; ingen hår er avbildet. Omfattende keloidmarkeringer har blitt fremstilt som doble skravurde opphøyde bånd diagonalt over pannen, vertikalt ved siden av hvert øye og mellom munnen og verket nederst. Bak på figuren er det helt glatt, noe som antyder at verket var utformet for å ses fra forsiden, muligens som et guddommelig objekt eller idol.
Bura-folket er et virkelig paradoks: nesten ingenting er kjent om denne skyggelagte gruppen fra Nigeria/Mali. De ser ut til å ha etablert seg i første halvdel av første årtusen e.Kr., selv om det eneste arkeologisk utgravde stedet (Nyamey) dateres mellom 14. og 16. århundre. De er samtidige med – og sannsynligvis i slekt med – Kongeriket Djenné, Koma, Teneku og en satellittkultur kjent som Inland Niger Delta. I den grad det kan fastslås, deler Bura visse kjennetegn med disse gruppene; for våre formål inkluderer disse omfattende keramiske og steinske skulpturstradisjoner. Bura ser ut til å ha vært sedenterte jordbrukere som begravde sine døde i høye, koniske urner, ofte toppet med små figurer. Deres nyttebærende kar viser ofte enkle utforming, mens andre «beholdere» – hvis funksjon ikke er forstått – ofte er dekorert med inciserte og stemplede mønstre. Deres mest kjente kunstform er radikalt reduserte antropomorfe steinskulpturer, der hodene er gjengitt som firkanter, trekanter og ovale former, mens kroppen antydes av en kolonneaktig, monolittisk form under. Falske-falne objekter er også kjent; noen fallic-liknende objekter kan ha vært staver, kanskje koral/regalia som tilhører ledere av Bura-grupper. Keramiske hoder er vanligvis mer komplekse enn sine steinsøstre, med inciserte dekorasjoner og varierende behandling av ansiktsproposjoner og trekk. Det finnes noen få svært sjeldne rytterfigurer: disse minner litt om Djenné-verk. Nesten ingen intakte menneske- eller rytterfigurer er kjent.

Rollen til disse figurene er nesten fullstendig uklar. Rytterfigurer vil sannsynlig representere personer av høy status, og svært få fulle kroppsvitser av mennesker kan være portretter eller forfedrefigurer. Intuitivt – som med så mange andre grupper både i Afrika og utenfor – figurer med enda mer utpregede seksuelle trekk ville tendere til å være knyttet til fruktbarhet og vekst, slik også objekter modellert i form av pudenda (selv om noen av disse stykkene har sceptre-lignende kvaliteter som bør noteres). Fordelingen av dekorasjon på enkelte keramiske stykker (spesielt falliske) kan tyde på at de var designet for å ses fra én vinkel – kanskje som tilbedelsesstykker. Mange stykker antas å ha blitt funnet i gravfunn, noe som kan antyde en betydning knyttet til sosial status og rang.

Dette er en kraftfull Bura-skulptur, og et iøynefallende og tiltalende stykke av gammel kunst fra en av Afrikas tapte sivilisasjoner.

Opprinnelse: Jean-Michel Huguenin, Paris

Selgeren gir garanti og kan bevise at gjenstanden er anskaffet lovlig. Selgeren ble informert av Catawiki om at de måtte levere dokumentasjonen som lovgivningen i deres bostedsland krever. Selgeren garanterer og har rett til å selge/eksportere denne gjenstanden. Selgeren vil gi alle kjentst婀 proviansopplysninger om gjenstanden til kjøperen. Selgeren sørger for at nødvendige tillatelser er/blir ordnet. Selgeren vil umiddelbart informere kjøperen om eventuelle forsinkelser i innhentingen av slike tillatelser.