Et par statuer - Lobi - Mali






Ti års erfaring med historiske våpen, rustninger og afrikansk kunst.
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 145217 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Beskrivelse fra selgeren
Burkina Faso
Lobi
Tre
Mål:
Den lille figuren: til venstre, høyde: 315 mm, bredde: 60 mm – dybde: 45 mm
Den store figuren: høyde: 445 mm, bredde: 85 mm – dybde: 95 mm
Liten figur: mangler føtter
Stor figur: mangler ett bein
1. Opprinnelse og stilistisk analyse: To forskjellige verk
En visuell undersøkelse viser at dette ikke er et par forfedrefigurer skåret av samme hånd, men to gjenstander med ulike funksjoner og stiler.
Statuetten til venstre (31 cm): En klassisk Lobi-bateba
Morfologi: Dette er en stående mannsfigur med fullt synlig anatomi. Her finner vi de karakteristiske trekkene ved Lobi-skulptur: et ovalt hode, en lang og rett nese, utstående ører og et alvorlig ansikt. Armene rammer inn overkroppen på en stiv, hieratisk måte, og hendene hviler diskret øverst på lårene.
Patina: Den har en lys, matt og uttørket overflate, karakteristisk for tre som har vært utsatt for savannens tørre luft eller stått på et innendørs alter.
Skulpturen til høyre (44 cm): En helligdomspåle eller pålefigur
Morfologi: Dette verket skiller seg radikalt fra det første. Figurens kropp er ikke formet som en egen kroppsdel, men er redusert til en lang, grovt tilhugget trestamme med vertikale fasetter skåret med en adze. Den ender i en grov fot (som ser ut til å være brukket eller beregnet på å stikkes ned i jorden). Bare hodet er skåret ut på toppen, med et stilisert ansikt, øyne omkranset av doble relieffkanter og store, rektangulære ører.
Kulturell tilknytning: Denne typen menneskelignende statuett på en påle, eller «fetisjpåle», finnes hos Lobi, men også svært ofte hos nabofolket Moba (Togo/Burkina Faso, der den kalles Chidigo) eller Oron/Ekoi, i sammenhenger med rituelle påler. Dette er en form for radikal, hellig abstraksjon.
2. Rituell bruk: Mellomledd og forankring ved helligdommen
Disse to gjenstandene ble laget for å stå i det åndelige sentrum av det tradisjonelle huset (soukhala) eller en helligdom utendørs:
Batebaens rolle (til venstre): Hos Lobi bestilles dette verket fra en skulptør på oppdrag fra en spåmann, for å gi fysisk form til en ånd fra villmarken (Thil). Plassert på familiealteret fungerer den som en usynlig vaktpost som absorberer sykdom, avverger forbannelser og stanser angrep fra trollmenn.
Rollen til den menneskelignende pålen (til høyre): Den store figurens påle- eller stolpelignende oppbygning tyder på at den hadde en funksjon som fundament eller forankring. Slike verk ble enten plantet direkte i bakken på den hellige gårdsplassen eller satt ned midt i en haug av jord og offerleire som utgjorde klanens hovedalter. Man helte regelmessig hirseøl over dem eller utførte blodige ofringer for å ære vesenet som bodde der.
3. Betydning: Beskyttelse av familiens område
Selv om de er svært forskjellige i formen, har disse to skulpturene samme metafysiske formål i voltaiske samfunn:
Et skjold mot uorden: For disse folkeslagene er villmarken befolket av usynlige krefter som potensielt kan være farlige. Ved å føre disse figurene inn i hjemmet temmer man kreftene og gjør dem til allierte.
Dialog med det usynlige: Når den figurative statuetten og stolpen samles eller plasseres på samme alter, danner de et kommunikasjonssted. De minner om at de levende er fullstendig avhengige av beskyttelsesåndenes vilje og minnet om stedets grunnleggere, og sikrer dermed familiens helse, etterkommere og fred.
Pakkene sendes fra mandag til lørdag med sporingsnummer.
Levering med Chronopost tar 1–3 dager i Frankrike og 2–5 dager i hele EU. Til resten av Europa og verden leveres pakkene med Colissimo International.
Vi snakker engelsk.
afrikansk maskekunst afrikansk maskekunst kunst med afrikanske masker afrikansk maskekunst
kunst med afrikanske statuer kunst med afrikanske statuer afrikansk statuekunst afrikansk maskekunst
Historien til selger
Burkina Faso
Lobi
Tre
Mål:
Den lille figuren: til venstre, høyde: 315 mm, bredde: 60 mm – dybde: 45 mm
Den store figuren: høyde: 445 mm, bredde: 85 mm – dybde: 95 mm
Liten figur: mangler føtter
Stor figur: mangler ett bein
1. Opprinnelse og stilistisk analyse: To forskjellige verk
En visuell undersøkelse viser at dette ikke er et par forfedrefigurer skåret av samme hånd, men to gjenstander med ulike funksjoner og stiler.
Statuetten til venstre (31 cm): En klassisk Lobi-bateba
Morfologi: Dette er en stående mannsfigur med fullt synlig anatomi. Her finner vi de karakteristiske trekkene ved Lobi-skulptur: et ovalt hode, en lang og rett nese, utstående ører og et alvorlig ansikt. Armene rammer inn overkroppen på en stiv, hieratisk måte, og hendene hviler diskret øverst på lårene.
Patina: Den har en lys, matt og uttørket overflate, karakteristisk for tre som har vært utsatt for savannens tørre luft eller stått på et innendørs alter.
Skulpturen til høyre (44 cm): En helligdomspåle eller pålefigur
Morfologi: Dette verket skiller seg radikalt fra det første. Figurens kropp er ikke formet som en egen kroppsdel, men er redusert til en lang, grovt tilhugget trestamme med vertikale fasetter skåret med en adze. Den ender i en grov fot (som ser ut til å være brukket eller beregnet på å stikkes ned i jorden). Bare hodet er skåret ut på toppen, med et stilisert ansikt, øyne omkranset av doble relieffkanter og store, rektangulære ører.
Kulturell tilknytning: Denne typen menneskelignende statuett på en påle, eller «fetisjpåle», finnes hos Lobi, men også svært ofte hos nabofolket Moba (Togo/Burkina Faso, der den kalles Chidigo) eller Oron/Ekoi, i sammenhenger med rituelle påler. Dette er en form for radikal, hellig abstraksjon.
2. Rituell bruk: Mellomledd og forankring ved helligdommen
Disse to gjenstandene ble laget for å stå i det åndelige sentrum av det tradisjonelle huset (soukhala) eller en helligdom utendørs:
Batebaens rolle (til venstre): Hos Lobi bestilles dette verket fra en skulptør på oppdrag fra en spåmann, for å gi fysisk form til en ånd fra villmarken (Thil). Plassert på familiealteret fungerer den som en usynlig vaktpost som absorberer sykdom, avverger forbannelser og stanser angrep fra trollmenn.
Rollen til den menneskelignende pålen (til høyre): Den store figurens påle- eller stolpelignende oppbygning tyder på at den hadde en funksjon som fundament eller forankring. Slike verk ble enten plantet direkte i bakken på den hellige gårdsplassen eller satt ned midt i en haug av jord og offerleire som utgjorde klanens hovedalter. Man helte regelmessig hirseøl over dem eller utførte blodige ofringer for å ære vesenet som bodde der.
3. Betydning: Beskyttelse av familiens område
Selv om de er svært forskjellige i formen, har disse to skulpturene samme metafysiske formål i voltaiske samfunn:
Et skjold mot uorden: For disse folkeslagene er villmarken befolket av usynlige krefter som potensielt kan være farlige. Ved å føre disse figurene inn i hjemmet temmer man kreftene og gjør dem til allierte.
Dialog med det usynlige: Når den figurative statuetten og stolpen samles eller plasseres på samme alter, danner de et kommunikasjonssted. De minner om at de levende er fullstendig avhengige av beskyttelsesåndenes vilje og minnet om stedets grunnleggere, og sikrer dermed familiens helse, etterkommere og fred.
Pakkene sendes fra mandag til lørdag med sporingsnummer.
Levering med Chronopost tar 1–3 dager i Frankrike og 2–5 dager i hele EU. Til resten av Europa og verden leveres pakkene med Colissimo International.
Vi snakker engelsk.
afrikansk maskekunst afrikansk maskekunst kunst med afrikanske masker afrikansk maskekunst
kunst med afrikanske statuer kunst med afrikanske statuer afrikansk statuekunst afrikansk maskekunst
