Guro drivhjul - guro - Elfenbenskysten






Ti års erfaring med historiske våpen, rustninger og afrikansk kunst.
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 144940 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Beskrivelse fra selgeren
Veving av bomullsfibre på Elfenbenskysten utføres tradisjonelt av menn. Hos Agni og Abron, arvinger etter det tidligere Ashanti-riket, men også hos Baule og Guro, er det vevde omslagsskjørtet (kenté) en kongelig hoffkunst. Utskårne vevstoler og trinser er også fullendte kunstverk.
Disse sistnevnte støtter spolen som lar tråden som binder sammen de to skaftene, bevege seg. Slik kan veveren løfte hver halvdel av vevrenningen etter tur, mens nettnålen passerer under den. Denne betydningsfulle skulpturen, som var forbeholdt familier som hadde råd til å eie en, ble plassert foran veveren og fulgte med på kvaliteten i arbeidet som pågikk.
Både en synlig tilstedeværelse og en okkult manifestasjon, beskyttende og støttende for et kvalitetsarbeid som skapes omhyggelig over tid. Disse gjenstandene, som gradvis ble standardisert og ikke hadde noen spesifikk rituell bruk, ble laget av dyktige kunstnere som arbeidet i spesialiserte landsbyer og tiltrakk seg kjøpere langveisfra. Dette er derfor ikke lenger en regional kunstform, men gjenstander som har spredt seg blant Mande, Senufo og Akan.
Proveniens: eldre amerikansk samling
Historien til selger
Veving av bomullsfibre på Elfenbenskysten utføres tradisjonelt av menn. Hos Agni og Abron, arvinger etter det tidligere Ashanti-riket, men også hos Baule og Guro, er det vevde omslagsskjørtet (kenté) en kongelig hoffkunst. Utskårne vevstoler og trinser er også fullendte kunstverk.
Disse sistnevnte støtter spolen som lar tråden som binder sammen de to skaftene, bevege seg. Slik kan veveren løfte hver halvdel av vevrenningen etter tur, mens nettnålen passerer under den. Denne betydningsfulle skulpturen, som var forbeholdt familier som hadde råd til å eie en, ble plassert foran veveren og fulgte med på kvaliteten i arbeidet som pågikk.
Både en synlig tilstedeværelse og en okkult manifestasjon, beskyttende og støttende for et kvalitetsarbeid som skapes omhyggelig over tid. Disse gjenstandene, som gradvis ble standardisert og ikke hadde noen spesifikk rituell bruk, ble laget av dyktige kunstnere som arbeidet i spesialiserte landsbyer og tiltrakk seg kjøpere langveisfra. Dette er derfor ikke lenger en regional kunstform, men gjenstander som har spredt seg blant Mande, Senufo og Akan.
Proveniens: eldre amerikansk samling
