Hoggtann (Ingen reservasjonspris)





Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 145217 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Denne Fang-masken fra Gabon er en reproduksjon i tre som er 32 cm høy, 20 cm bred og 13 cm dyp.
Beskrivelse fra selgeren
FANG-MASKE – GABON – MASKER FRA GABON
Hos fangfolket, som i ethvert organisert samfunn, var det nødvendig å opprettholde orden ved hjelp av masker.
Det var formålet med Ngil-hemmelige selskap, hvis masker vi kjenner godt. De er blant de mest grafiske, og én av dem var auksjonens hovedobjekt i juni 2006.
I Ngil-samfunnet dro den øverste innvidde (Ngang), hjulpet av sine embetsmenn, fra landsby til landsby, skjult bak en maske som denne.
Maskebærerne, skjult i raffiakostymene sine, viste seg i landsbyen ved mørkets frembrudd med lysende fakler i hendene.
Målet deres var å spore opp bråkmakerne, først og fremst de som hadde ansvaret for mistenkelige dødsfall.
De gikk særlig etter dem som ble mistenkt for å ha brukt trolldom.
Når den skyldige var identifisert, kunne vedkommende bli straffet med døden.
Kolonimyndighetene forbød Ngil-selskapets virksomhet i 1910.
Deretter ble Ngil en fordervet institusjon, og medlemmenes handlinger handlet ikke lenger så mye om å yte rettferdighet som om å utnytte landsbyboernes godtroenhet best mulig ved å innføre en slags utpressing knyttet til forbudene ...
Gjenstandene som ble brukt i Ngil-ritualet, er lite kjent; de fleste ble ødelagt som følge av forbudet i 1910.
Det som er bevart, er maskene som kalles Ngil (gorilla), vanligvis laget av mykt tre (kapoktre eller gummitre), med ansiktet dekket av kaolin (dødens farge), samt andre mindre berømte, men noe sjeldnere masker.
FANG-MASKE – GABON – MASKER FRA GABON
Hos fangfolket, som i ethvert organisert samfunn, var det nødvendig å opprettholde orden ved hjelp av masker.
Det var formålet med Ngil-hemmelige selskap, hvis masker vi kjenner godt. De er blant de mest grafiske, og én av dem var auksjonens hovedobjekt i juni 2006.
I Ngil-samfunnet dro den øverste innvidde (Ngang), hjulpet av sine embetsmenn, fra landsby til landsby, skjult bak en maske som denne.
Maskebærerne, skjult i raffiakostymene sine, viste seg i landsbyen ved mørkets frembrudd med lysende fakler i hendene.
Målet deres var å spore opp bråkmakerne, først og fremst de som hadde ansvaret for mistenkelige dødsfall.
De gikk særlig etter dem som ble mistenkt for å ha brukt trolldom.
Når den skyldige var identifisert, kunne vedkommende bli straffet med døden.
Kolonimyndighetene forbød Ngil-selskapets virksomhet i 1910.
Deretter ble Ngil en fordervet institusjon, og medlemmenes handlinger handlet ikke lenger så mye om å yte rettferdighet som om å utnytte landsbyboernes godtroenhet best mulig ved å innføre en slags utpressing knyttet til forbudene ...
Gjenstandene som ble brukt i Ngil-ritualet, er lite kjent; de fleste ble ødelagt som følge av forbudet i 1910.
Det som er bevart, er maskene som kalles Ngil (gorilla), vanligvis laget av mykt tre (kapoktre eller gummitre), med ansiktet dekket av kaolin (dødens farge), samt andre mindre berømte, men noe sjeldnere masker.

