Stefano Trapanese - San Matteo e l'angelo - XXXL

Stefano Trapanese er lederkunstner i provinsen Salerno (Italia) og er fast plassert i topp 10 blant nasjonale profilmestere i Italia (kilde: PitturiAmo.com).
I 2011 malte Stefano Trapanese dette maleriet for byen Salerno. Ulike omstendigheter gjorde at kunstneren fikk tilbake verket. Med offisiell dokumentasjon ble maleriet verdsatt til 20 000 euro av den nevnte institusjonen.
Motivet er helt originalt, som alle verkene til den salernitanske mesteren, og viser to modeller som av og til er plassert foran det sekstinske alteret i den eldgamle kirken Sant'Apollonia i Salerno.
Trapanis «Sankt Matteus» tolkes i henhold til kjennetegn fra kunsthistorien, med henvisning til det italienske 1600-tallet, spesielt Caravaggio, i referansen til figurenes «menneskelige» snarere enn «overnaturlige» karakter, noe som understrekes av ansiktenes mer artikulerte oppførsel, fremhevet av bruken av oljeglasurer, som løfter seg betydelig sammenlignet med andre deler der maleriet fremstår bevisst forenklet.
Maleriet forestiller en eldre mann, kledd i «apostolisk» stil, iført en lilla tunika og en gul stola. I bakgrunnen (der det sentrale alteret i kirken Sant'Apollonia i Salerno kan sees), krysses det tomme rommet, dominert av mørke, av to lyskilder som kommer fra høyre (et stearinlys) og fra nedre venstre. Helgenen sitter foran et bord og er opptatt av å skrive evangeliet. Til høyre, stående på en krakk, retter en liten engel oppmerksomheten hans mot flammen fra et stearinlys holdt av en kandelaber. Tilstedeværelsen av engelen (også det ikonografiske symbolet på helgenen), som peker mot lyset, hentyder til det faktum at han er inspirert av Gud. Matteus er avbildet som ikke lenger ung, noe som antyder, som de hagiografiske tekstene understreker, at kallet hans hadde kommet i høy alder; ansiktet hans er alvorlig, forherdet av et liv tilbrakt i tilknytning til materielle goder. Faktisk vet vi fra evangeliene (Matteus 9:9–13; Markus 2:13–17; Lukas 5:27–32) at Matteus – Levi, som var hans hebraiske navn – før sin omvendelse var en «toller», det vil si en toller på vegne av romerne, og ble derfor ansett som en forræder mot sitt folk, en synder i tjeneste for de hedenske herskerne.
Maleriet, av store dimensjoner, vil bli innrammet av kjøperen og sendes innpakket i et rør som er egnet for oppbevaring.
----------------------------------------------------------------------------------------
Stefano Trapanese er en ledende kunstner i provinsen Salerno (Italia) og rangeres konsekvent blant de ti beste nasjonale mestere i Italia (kilde PitturiAmo.com).
I 2011 laget Stefano Trapanese dette maleriet for byen Salerno. Ulike omstendigheter gjorde det mulig for kunstneren å få tilbake besittelsen av verket. Med offisiell dokumentasjon ble maleriet verdsatt til €20 000 av den nevnte institusjonen.
Emnet er helt originalt, som alle verkene til den salernobårne mesteren, og viser to modeller posert, etter behov, foran det 17. århundrets alter i den tusen år gamle kirken Sant'Apollonia i Salerno.
Trapanis 'Saint Matthew' tolkes ut fra kjennetegn funnet i kunsthistorien, med særlig henvisning til italiensk kunst fra det syttende århundre, spesielt Caravaggio, i sin referanse til den 'menneskelige' snarere enn 'overnaturlige' naturen til figurene, som understrekes gjennom mer komplekse ansiktsuttrykk, fremhevet av bruken av olje glaser, noe som betydelig hever maleriet sammenlignet med andre deler hvor maleriet virker bevisst forenklet.
Maleriet viser en eldre mann, kledd i en 'apostolisk' stil, i en lilla tunika og gul stole; i bakgrunnen (hvor det gjenkjennes det sentrale alteret i Sant'Apollonia-kirken i Salerno) er det tomme rommet, dominert av mørke, krysset av to lyskilder som kommer fra høyre (et lys) og fra nederst til venstre. Sankt sitter foran et bord og er opptatt av å skrive evangeliet. Til høyre, stående på en krakk, peker en liten engel på flammen fra et lys holdt av et lysestake. Tilstedeværelsen av engelen (som også er det ikonografiske symbolet på helgenen), som peker mot lyset, antyder at han er inspirert av Gud. Matteus er avbildet som ikke lenger ung, noe som, som de helgenlegendære tekstene understreker, antyder at hans kall kom sent i livet; ansiktet hans er alvorlig, hardnet av et liv viet til materielle goder. Faktisk vet vi fra evangeliene (Matteus 9:9-13; Markus 2:13-17; Lukas 5:27-32) at før hans omvendelse var Matteus—Levi, hans hebraiske navn—en 'tolloppkrever', det vil si en skatteinnkrever for romerne, og ble derfor sett på som en forræder mot sitt folk, en synder i tjeneste for hedenske herskere.
Det store maleriet vil bli innrammet av kjøperen og sendt i en rør som er egnet for dets innhold, innpakket.