Thomas à Kempis / George Stanhope - The Christian's pattern : or, a treatise of the imitation of Jesus Christ. In four books. Written - 1759

Thomas à Kempis / George Stanhope: Den kristnes mønster: eller, en avhandling om imitasjon av Jesus Kristus. I fire bøker. Opprinnelig skrevet på latin av Thomas à Kempis. Nå oversatt til engelsk. Tilføyd er meditasjoner og bønner. For syke personer. Av George Stanhope, D.D., tidligere dekan i Canterbury, og kapellan i det kongelige hoff. London: Trykt for D. Browne, C. Hitch og L. Hawes, C. Bathurst, R. Dod, B. Barker, John Rivington, James Rivington og J. Fletcher, R. Baldwin, J. Ward, W. Johnston, S. Crowder, P. Davey og B. Law, T. Longman, T. Caslon, H. Woodgate og S. Brooks, A. Richards, M. Cooper, og C. Ware. 1759. 8:o: (12)339, (2)45 s. Originalt lærre med ribber og ryggtittel. Øverst og nederst på ryggen litt slitt. Forsiden og baksiden mangler et stykke lær. Hjørnene litt slitt. Noen gamle ormehull i innvendig marg utenfor teksten. Binding og papir i god stand. Foran er noen limte ex libris og et antikvariatstempel med håndskrevet navn. Komplett med de 5 vakre kobberstikkingene.

Imitasjon av Kristus (Latinsk: Over de navlefølgende av Kristus) er en middelaldersk bok som tilskrives Thomas a Kempis og beskriver hvordan en kristen bør handle.
I Nederlandene oppsto den Moderne Devotie, en religiøs bevegelse som ble startet av Geert Grote (1340-1384) fra Deventer, og som hadde som mål å fremme et oppriktig og dypt kristent liv. Fra bevegelsen vokste både fellesskap som ikke avla evige løfter (Systrene og Brødrene av Det Felles Liv) og en ny klosterorden, Congregatie van Windesheim.
Selv om opphavet til 'De imitatione Christi' lenge var omstridt, er det nå allment akseptert at det tilhører Thomas à Kempis. Antakelsen er imidlertid at Thomas à Kempis bare oppsummerte ideene fra en bestemt mystisk retning. De tydeligste og tidligste parallelle verkene er de med skrifter og prekener av Eckhart, som de siste 200 årene har blitt gjenoppdaget og samlet – spesielt 'Reden der Unterweisung' og 'Das Buch der göttlichen Tröstung', som oppstod rundt 1300. Det er mulig at den mystiske ånden i Eckharts verk, som ble fordømt gjennom en pavelig bul, kunne spres mer allment gjennom 'Om å følge Kristus' i en mer kirkevennlig og formelt mer moralsk form.
Det finnes over 3000 forskjellige utgaver av verket, hvorav 1000 oppbevares i British Museum. Det antas at det finnes 545 latinske og omtrent 900 fransktalende utgaver. Boken tilhører de mest oversatte og mest trykte bøkene i verden. Det sies at det er det nest mest leste trykte verket etter Bibelen.
Opprinnelig ble boken skrevet på latin. Det finnes et håndskrift fra 1441. En håndskrevet oversettelse til tysk fra 1434 oppbevares i Köln. Den første tyskspråklige trykking kom ut i 1486 i Augsburg. Rundt 1440 ble det laget en mellomnederlandsk oversettelse. En håndskrevet fransk oversettelse dateres til 1447, og de første trykkene ble utgitt i 1488 i Toulouse. En engelskspråklig utgave fulgte i 1502, en italiensk i 1488, en spansk i 1536, en arabisk i 1663, en armensk i 1674, og en hebraisk i 1837. Pierre Corneille skrev i 1651 en poetisk parafrase av verket.
De Over de navolging av Kristus tilhører den tysk-nederlandske mystiske skole fra 1300- og 1400-tallet (se Moderne Devotie). Boken ble lenge sett på som den viktigste veiledningen for den kristne etterfølgelsen av Jesus Kristus og var utbredt blant katolikker og protestanter. Hendrik Seuse, Johannes Tauler, Nikolaus von Landau, Johannes von Dambach, franciskanermunken Marquard von Lindau og andre forfattere fra 1300-tallet var mulige inspirasjonskilder for Thomas à Kempis. Jesuittne ga boken en plass i deres Åndelige Øvelser. John Wesley og John Newton tilskrev verket innflytelse på sin omvendelse. General Gordon bar med seg en kopi av verket på slagmarken.

George Stanhope (5. mars 1660 – 18. mars 1728) var en geistlig i Church of England, som steg opp til å bli dekan av Canterbury og kongelig kapellan. Han var også medlem av komiteen som var ansvarlig for byggingen av femti nye kirker i London, og var en fremtredende skikkelse i kirkepolitikken på begynnelsen av 1700-tallet. Stanhope grunnla også Stanhope School i 1715.