de la Roque - Voyage dans la Palestine - 1718






Specjalistka od starych książek, skupiona na sporach teologicznych od 1999 roku.
| € 363 | ||
|---|---|---|
| € 323 | ||
| € 303 | ||
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 125472
Doskonała ocena na Trustpilot.
Voyage dans la Palestine, autorstwa Jeana de La Roque’a i Laurent’a d’Arvieux, edycja Amsterdam 1718, ilustrowana, oprawa w skóra, mapa składana, 400 stron, 160 × 100 mm, w języku francuskim.
Opis od sprzedawcy
Il Principe Arabo opowiada: wśród synów Ismaela, pod niebem pustyni.
Z opisem Arabii, księcia i arabskiego geografa Ismaëla Abulfedy.
Podróż dyplomatyczna i egzotyczne spojrzenie na świat arabski w XVII wieku, z ilustracjami poza tekstem i mapą góry Karmel. W rozległej ciszy wschodnich piasków, między namiotami poruszanymi przez wiatr a ogniskami gasnącymi o zmierzchu pustyni, emisariusz Króla Słońca przemierza Palestynę, by dotrzeć do tajemniczego Gran Emira, przywódcy arabskich księżyców na pustyni, potomków Ismaela, syna Abrahama. W jego słowach odzwierciedla się urok i złożoność świata, który Europa obserwuje z czcią i strachem, podczas gdy pióro Jean de La Roque przemienia relację dyplomatyczną w opowieść o koczowniczej cywilizacji, świętych genealogiach i zagubionych geografii. Aby dopełnić tę niezwykłą narrację, wkład wnoszą książę i geograf arabski Ismaël Abulfeda, którego opis Arabii nadaje dziełu podstawę erudycyjną i głębię historyczną, czyniąc z niego jedno z najbardziej znaczących dokumentów orientalistyki z początku XVIII wieku.
Wartość rynkowa
Drugie holenderskie wydanie, opublikowane w 1718 roku w Amsterdamie przez Steenhouwer & Uytwerf, o rok wcześniej niż paryskie pierwsze wydanie, jest dziś trudne do zdobycia, szczególnie gdy zawiera wszystkie ryciny i dużą składana mapę Góry Karmel. Egzemplarze w dobrym stanie, nawet z drobnymi uszkodzeniami oprawy, kosztują od 400 do 700 euro; te dobrze zachowane, z nienaruszonymi tablicami i solidną oprawą, mogą przekraczać 800 euro w antykwariatach lub na aukcjach specjalizujących się w podróżach i odkryciach. Połączenie bezpośredniej obserwacji i arabskiej refleksji geograficznej czyni to dzieło kluczowym elementem literatury orientalistyki z początku XVIII wieku.
Opis fizyczny i stan
Oprawa współczesna, cała w skórze, grzbiet z pięcioma nerwami, z tytułem wyrytym na wstędze. Oprawa nosi ślady użytkowania. Wewnątrz papier jednolity, w odcieniu kości słoniowej z lekkim żółknięciem na brzegach. Nadruki poza tekstem oraz składana mapa Góry Karmel. Pp. (2); 48 nn; 342; 6 nn; (2).
TYTUŁ I AUTOR
Podróż do Palestyny
Amsterdam, Chez Steenhouwer & Uytwerf, 1718.
Laurent d’Arvieux / Jean de La Roque.
Kontekst i znaczenie
Objętość łączy dwa plany narracyjne: z jednej strony Voyage del Sieur d’Arvieux, dyplomaty i tłumacza Króla Słońca wysłany na Wschód, z drugiej Description générale de l’Arabie autorstwa Abulfedy, geografa i arabskiego księcia XIV wieku. La Roque, kurator i autor tekstu końcowego, tworzy dzieło syntezy, które łączy precyzję etnograficzną bezpośredniego doświadczenia z głębią kulturową tradycji islamskiej.
D’Arvieux (1635–1702), wysłannik Ludwika XIV do Tunisu i Konstantynopola, odegrał kluczową rolę w relacjach francusko-osmańskich, uczestnicząc w 1672 roku w negocjacjach prowadzonych przez kardynała de Nointel przy Bramie Sublime oraz w 1688 roku w uwolnieniu 320 Francuzów uprowadzonych do niewoli. Jego obserwacje Beduinów – określonych przez niego jako „prawdziwa potomność Isma’ila” – stanowią jedne z najstarszych i najautentyczniejszych europejskich opisów nomadycznych plemion arabskich. Fragment pochodzący od Abulfedy poszerza perspektywę, oferując geograficzny i polityczny obraz Arabii oparty na źródłach arabskich i manuskryptach orientalnych, ukazując rosnące zainteresowanie świata francuskiego kulturą islamu. Rycinami poza tekstem ilustrowane są kluczowe momenty podróży: wielki emir w swoim obozie, zamężna księżniczka, ceremonie na pustyni oraz widok na Górę Karmel, miejsce styku geografii sakralnej i obserwacji empirycznej. Razem tekst i obrazy oddają dwie warstwy dzieła: połowę dokument historyczny, połowę symbolicznej wizji Orientu jako przestrzeni inności i objawienia.
autor
Jean de La Roque (1661–1745), francuski dziennikarz i pisarz, był redaktorem relacji z podróży i korespondentem dla różnych gazet tamtych czasów. Osobiście znał Laurent d’Arvieux i opublikował jego relacje pośmiertnie, rozszerzając je o notatki i teksty orientalistyki. Laurent d’Arvieux (1635–1702), dyplomata i orientalista, mówił po arabsku, hebrajsku i turecku, i spędził dwadzieścia lat na misjach na Bliskim Wschodzie. Ismaël Abulfeda (1273–1331), książę Hamy i arabski geograf, był autorem słynnego Taqwīm al-Buldān (Tablice krajów), tekstu referencyjnego geografii islamu średniowiecznego, z którego La Roque zaczerpnął ogólny opis Arabii.
Historia druku i obiegu
Pierwsze wydanie ukazało się w Paryżu w 1717 roku u wdowy po Estienne; to drugie wydanie, wydrukowane w Amsterdamie przez Steenhouwer & Uytwerf w 1718 roku, odtwarza tekst z lekkimi zmianami typograficznymi i lepszym opracowaniem ikonograficznym. Rozpowszechnienie było szerokie w Holandii i Anglii, gdzie zainteresowanie relacjami podróżniczymi i kulturą arabską rosło w dużym tempie. Format in-12 i ilustracje sprawiły, że tom był dostępny dla wykształconej i ciekawskiej publiczności, przyczyniając się do utrwalenia mitu o Wschodzie jako kolebce starożytnych i tajemniczych genealogii.
Bibliografia i źródła
Chadenat 1063; Brunet II, 1289; Cioranescu 38209; Barbier IV, 1157; Graesse I, 198; Wilson, Voyages du Levant, s. 212; Atabey 19; Blackmer 42.
Historie sprzedawców
Przetłumaczone przez Tłumacz GoogleIl Principe Arabo opowiada: wśród synów Ismaela, pod niebem pustyni.
Z opisem Arabii, księcia i arabskiego geografa Ismaëla Abulfedy.
Podróż dyplomatyczna i egzotyczne spojrzenie na świat arabski w XVII wieku, z ilustracjami poza tekstem i mapą góry Karmel. W rozległej ciszy wschodnich piasków, między namiotami poruszanymi przez wiatr a ogniskami gasnącymi o zmierzchu pustyni, emisariusz Króla Słońca przemierza Palestynę, by dotrzeć do tajemniczego Gran Emira, przywódcy arabskich księżyców na pustyni, potomków Ismaela, syna Abrahama. W jego słowach odzwierciedla się urok i złożoność świata, który Europa obserwuje z czcią i strachem, podczas gdy pióro Jean de La Roque przemienia relację dyplomatyczną w opowieść o koczowniczej cywilizacji, świętych genealogiach i zagubionych geografii. Aby dopełnić tę niezwykłą narrację, wkład wnoszą książę i geograf arabski Ismaël Abulfeda, którego opis Arabii nadaje dziełu podstawę erudycyjną i głębię historyczną, czyniąc z niego jedno z najbardziej znaczących dokumentów orientalistyki z początku XVIII wieku.
Wartość rynkowa
Drugie holenderskie wydanie, opublikowane w 1718 roku w Amsterdamie przez Steenhouwer & Uytwerf, o rok wcześniej niż paryskie pierwsze wydanie, jest dziś trudne do zdobycia, szczególnie gdy zawiera wszystkie ryciny i dużą składana mapę Góry Karmel. Egzemplarze w dobrym stanie, nawet z drobnymi uszkodzeniami oprawy, kosztują od 400 do 700 euro; te dobrze zachowane, z nienaruszonymi tablicami i solidną oprawą, mogą przekraczać 800 euro w antykwariatach lub na aukcjach specjalizujących się w podróżach i odkryciach. Połączenie bezpośredniej obserwacji i arabskiej refleksji geograficznej czyni to dzieło kluczowym elementem literatury orientalistyki z początku XVIII wieku.
Opis fizyczny i stan
Oprawa współczesna, cała w skórze, grzbiet z pięcioma nerwami, z tytułem wyrytym na wstędze. Oprawa nosi ślady użytkowania. Wewnątrz papier jednolity, w odcieniu kości słoniowej z lekkim żółknięciem na brzegach. Nadruki poza tekstem oraz składana mapa Góry Karmel. Pp. (2); 48 nn; 342; 6 nn; (2).
TYTUŁ I AUTOR
Podróż do Palestyny
Amsterdam, Chez Steenhouwer & Uytwerf, 1718.
Laurent d’Arvieux / Jean de La Roque.
Kontekst i znaczenie
Objętość łączy dwa plany narracyjne: z jednej strony Voyage del Sieur d’Arvieux, dyplomaty i tłumacza Króla Słońca wysłany na Wschód, z drugiej Description générale de l’Arabie autorstwa Abulfedy, geografa i arabskiego księcia XIV wieku. La Roque, kurator i autor tekstu końcowego, tworzy dzieło syntezy, które łączy precyzję etnograficzną bezpośredniego doświadczenia z głębią kulturową tradycji islamskiej.
D’Arvieux (1635–1702), wysłannik Ludwika XIV do Tunisu i Konstantynopola, odegrał kluczową rolę w relacjach francusko-osmańskich, uczestnicząc w 1672 roku w negocjacjach prowadzonych przez kardynała de Nointel przy Bramie Sublime oraz w 1688 roku w uwolnieniu 320 Francuzów uprowadzonych do niewoli. Jego obserwacje Beduinów – określonych przez niego jako „prawdziwa potomność Isma’ila” – stanowią jedne z najstarszych i najautentyczniejszych europejskich opisów nomadycznych plemion arabskich. Fragment pochodzący od Abulfedy poszerza perspektywę, oferując geograficzny i polityczny obraz Arabii oparty na źródłach arabskich i manuskryptach orientalnych, ukazując rosnące zainteresowanie świata francuskiego kulturą islamu. Rycinami poza tekstem ilustrowane są kluczowe momenty podróży: wielki emir w swoim obozie, zamężna księżniczka, ceremonie na pustyni oraz widok na Górę Karmel, miejsce styku geografii sakralnej i obserwacji empirycznej. Razem tekst i obrazy oddają dwie warstwy dzieła: połowę dokument historyczny, połowę symbolicznej wizji Orientu jako przestrzeni inności i objawienia.
autor
Jean de La Roque (1661–1745), francuski dziennikarz i pisarz, był redaktorem relacji z podróży i korespondentem dla różnych gazet tamtych czasów. Osobiście znał Laurent d’Arvieux i opublikował jego relacje pośmiertnie, rozszerzając je o notatki i teksty orientalistyki. Laurent d’Arvieux (1635–1702), dyplomata i orientalista, mówił po arabsku, hebrajsku i turecku, i spędził dwadzieścia lat na misjach na Bliskim Wschodzie. Ismaël Abulfeda (1273–1331), książę Hamy i arabski geograf, był autorem słynnego Taqwīm al-Buldān (Tablice krajów), tekstu referencyjnego geografii islamu średniowiecznego, z którego La Roque zaczerpnął ogólny opis Arabii.
Historia druku i obiegu
Pierwsze wydanie ukazało się w Paryżu w 1717 roku u wdowy po Estienne; to drugie wydanie, wydrukowane w Amsterdamie przez Steenhouwer & Uytwerf w 1718 roku, odtwarza tekst z lekkimi zmianami typograficznymi i lepszym opracowaniem ikonograficznym. Rozpowszechnienie było szerokie w Holandii i Anglii, gdzie zainteresowanie relacjami podróżniczymi i kulturą arabską rosło w dużym tempie. Format in-12 i ilustracje sprawiły, że tom był dostępny dla wykształconej i ciekawskiej publiczności, przyczyniając się do utrwalenia mitu o Wschodzie jako kolebce starożytnych i tajemniczych genealogii.
Bibliografia i źródła
Chadenat 1063; Brunet II, 1289; Cioranescu 38209; Barbier IV, 1157; Graesse I, 198; Wilson, Voyages du Levant, s. 212; Atabey 19; Blackmer 42.
