Desiderius Erasmus - Originis Adamantii Operum pars secunda - 1536

08
dni
07
godziny
36
minuty
05
sekundy
Aktualna oferta
€ 1
Cena minimalna nie została osiągnięta
Volker Riepenhausen
Ekspert
Wyselekcjonowany przez Volker Riepenhausen

Specjalista w literaturze podróżniczej i rzadkich drukach sprzed 1600 roku z 28-letnim doświadczeniem.

Oszacuj cenę  € 900 - € 1.900
Liczba osób obserwujących ten przedmiot: 9
ITLicytant 2182
€ 1

Ochrona nabywców Catawiki

Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły

Trustpilot: 4.4 | opinie: 126446

Doskonała ocena na Trustpilot.

Desiderius Erasmus, Originis Adamantii Operum pars secunda, pierwsze wydanie łacińskie Basilei Frobeniana 1536, 780 stron, skóra, format 34 × 24 cm.

Podsumowanie wspomagane sztuczną inteligencją

Opis od sprzedawcy

Origenis Adamantii dzieła, część druga. Bazylea, w drukarni Frobeniana, rok 1536. 780 [52] stron. Kompletna tom 2. Współczesne oprawa skórzana z naprawami narożników i starą odnowioną okładką. Utrata dolnego prawego narożnika na marginesie strony 503, bez utraty tekstu. Stara naprawa papierowa dolnego lewego narożnika kolofonu, nie wpływająca na tekst.

Origenis Adamantii Operum to dwutomowe wydanie dzieł wczesnochrześcijańskiego teologa Origenesa z Aleksandrii, skomponowane i opracowane przez humanistę renesansowego Desideriusza Erasmusza. Opublikowane pośmiertnie w 1536 roku, było jednym z ostatnich projektów Erasmusza, zawierając jego przedmowy, w których chwalił Origenesa za jego wiedzę i elokwencję.

Origen z Aleksandrii[a] (ok. 185 – ok. 253), znany również jako Origen Adamantius, był wczesnym uczonym chrześcijańskim, ascetą i teologiem, który urodził się i spędził pierwszą połowę swojej kariery w Aleksandrii. Był płodnym pisarzem, który napisał około 2000 traktatów z różnych dziedzin teologii, w tym krytyki tekstualnej, egzegezy biblijnej i hermeneutyki, homiletyki oraz duchowości. Był jednym z najbardziej wpływowych i kontrowersyjnych postaci w wczesnej teologii chrześcijańskiej, apologetyce i ascetyzmie.

Najbardziej wybitnym zwolennikiem Origenesa w okresie renesansu był holenderski humanistyczny uczony Desiderius Erasmus, który uważał Origenesa za największego spośród wszystkich autorów chrześcijańskich. Erasmus szczególnie podziwiał Origenesa za brak retorycznych ozdobników, które były tak powszechne w pismach innych ojców patrystycznych. Erasmus mocno czerpał z obrony Origenesa wolnej woli w dziele "O podstawach wiary" (On First Principles) w swoim traktacie "O wolnej woli" (On Free Will) z 1524 roku, który obecnie uznaje się za jego najważniejsze dzieło teologiczne.

W 1527 roku Erasmus przetłumaczył i opublikował fragment komentarza Origenesa do Ewangelii Mateusza, który przetrwał jedynie w języku greckim, a w 1536 roku wydał najbardziej kompletną edycję pism Origenesa, jaka kiedykolwiek została opublikowana do tego czasu.

Origenis Adamantii dzieła, część druga. Bazylea, w drukarni Frobeniana, rok 1536. 780 [52] stron. Kompletna tom 2. Współczesne oprawa skórzana z naprawami narożników i starą odnowioną okładką. Utrata dolnego prawego narożnika na marginesie strony 503, bez utraty tekstu. Stara naprawa papierowa dolnego lewego narożnika kolofonu, nie wpływająca na tekst.

Origenis Adamantii Operum to dwutomowe wydanie dzieł wczesnochrześcijańskiego teologa Origenesa z Aleksandrii, skomponowane i opracowane przez humanistę renesansowego Desideriusza Erasmusza. Opublikowane pośmiertnie w 1536 roku, było jednym z ostatnich projektów Erasmusza, zawierając jego przedmowy, w których chwalił Origenesa za jego wiedzę i elokwencję.

Origen z Aleksandrii[a] (ok. 185 – ok. 253), znany również jako Origen Adamantius, był wczesnym uczonym chrześcijańskim, ascetą i teologiem, który urodził się i spędził pierwszą połowę swojej kariery w Aleksandrii. Był płodnym pisarzem, który napisał około 2000 traktatów z różnych dziedzin teologii, w tym krytyki tekstualnej, egzegezy biblijnej i hermeneutyki, homiletyki oraz duchowości. Był jednym z najbardziej wpływowych i kontrowersyjnych postaci w wczesnej teologii chrześcijańskiej, apologetyce i ascetyzmie.

Najbardziej wybitnym zwolennikiem Origenesa w okresie renesansu był holenderski humanistyczny uczony Desiderius Erasmus, który uważał Origenesa za największego spośród wszystkich autorów chrześcijańskich. Erasmus szczególnie podziwiał Origenesa za brak retorycznych ozdobników, które były tak powszechne w pismach innych ojców patrystycznych. Erasmus mocno czerpał z obrony Origenesa wolnej woli w dziele "O podstawach wiary" (On First Principles) w swoim traktacie "O wolnej woli" (On Free Will) z 1524 roku, który obecnie uznaje się za jego najważniejsze dzieło teologiczne.

W 1527 roku Erasmus przetłumaczył i opublikował fragment komentarza Origenesa do Ewangelii Mateusza, który przetrwał jedynie w języku greckim, a w 1536 roku wydał najbardziej kompletną edycję pism Origenesa, jaka kiedykolwiek została opublikowana do tego czasu.

Szczegóły

Liczba książek
1
Temat
Religia
Tytuł książki
Originis Adamantii Operum pars secunda
Autor/ Ilustrator
Desiderius Erasmus
Stan
dobry
Rok wydania najstarszego przedmiotu
1536
Wysokość
34 cm
Edycja
Pierwsze wydanie
Szerokość
24 cm
Język
Łaciński
Oryginalny język
Tak
Wydawca
Froben
Oprawa
Skóra
Liczba stron
780
Sprzedawane przez
DaniaZweryfikowano
3
Sprzedane przedmioty
Prywatny

Podobne przedmioty

Dla Ciebie w

Książki