Cerceau - Conjuration de Rienzi - 1733

Spisek, władza i teatr historii: Cola di Rienzo czytany w wieku oświecenia

Ta rzadko spotykana siedemnastowieczna edycja Conjuration de Nicolas Gabrini, dit de Rienzi proponuje historyczne i moralne odczytanie politycznej paraboli Cola di Rienzo, postaci na granicy między tyranią a utopią obywatelską, przemyślanej w świetle oświeceniowej wrażliwości.
«lli baroni de Roma so derobatori de strada: essi consiento li omicidii, le robbarie, li adulterii, onne male; essi voco che la loro citate iaccia desolata.»
Jean Antoine du Cerceau przekształca rzymski epizod z 1347 roku w przykładową opowieść o władzy, o pokusie retoryki politycznej i o kruchości rewolucji opartych na charyźmie jednostki. Dzieło to zajmuje pół drogi między historia pisana, refleksją polityczną a teatrem historii, zgodnie z typowym dla wieku osiemnastego smakiem reinterpretacji przeszłości średniowiecznej jako laboratorium moralne.
MARKET VALUE
Pełne kopie z frontispisem tej paryskiej edycji z 1733 r. są rzadko spotykane na rynku. Egzemplarze w dobrym stanie zwykle mieszczą się w przedziale od 200 do 400 euro. Realistyczna wycena mieszcząca się w przedziale od 300 do 500 euro, zależnie od ogólnego stanu zachowania i jakości tekstu pozostałego.

FIZYCZNY OPIS I STAN
Skóra oprawa. Zdobienia w złocie i maszkadowanie z tytułem na grzbiecie. Frontispis nieobecny. Jak w przypadku wszystkich starych książek, z wielowiekową historią, mogą występować pewne niedoskonałości nie zawsze uwzględnione w opisie. Stron 4; 600; 4.

CALONY TYTUŁ I AUTOR
Conjuration de Nicolas Gabrini dit de Rienzi, tyran de Rome en 1347.
Paryż, Étienne, 1733.
Jean Antoine du Cerceau.

KONTEKST I ZNACZENIE
Postać Cola di Rienzo, tribuna ludu i protagonista krótkotrwałego marzenia republikańskiego w Rzymie XIV wieku, wywarła silne znaczenie na historyków i moralistów XVIII wieku. W tej pracy du Cerceau nie ogranicza się do opisania faktów, lecz konstruuje prawdziwe studium mechanizmu władzy charyzmatycznej, politycznego użycia pamięci rzymskiej oraz przekształcenia ideału obywatelskiego w tyranię. Spisek z 1347 roku staje się w ten sposób paradygmatem historycznym, który pozwala zadawać pytania o napięcia polityczne Europy nowożytnej, w epoce naznaczonej dyskursem o suwerenności, legitymacji i partycypacji ludowej.

BIOGRAFIA AUTORA
Jean Antoine du Cerceau był francuskim historykiem i literaturoznawcą, aktywnym w pierwszej połowie XVIII wieku. Skupiał się głównie na historii politycznej i militarnej, z szczególnym naciskiem na przykładowe epizody z przeszłości, interpretowane w duchu moralnym i racjonalnym, zgodnie z duchem kultury historycznej Oświecenia.

HISTORIA WYDANIA I ROZPOWSZECHNIENIE
Paryska edycja z 1733 r. stanowi jedno z głównych świadectw popularności mitu Cola di Rienzo we Francji w XVIII wieku. Wydana w Paryżu przez Étienne, krążyła głównie w środowiskach intelektualnych zainteresowanych historią polityczną porównawczą i refleksją nad modelami rządów. Nakład nie okazał się duży, co potwierdza stosunkowo rzadkie występowanie egzemplarzy dziś dostępnych.

BIBLIOGRAFIA I ODNIESIENIA
ICCU/SBN: do weryfikacji
WorldCat: edycja Paris, Étienne, 1733 wskazana w bibliotekach francuskich
Studia nad Cola di Rienzo:
– F. Gregorovius, Storia della città di Roma nel Medioevo, libro XIII
– A. Rehberg, Cola di Rienzo e il sogno della Roma repubblicana
– J. Burckhardt, La civiltà del Rinascimento in Italia (dla współczesnego odbioru mitu politycznego rzymskiego)