Virgilio - Eneide - 1664

ENEA Z FIGURY NA DWORZE KRÓLA SŁOŃCA: EPICA I WŁADZA W FRANCJI BAROKOWEJ
Eleganckie i monumentalne, sześćdziesiątce edycji Eneidy Wergiliusza w tłumaczeniu na wersy heroiczne francuskie Pierr’a Perrina, wydane w Paryżu w 1664 roku przez Estienne Loysona. Dzieło ozdobione frontispisem z wyrytym medalionem i podwójnymi rycinami w starym tekście świadczy o pełnym przejęciu kulturowym i politycznym eposem w paryskiej Francji Ludwika XIV. W kontekście zdominowanym przez ideologię monarchiczną i centralność dworu postać Eneusza – założyciela bohatera, niosącego cywilizację i legitymację dynastyczną – staje się lustrem absolutyzmu francuskiego. Obrazowy aparat, o silnym rysie barokowym, przekłada epikę łacińską na teatralne, uroczyste i scenograficzne obrazy, nadając tomowi charakter wielkiego prestiżu typograficznego i symbolicznego.

MARKET VALUE
Ilustracyjne wydania Eneidy z XVII wieku, szczególnie w tłumaczeniu na francuski i z obszernymi rycinami poza tekstem, cieszą się rynkowym zainteresowaniem na arenie międzynarodowej ze względu na wysoką jakość obaleń, wartość literacką oraz polityczno-kulturowe znaczenie dzieła. Egzemplarze z kompletnymi tablicami, oprawione w obecną/antyczną oprawę, zwykle mieszczą się w przedziale od 500 do 1500 euro, z wyższymi wartościami dla świeżych, dobrze zachowanych i kompletnych kopii. Obecność brakujących tablic lub defektów strukturalnych znacznie obniża wycenę.

PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Frontispis z wyrytym wizerunkiem i 11 tablic podwójnych w miedzi poza tekstem. Tekst w dwóch częściach z ciągłym numerowaniem stron: s. (2); 16 nn.; 456; 10 nn.; 240; (2). Typograficzny tytuł z ryciną. Oprawa z pełnej skóry z złotymi dekorami na grzbiecie; złącza i zawiasy zużyte. Brązowienie marginesów na ostatnich kartach. Papier z licznymi brązowieniami. W starodrukach, mających wieloletnią historię, mogą występować pewne niedoskonałości, które nie zawsze są uwzględnione w opisie.

FULL TITLE AND AUTHOR
L’Eneide de Virgile.
Traduite en vers héroïques françois par Pierre Perrin.
Paris, Chez Estienne Loyson, 1664.
Publio Virgilio Marone.

CONTEXT AND SIGNIFICANCE
Skomponowana między 29 a 19 p.n.e., Eneida to wielki łaciński poemat epicki w dwunastu księgach, opowiadający o podróży Eneja od upadku Troy do mitologicznego założenia rodu rzymskiego. Dzieło celebruje misję historyczną Rzymu i legitymizuje władzę augustyńską poprzez wizję providentalną historii, łącząc mit, religię i politykę.

W XVII-wiecznej Francji poemat ten ponownie czytany jest w kluczu monarchicznym i narodowym. Pod panowaniem Ludwika XIV kultura klasyczna staje się narzędziem autoprezentacji państwa: postać Eneja, założyciela i ustawodawcy, jest poddawana identyfikacji z ideałem władcy absolutnego. Dedykacja kardynałowi Mazarinowi i tłumaczenie na wersy heroiczne wpisują dzieło w precyzyjną operację kulturową: upolitycznienie epopei łacińskiej jako symbolicznego fundamentu grandeur francuskiej.

Aparat ilustrujący w tailledouce wzmacnia ten program ideologiczny. Wielkie tablice podwójne – przedstawiające burzę, upadek Troi, Didone, bitwy na Lazio – przemieniają narrację Wergiliusza w sekwencję teatralnych, dynamicznych i monumentalnych scen, typowych dla francuskiego, barokowego rycin. Obraz nie ogranicza się do ilustrowania, lecz interpretuje i eksponuje tekst, czyniąc go przedmiotem wizualnego i literackiego kontemplowania.

BIOGRAPHY OF THE AUTHORS
Publio Wergiliusz Maron (70–19 p.n.e.), urodzony w Mantowie, był najwybitniejszym poetą epickim ery augustyjskiej. Autor Bucolic i Georgik, sztandarowe dzieła, z których Eneida umocniła jego sławę, pozostając nieukończoną w chwili śmierci. W Średniowieczu był czczony jako auctor per excelsa i w renesansie stał się wzorem absolutnym doskonałości stylu, fundamentem humanistycznego kształcenia europejskiego.

Pierre Perrin (około 1620–1675), poeta i człowiek pisma francuski, kluczowa postać w narodzinach francuskiej opery i współtwórca założenia Académie d’Opéra, prekursorska Opéra de Paris. Jego tłumaczenie Eneidy na wersy heroiczne wpisuje się w projekt kulturowy mający na celu uhonorowanie języka francuskiego poprzez bezpośrednie porównanie z wielkimi wzorcami klasycznymi, czyniąc Wergiliusza dostępnym dla wyrobionej publiczności Wielkiego Wieku.

PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
Wydanie z 1664 roku stanowi drugie wydanie, poprawione i uzupełnione przez samego autora. Wydane w Paryżu przez Estienne Loysona, wpisuje się w kontekst wielkich projektów edytorskich ilustrowanych drugiej połowy XVII wieku, charakteryzujących się szerokim wykorzystaniem rycin poza tekstem i silną integracją między tekstem a obrazem. Kopie krążyły w kręgach arystokratycznych, bibliotekach dworów i wśród kolekcjonerów ceniących zarówno wartość literacką, jak i walor ikonograficzny. Dzieło należy do szerszego zjawiska monumentalnych przekładów klasyków łacińskich, służących budowaniu tożsamości kulturowej Francji pod rządami Ludwika XIV.

BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
Brunet, Jacques-Charles, Manuel du libraire et de l’amateur de livres, Paris, t. V, s.v. “Virgile”, dla francuskich edycji ilustracyjnych XVII wieku.
Tchemerzine, Anatole, Bibliographie d’éditions originales et rares d’auteurs français, s.v. Perrin, w odniesieniu do edycji z 1664 roku.
Cioranescu, Alexandre, Bibliographie de la littérature française du XVIIe siècle, dla fortuny edytorskiej Perrina.
Fumaroli, Marc, L’Âge de l’éloquence, dla kontekstu kulturowego i retorycznego klasycyzmu francuskiego.
Studia nad recepcją Wergiliusza we Francji Wielkiego Wieku i nad epickim tłumaczeniem w wersach heroicznych w XVII wieku.