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重要的Jain雕塑,刻有Tīrthankara Ṛṣabhanātha(Ādinātha) - 石头 - 印度 - 16世纪至18世纪
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重要的Jain雕塑,刻有Tīrthankara Ṛṣabhanātha(Ādinātha) - 石头 - 印度 - 16世纪至18世纪

Importante scultura iscritta raffigurante il Tīrthankara Ṛṣabhanātha (Ādinātha) Scultura jaina in pietra scura a grana fine, con elevata probabilità identificabile come steatite (soapstone), raffigurante un Tīrthankara seduto in padmāsana con mani in dhyāna-mudrā, secondo un linguaggio iconografico austero e privo di ornamenti, conforme alla dottrina jaina della rinuncia. Il corpo compatto e la resa volumetrica semplificata indicano una produzione destinata a uso devozionale. La base è articolata su due registri sovrapposti; sul fronte è presente un emblema zoomorfo scolpito in bassorilievo identificabile come un toro (vṛṣabha), attributo distintivo di Ṛṣabhanātha (Ādinātha), primo Tīrthankara. Il retro e i lati della base presentano un’iscrizione incisa in scrittura devanāgarī con lettere a tratti semplificati, ma sufficientemente leggibili da consentire una lettura coerente. La sequenza testuale più attendibile è la seguente: श्री ऋषभनाथ शरणं «Mi rifugio in Śrī Ṛṣabhanātha»
 Dal punto di vista dottrinale, questa formula è pienamente coerente con la pratica devozionale jaina, che fa uso di espressioni di rifugio (śaraṇaṃ) rivolte ai Tīrthankara come esseri liberati (siddha), senza implicazioni teistiche. Per caratteristiche stilistiche, iconografia, materiale e natura dell’iscrizione, la scultura è attribuibile all’India settentrionale o occidentale, in particolare Rajasthan o Gujarat, regioni storicamente centrali per il giainismo. La datazione più plausibile è compresa tra XVI e XVIII secolo. Stato di conservazione coerente con il prolungato utilizzo; usure diffuse, abrasioni superficiali e residui di pigmento devozionale.

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Importante scultura iscritta raffigurante il Tīrthankara Ṛṣabhanātha (Ādinātha)

Scultura jaina in pietra scura a grana fine, con elevata probabilità identificabile come steatite (soapstone), raffigurante un Tīrthankara seduto in padmāsana con mani in dhyāna-mudrā, secondo un linguaggio iconografico austero e privo di ornamenti, conforme alla dottrina jaina della rinuncia. Il corpo compatto e la resa volumetrica semplificata indicano una produzione destinata a uso devozionale. La base è articolata su due registri sovrapposti; sul fronte è presente un emblema zoomorfo scolpito in bassorilievo identificabile come un toro (vṛṣabha), attributo distintivo di Ṛṣabhanātha (Ādinātha), primo Tīrthankara.
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श्री ऋषभनाथ
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Per caratteristiche stilistiche, iconografia, materiale e natura dell’iscrizione, la scultura è attribuibile all’India settentrionale o occidentale, in particolare Rajasthan o Gujarat, regioni storicamente centrali per il giainismo.
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