标志 - 三圣徒 - 木





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卖家的描述
俄罗斯东正教圣像,类型为圣像册,有三位全身圣人和一场更高层次的神显。
十九世纪(俄罗斯)小天梯圣像,蛋壳木板祭坛,背景金色。
上部
在高地区域,天体半圆内出现了基督 Emmanuel / 基督全能者祝福,周围环绕着一个简化的光轮。
这一元素表明,所描绘的圣人直接从基督那里获得他们的权威和圣洁。
中心圣人(从左到右)
铭文采用教会用西里尔字母,确认其俄罗斯来源。
圣米特罗凡(Св. Митрофан)
- 通过铭文“СТ. МИТРОФАНЪ”可以识别。
他穿着修道士袍,手持卷轴,这是俄罗斯主教或圣徒苦行者的典型形象。
可能是沃罗涅日的圣米特罗凡,在俄罗斯非常受尊敬。
圣摩西(Св. Моисей)
中央铭牌“СТ. МОИСЕЙ”。
被描绘为东正教传统中基督教化的旧约圣人僧侣或义人。
俄罗斯的图像学将其描绘为穿着长袍、祈祷的姿态。
Santa Bonifacia (Св. Бонифация)
注册“СТ. БОНИФАЦИЯ”。
– 圣烈士,身穿浅色长袍和披风,神态庄重,目光高远。
非常崇敬的代祷者,对抗情欲和恶习。
侧面图形
在左侧和右侧边缘出现较小的圣人像,可能是:
桑托斯家庭赞助人
与委托人相关的日历中的圣人
这是一种典型的俄罗斯家用图标的资源。
俄罗斯流行学校
19世纪
线条绘画,拉长的解剖结构
金色背景
裂纹和彩绘脱落与年代相符。
图标的功能
家庭祈祷图像,适用于私人祈祷,不是礼拜用。
选择圣人象征着精神和道德的保护,尤其是对抗诱惑和灵魂疾病。
俄罗斯东正教圣像,类型为圣像册,有三位全身圣人和一场更高层次的神显。
十九世纪(俄罗斯)小天梯圣像,蛋壳木板祭坛,背景金色。
上部
在高地区域,天体半圆内出现了基督 Emmanuel / 基督全能者祝福,周围环绕着一个简化的光轮。
这一元素表明,所描绘的圣人直接从基督那里获得他们的权威和圣洁。
中心圣人(从左到右)
铭文采用教会用西里尔字母,确认其俄罗斯来源。
圣米特罗凡(Св. Митрофан)
- 通过铭文“СТ. МИТРОФАНЪ”可以识别。
他穿着修道士袍,手持卷轴,这是俄罗斯主教或圣徒苦行者的典型形象。
可能是沃罗涅日的圣米特罗凡,在俄罗斯非常受尊敬。
圣摩西(Св. Моисей)
中央铭牌“СТ. МОИСЕЙ”。
被描绘为东正教传统中基督教化的旧约圣人僧侣或义人。
俄罗斯的图像学将其描绘为穿着长袍、祈祷的姿态。
Santa Bonifacia (Св. Бонифация)
注册“СТ. БОНИФАЦИЯ”。
– 圣烈士,身穿浅色长袍和披风,神态庄重,目光高远。
非常崇敬的代祷者,对抗情欲和恶习。
侧面图形
在左侧和右侧边缘出现较小的圣人像,可能是:
桑托斯家庭赞助人
与委托人相关的日历中的圣人
这是一种典型的俄罗斯家用图标的资源。
俄罗斯流行学校
19世纪
线条绘画,拉长的解剖结构
金色背景
裂纹和彩绘脱落与年代相符。
图标的功能
家庭祈祷图像,适用于私人祈祷,不是礼拜用。
选择圣人象征着精神和道德的保护,尤其是对抗诱惑和灵魂疾病。

