编号 100661525

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icono ortodoxo ruso de tres santos, con Cristo en gloria en la parte superior central. La inscripción está en cirílico eclesiástico, y permite identificarlos con bastante claridad. Identificación de las figuras (de izquierda a derecha) 1. Izquierda: Св. вел. муч. Георгий San Jorge el Gran Mártir Viste armadura y manto rojo. Porta la cruz del martirio. Es uno de los santos guerreros más venerados en la tradición ortodoxa. 2. Centro: Св. свящ. муч. Власий San Blas (Blasio), hieromártir Representado como obispo con omoforio. Lleva el Evangelio ricamente decorado. San Blas es muy venerado en Oriente como protector contra enfermedades, especialmente de la garganta. 3. Derecha: Св. муч. Анастасия Santa Anastasia la Mártir (Anastasia Farmacolitria) Viste túnica larga y manto. Porta un rosario o cadena, símbolo de su martirio y de su compasión por los prisioneros. Muy popular en el mundo eslavo y bizantino. Parte superior En la parte superior aparece Cristo bendiciendo, en busto, como garante de la santidad de los mártires representados. Estilo y datación aproximada Pintura al temple sobre tabla. Fondo azul característico de iconos devocionales domésticos. Se entrega certificado de autenticidad, avalado por el Ministerio de Cultura de Estonia.

编号 100661525

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icono ortodoxo ruso de tres santos, con Cristo en gloria en la parte superior central. La inscripción está en cirílico eclesiástico, y permite identificarlos con bastante claridad.

Identificación de las figuras (de izquierda a derecha)

1. Izquierda:
Св. вел. муч. Георгий
San Jorge el Gran Mártir

Viste armadura y manto rojo.

Porta la cruz del martirio.

Es uno de los santos guerreros más venerados en la tradición ortodoxa.

2. Centro:
Св. свящ. муч. Власий
San Blas (Blasio), hieromártir

Representado como obispo con omoforio.

Lleva el Evangelio ricamente decorado.

San Blas es muy venerado en Oriente como protector contra enfermedades, especialmente de la garganta.

3. Derecha:
Св. муч. Анастасия
Santa Anastasia la Mártir (Anastasia Farmacolitria)

Viste túnica larga y manto.

Porta un rosario o cadena, símbolo de su martirio y de su compasión por los prisioneros.

Muy popular en el mundo eslavo y bizantino.

Parte superior

En la parte superior aparece Cristo bendiciendo, en busto, como garante de la santidad de los mártires representados.

Estilo y datación aproximada

Pintura al temple sobre tabla.

Fondo azul característico de iconos devocionales domésticos.

Se entrega certificado de autenticidad, avalado por el Ministerio de Cultura de Estonia.

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Justus Heutink
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