两个口罩 - 木 - 西藏 - Late 20th century





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来自西藏的两件喜马拉雅木质面具,题为《Two masks》,所属时期为二十世纪末,尺寸为 29.8×18×9 cm 与 11.8×8.3×3.9 cm,来源于画廊/古董商,原件状况良好。
卖家的描述
2 个喜马拉雅木制面具
1) 面具 Guru Rinpoche (Padmasambhava)
喜马拉雅仪式面具:Guru Rinpoche(Padmasambhava)— 尼泊尔,约1980年
手工雕刻的木质面具,描绘 Guru Rinpoche(Padmasambhava),受人崇敬的第二位佛陀,也是藏传佛教的创始人。
这面宏伟的面具承载着数百年的佛教图像传统,代表了尼泊尔手工艺在70年代和80年代出口繁荣时期的黄金时代。
高度:29.8 cm | 宽度:18 cm | 深度:9 cm。
这件以恰到好处的比例打造的雕塑,非常适合私人收藏,能够在任何墙面或祭坛上高高耸立。
这面具采用传统精选木材制成(很可能是菩提树系的菩提树木),经由天然染色和正宗的烟熏工艺处理,以获得其独特的暖色包浆。
莲花生大师,被称为Padmasambhava(“从莲花而生”),是佛教中最受崇敬的历史人物之一。
这位平和的显现(形式为 Pema Jungne)以其独特的图像特征描绘他:金色而沉思的面容象征开明的慈悲,锐利的眼睛传达着穿透性的智慧,以及长长的耳朵象征对所有众生苦难的包容与接纳。
这顶王冠采用深红色/勃艮第色漆制成,具备标志性莲花形头饰,饰有V字形几何纹饰。
背面可见的粉色原带代表在喜马拉雅仪式场景中使用的传统悬挂系统,证实了这张面具的功能性传承。
这面具出自尼泊尔面具雕刻艺术最繁荣的时期,这一时期恰逢喜马拉雅艺术在西方市场被发现热潮爆发(1975-1985年)。
比例、技艺的执行与审美的精致,提示应归于在传说中的加德满都工作室内的雕刻大师,这些工作室靠近博达哈纳佛塔,或位于昌古纳拉扬——它们是喜马拉雅奉献艺术创作的中心。
该工艺展示了真实古董制造的鲜明特征:手工雕刻的细节、木纹自然纹理在涂层下可见、体现个人工艺选择的非对称元素,以及在四十多年自然氧化和暴露于大气环境中积累的包浆。
这些特征极其难以人工复制,成为收藏家高度赞赏的真实性指标。
这面具呈现出真实的老化痕迹,符合暴露超过40年的情形:表面磨损模式沿着自然使用区域分布,轻微的色素流失看起来更像自然现象而非故意为之,木质表面则显示出细微的裂纹,以及在湿度和光照变化下暴露的喜马拉雅时期雕刻所特有的软化特征。
这幅保存完好的画作,以明亮的金色钟面与庄严的红色冠冕形成鲜明对比,依然展现出非凡的生动感,证明其历史保护工作做得极为到位。
这具有重要意义,因为许多类似的作品已经经历了损坏或过度修复。
莲花生大师的面具在藏传佛教修行中占有独特的地位。
与纯粹装饰性的物品不同,这些面具作为冥想的支撑、在 Cham(带面具的圣舞)中的仪式工具,以及修行者虔诚的聚焦点。
拥有这类物品会让你直接与延续了十五个世纪、至今仍在传承的精神传统产生联系。
脸部的金色调,虽然是 Guru Rinpoche 传统白皙肤色的一种不太常见的变体,但反映了佛教图像学中固有的灵活性:神祇会根据精神修行的需要以及区域艺术家的诠释,呈现出多种形态。
在80年代,位于帕莫亚(PI)的佛教修道院内,从都灵的“Arkana Gallery”画廊购买。
2) 稀有的湿婆教派崇拜面具(小型)—— Lord Shiva —— 尼泊尔/印度喜马拉雅地区,约1980年
手工雕刻的木制迷你面具,描绘湿婆神的安详化身。
这个小而深刻的供奉物体现了数世纪的湿婆派传统和高品质的喜马拉雅手工艺。
独特之处是在额头上被精心刻划的三道水平起伏线:湿婆信仰中的圣纹 Tripundra。
这不仅仅是一件简单的装饰品:它代表了印度教最深刻的精神象征之一。
在湿婆派传统中,Tripundra 象征湿婆的三种神力:意志(Icchashakti)、智慧(Jnanashakti)和行动(Kriyashakti)。
每一条线都象征着支撑存在的宇宙力量。
波状与起伏的质感是非凡的:它们并非僵硬的几何线条,而是以优雅的蜿蜒姿态流动,代表着湿婆(Nataraja)之舞的永恒宇宙振动,以及宇宙自身的不停运转。
用传统的 Peepal 树木(Ficus religiosa,圣树菩提树)手工雕刻,这面具是正宗喜马拉雅手工艺的结晶。
仅重50克,这种卓越的轻盈证实了 Peepal 木材的真实性,它因其精神意义和轻盈特性而备受赞赏。
卓越的技艺显而易见:面部比例对称、精致的手工雕刻,以及通过自然老化积累的有机包浆。
未加装饰、涂漆或人工着色的木表面,是对艺术意图最纯粹的表达。
高度:11.8 cm | 宽度:8.3 cm | 深度:3.9 cm 重量 50 克
这款便携形式是故意设计的:一件贴身、与身体接触的虔诚物品,或在朝圣期间随身携带。
湿婆的小面具对湿婆派修行者来说是个人护符,它们被放在家中的祭坛上,或在冥想时握在手中。
亲密的维度在保持极其便携的同时,提升了其精神功效。
这面具来自尼泊尔的加德满都谷地或喜马拉雅山区的地方群落,是那些代代相传、保持着数百年传统的社区的产物。
一个真正体现喜马拉雅灵性、充满活力的手工制品,在那里古老传统与工艺技艺汇聚。
迅速且包装非常好,使用聚苯乙烯泡沫和/或气泡垫,并由最优质的快递公司提供带追踪和保险的运输。
运费包括运输追踪、包装材料费用和作品保险。
由于海关和关税问题,我们不运送到美国。
这项研究也是在人工智能的帮助下完成的(数据经过核查,并与网页上的图片和搜索结果进行了对比)
迅速且包装非常好,使用聚苯乙烯泡沫和/或气泡垫,并由最优质的快递公司提供带追踪和保险的运输。
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这项研究也是在人工智能的帮助下完成的(数据经过核查,并与网页上的图片和搜索结果进行了对比)
2 个喜马拉雅木制面具
1) 面具 Guru Rinpoche (Padmasambhava)
喜马拉雅仪式面具:Guru Rinpoche(Padmasambhava)— 尼泊尔,约1980年
手工雕刻的木质面具,描绘 Guru Rinpoche(Padmasambhava),受人崇敬的第二位佛陀,也是藏传佛教的创始人。
这面宏伟的面具承载着数百年的佛教图像传统,代表了尼泊尔手工艺在70年代和80年代出口繁荣时期的黄金时代。
高度:29.8 cm | 宽度:18 cm | 深度:9 cm。
这件以恰到好处的比例打造的雕塑,非常适合私人收藏,能够在任何墙面或祭坛上高高耸立。
这面具采用传统精选木材制成(很可能是菩提树系的菩提树木),经由天然染色和正宗的烟熏工艺处理,以获得其独特的暖色包浆。
莲花生大师,被称为Padmasambhava(“从莲花而生”),是佛教中最受崇敬的历史人物之一。
这位平和的显现(形式为 Pema Jungne)以其独特的图像特征描绘他:金色而沉思的面容象征开明的慈悲,锐利的眼睛传达着穿透性的智慧,以及长长的耳朵象征对所有众生苦难的包容与接纳。
这顶王冠采用深红色/勃艮第色漆制成,具备标志性莲花形头饰,饰有V字形几何纹饰。
背面可见的粉色原带代表在喜马拉雅仪式场景中使用的传统悬挂系统,证实了这张面具的功能性传承。
这面具出自尼泊尔面具雕刻艺术最繁荣的时期,这一时期恰逢喜马拉雅艺术在西方市场被发现热潮爆发(1975-1985年)。
比例、技艺的执行与审美的精致,提示应归于在传说中的加德满都工作室内的雕刻大师,这些工作室靠近博达哈纳佛塔,或位于昌古纳拉扬——它们是喜马拉雅奉献艺术创作的中心。
该工艺展示了真实古董制造的鲜明特征:手工雕刻的细节、木纹自然纹理在涂层下可见、体现个人工艺选择的非对称元素,以及在四十多年自然氧化和暴露于大气环境中积累的包浆。
这些特征极其难以人工复制,成为收藏家高度赞赏的真实性指标。
这面具呈现出真实的老化痕迹,符合暴露超过40年的情形:表面磨损模式沿着自然使用区域分布,轻微的色素流失看起来更像自然现象而非故意为之,木质表面则显示出细微的裂纹,以及在湿度和光照变化下暴露的喜马拉雅时期雕刻所特有的软化特征。
这幅保存完好的画作,以明亮的金色钟面与庄严的红色冠冕形成鲜明对比,依然展现出非凡的生动感,证明其历史保护工作做得极为到位。
这具有重要意义,因为许多类似的作品已经经历了损坏或过度修复。
莲花生大师的面具在藏传佛教修行中占有独特的地位。
与纯粹装饰性的物品不同,这些面具作为冥想的支撑、在 Cham(带面具的圣舞)中的仪式工具,以及修行者虔诚的聚焦点。
拥有这类物品会让你直接与延续了十五个世纪、至今仍在传承的精神传统产生联系。
脸部的金色调,虽然是 Guru Rinpoche 传统白皙肤色的一种不太常见的变体,但反映了佛教图像学中固有的灵活性:神祇会根据精神修行的需要以及区域艺术家的诠释,呈现出多种形态。
在80年代,位于帕莫亚(PI)的佛教修道院内,从都灵的“Arkana Gallery”画廊购买。
2) 稀有的湿婆教派崇拜面具(小型)—— Lord Shiva —— 尼泊尔/印度喜马拉雅地区,约1980年
手工雕刻的木制迷你面具,描绘湿婆神的安详化身。
这个小而深刻的供奉物体现了数世纪的湿婆派传统和高品质的喜马拉雅手工艺。
独特之处是在额头上被精心刻划的三道水平起伏线:湿婆信仰中的圣纹 Tripundra。
这不仅仅是一件简单的装饰品:它代表了印度教最深刻的精神象征之一。
在湿婆派传统中,Tripundra 象征湿婆的三种神力:意志(Icchashakti)、智慧(Jnanashakti)和行动(Kriyashakti)。
每一条线都象征着支撑存在的宇宙力量。
波状与起伏的质感是非凡的:它们并非僵硬的几何线条,而是以优雅的蜿蜒姿态流动,代表着湿婆(Nataraja)之舞的永恒宇宙振动,以及宇宙自身的不停运转。
用传统的 Peepal 树木(Ficus religiosa,圣树菩提树)手工雕刻,这面具是正宗喜马拉雅手工艺的结晶。
仅重50克,这种卓越的轻盈证实了 Peepal 木材的真实性,它因其精神意义和轻盈特性而备受赞赏。
卓越的技艺显而易见:面部比例对称、精致的手工雕刻,以及通过自然老化积累的有机包浆。
未加装饰、涂漆或人工着色的木表面,是对艺术意图最纯粹的表达。
高度:11.8 cm | 宽度:8.3 cm | 深度:3.9 cm 重量 50 克
这款便携形式是故意设计的:一件贴身、与身体接触的虔诚物品,或在朝圣期间随身携带。
湿婆的小面具对湿婆派修行者来说是个人护符,它们被放在家中的祭坛上,或在冥想时握在手中。
亲密的维度在保持极其便携的同时,提升了其精神功效。
这面具来自尼泊尔的加德满都谷地或喜马拉雅山区的地方群落,是那些代代相传、保持着数百年传统的社区的产物。
一个真正体现喜马拉雅灵性、充满活力的手工制品,在那里古老传统与工艺技艺汇聚。
迅速且包装非常好,使用聚苯乙烯泡沫和/或气泡垫,并由最优质的快递公司提供带追踪和保险的运输。
运费包括运输追踪、包装材料费用和作品保险。
由于海关和关税问题,我们不运送到美国。
这项研究也是在人工智能的帮助下完成的(数据经过核查,并与网页上的图片和搜索结果进行了对比)
迅速且包装非常好,使用聚苯乙烯泡沫和/或气泡垫,并由最优质的快递公司提供带追踪和保险的运输。
运费包括运输追踪、包装材料费用和作品保险。
由于海关和关税问题,我们不运送到美国。
这项研究也是在人工智能的帮助下完成的(数据经过核查,并与网页上的图片和搜索结果进行了对比)

