一件木雕作品 - Senufo - 象牙海岸 (没有保留价)

科特迪瓦（象牙海岸）的塞努芙仪式用勺，柄为女性形象。具有仪式使用的痕迹和年代痕迹。含支架。

塞努福仪式勺是嵌入塞努福族社区在科特迪瓦北部、马里和布基纳法索的仪式、社会与道德体系中的雕塑性物件。它远非一个实用的用餐工具；仪式勺作为地位、道德责任和社会领导力的象征，尤其在妇女协会和成年礼情境中更为显著。它的意义在于作为理想品格与共同体价值观的视觉与表演性表达。

通常由木材雕刻而成的塞努福部落仪式勺，以其装饰性把手顶饰雕塑般的人物或象征性图案而著称。这些形象常常代表理想化的人形，有时为女性，强调沉着、慷慨和道德克制等品质。抽象与自然主义之间的微妙平衡体现了塞努福美学原则，偏好形式的清晰、表情的克制以及内在纪律感。勺子的碗部在外观上功能性强，但在本质上主要具有象征意义，强化了该物件与滋养、照料和社会供养之间的联系。

在社会实践中，仪式用的勺子与担任责任职位的女性密切相关，尤其是那些因其慷慨大度、能够为他人提供支持而获认可的人。拥有或公开展示这样一把勺子不仅仅表示财富，更体现道德信誉，尤其是支撑公共盛宴、仪式和义务的能力。在这种语境下，勺子成为道德领导力的象征，将物质充裕与社会责任和克制联系起来。

仪式用勺子也与塞努福族的宗教与入会仪式体系相交织，包括强调可见与不可见力量之间平衡的更广阔宇宙观框架。象征性元素可能暗指祖先的理想，或通过进入那些塑造道德与精神生活的社群而培养的美德。因此，这只勺子参与到一种象征语言中，将身体的滋养与社会及道德秩序的滋养联系起来。

从艺术史的角度看，塞努福部族的仪式勺子体现了西非艺术中雕塑与社会伦理的融合。它们挑战装饰艺术与道德工具之间的界限，展示日常形态如何通过尺度、图像符号和使用情境被转化为强有力的象征。在博物馆藏品中，这些勺子常因其优雅的比例和雕塑性的精炼而受到欣赏，但它们的全部意义与最初赋予它们活力的社会关系、仪式表演和道德期望密不可分。

参考资料
苏珊·穆林·沃格尔，非洲的艺术与生活。
Anita J. Glaze，《塞努沃村落的艺术与死亡》
Patrick R. McNaughton, 曼德人与塞努福族的艺术

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高度：48厘米，无底座