古埃及 带有铭文的眼线膏罐，带盖，里面还装有剩余的固体眼线膏。 - 5.2 cm

这件小型彩陶药膏罐可追溯至古埃及托勒密王朝时期（公元前332-30年），是当时文明中日常生活和仪式习俗的精致与精妙的有力证明。该容器仅5.2厘米高，采用优雅的圣杯形设计，非常适合盛放和保存诸如眼影粉（kohl）之类的珍贵物品。眼影粉由方铅矿和锑等矿物制成，不仅出于美观考虑，还具有预防眼部感染和减少太阳眩光的功效，使其成为个人和丧葬嫁妆中的必备品。其上的饰带清晰易读，与法老拉美西斯二世（第十九王朝）的王位称号“Usermaatre-Setepenre”相对应。
在涡卷形装饰外面，皇家咒语“ˁnḫ wḏꜣ snb”（生命、稳定和健康）被部分保留，这是从新王国到晚期伴随国王和神灵名字的常见称号。

音译与笔译

象形文字铭文（重建）：
𓋴𓏠𓎛𓂋 𓏏𓊪𓈖𓂋 𓋹 𓊽 𓎼
音译：Wsr-MꜢˁt-Rˁ stp.n-Rˁ — ˁnḫ wḏꜣ snb
翻译：“Usermaatre-Setepenre（拉美西斯二世），拥有生命、稳定和健康。”

解释

这件花瓶属于埃及晚期彩陶作坊制作的供奉器或油膏器，其造型借鉴了新王国时期法老的名字和样式，尤其是拉美西斯二世，他是底比斯和阿比丹多座神庙中英雄崇拜的对象。这些器物被作为祭品供奉于圣殿或墓葬中，象征着王权的延续性和合法性。

铭文的风格、釉料的色调以及颜料涂抹技术使我们能够将此标本归因于早期托勒密王朝（公元前 4 至 3 世纪）的作品，具有古老的仪式性质。

比较书目

Vandier, J.,《埃及考古手册》第三卷。巴黎，1958 年，第 637-642 页。

Nicholson, P. 和 Peltenburg, E.，《埃及彩陶》，《埃及考古学杂志》74（1988 年），第 55-70 页。

Quirke, S.,《埃及晚期文献中的标题和公式》。伦敦，1990 年。

该器皿由彩陶制成——一种带有蓝绿色调的玻璃质陶瓷材料，是埃及艺术的典型特征——器皿上刻有象形文字铭文，可能以钴蓝色着色，正如其表面可见的涡卷装饰所示。这些铭文可能包含祈愿咒语、神灵之名，甚至罐主之名，需要专业的铭文分析才能完整解读。涡卷装饰的存在暗示其可能与某个重要人物或仪式祈愿有关，从而强化了该器皿的仪式或象征意义。

这种类型的膏药容器在丧葬和圣殿骑士的环境中很常见，化妆品和香水在日常生活以及净化和防腐仪式中都扮演着重要的角色。该容器的保存状况令人瞩目，包括其原始的陶盖（同样由彩陶制成）以及其内容物，在图像中似乎仍然残留着深色眼影的痕迹。这不仅为藏品增添了考古和物质价值，也让我们得以重现埃及日常生活和化妆习俗的方方面面。

从艺术角度来看，彩陶的使用和这件器物的制作都体现了古王国时期的技术传统，尽管在托勒密时期，其形式和风格趋于更加标准化。然而，这件器物的品质、铭文的完整性以及内容的保存，使其成为同类器物中最完整、最具代表性的藏品之一。

大英博物馆和卢浮宫等机构的藏品中也发现了类似的藏品，这些藏品记录了在托勒密王朝墓葬中发现的类似膏药，通常与女性或祭司的陪葬品有关。萨卡拉塞拉皮雍神庙的陪葬品中也发现了类似的情况，其中眼影的使用与祈求保护和重生的仪式有关。

来自西班牙私人收藏，J.P.B 在80年代获得。
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