Se trata de un icono del “Dios Sabaoth” (Dios Padre) con la Virgen y el Emmanuel en forma cósmica, acompañado por figuras proféticas. 1. Parte superior La figura central en el círculo superior es Dios Padre (Sabaoth), con barba larga blanca, en actitud de bendecir. A sus lados aparecen profetas o patriarcas (probablemente del Antiguo Testamento), portando libros o rollos. 2. Centro del icono (zona más importante) Se ve una composición cosmológica: Un círculo azul con estrellas → simboliza el cielo / el universo. Dentro aparece la Virgen María (tipo Orante). En su pecho, un medallón con Cristo Emmanuel (niño). Alrededor hay formas con ojos (muy típico): representan a los serafines / querubines, seres celestiales que “todo lo ven”. 3. Los cuatro o cinco santos en círculos Alrededor hay figuras con libros, probablemente: Evangelistas o Profetas mayores El estilo sugiere más bien profetas por la estética rusa tradicional. Estilo y origen Icono de estilo ruso, probablemente siglos XVIII–XIX. Técnica: temple sobre tabla. Fondo rojizo oscuro típico de iconos tardíos. Significado teológico Este tipo de icono representa: La Trinidad de forma simbólica (Padre arriba, Cristo en el centro). La Encarnación (Cristo dentro de María). El universo como creación divina, con jerarquías celestiales. Inscripción superior La inscripción en eslavo eclesiástico parece referirse a: “Всевидящее Око Божие” → “El Ojo que todo lo ve de Dios” Esto encaja perfectamente con los ojos alrededor del círculo central. Nombre del icono “El Ojo que todo lo ve de Dios” (Всевидящее Око Божие)