奥斯曼地理页面,附带照明地图 - 土耳其 - Early 20th century





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土耳其;奥斯曼地理学页面,带镶嵌地图的两张原始手抄叶片,约1900–1910年初期,尺寸高20 cm、宽27 cm,状况良好。
卖家的描述
该批次包含两张原件式、手工装饰的纸页,来自一部尊贵的奥斯曼土耳其手稿,估计出自晚期奥斯曼时期,约1900–1910年左右。此两页在古典伊斯兰制图学与灵性文学之间呈现出非凡的融合。背面的祈祷诗句以抒情叙述方式讲述圣化的伊斯兰历史与宇宙观,而正面的示意地图则用于直观地呈现这些史诗事件所发生的地理环境(如卡伊巴尔、尼尼微和大马士革)。
匿名杰作:这些纸页未署名,由一位不知名的书法家与画家创作。在这一时期,许多祈祷类著作由才华横溢的艺术家们完成,但出于宗教谦卑或作为专门工作坊产物而保持匿名。
历史国度:这些文献诞生于奥斯曼帝国的暮年时分——一个如今已不复存在的历史疆域。
濒绝语言:文本以奥斯曼土耳其语(阿拉伯字母书写的土耳其语)撰写。这是一种已经消失的行政与文学语言,如今不再使用,使这些纸页成为珍罕的语言学 artefacts。
地图内容:纸页的正面呈现出活力十足的上美索不达米亚(阿尔-加兹拉)与东部叙利亚的示意地图。
区域标识:在优雅的书写中清晰可见的包括摩苏尔省(现伊拉克境内)、迪亚尔-比柯尔,以及拉卡市。
宗教叙事:地图描绘了“瓦迪-阿里”和“瓦迪-哈伊伯”,象征阿里神助手之事迹与卡伊巴尔之征服,将地理位置与宗教历史相融合。
艺术性:地图以传统颜料绘制,并以金箔边框与“日轮”花饰点缀。
诗歌:祈祷杰作
背面以美丽的楷书(Nesih)书写,附全音标(harakat)。
文学作品:这些诗句很可能来自装饰性版本的穆罕默迪耶或阿赫迈迪耶──在奥斯曼文化中颇受欢迎的祈祷史诗。
主题:诗歌采用“马斯纳维”体裁来描述伊斯兰宇宙观,包括对“七重天堂”及天堂花园的抒情描写。
品相
纸页处于相对良好且古旧的状态,带有真实的年代痕迹,如轻微的赭斑与边缘的触摸痕迹,这些都为其来源与特征增添了价值。
该批次包含两张原件式、手工装饰的纸页,来自一部尊贵的奥斯曼土耳其手稿,估计出自晚期奥斯曼时期,约1900–1910年左右。此两页在古典伊斯兰制图学与灵性文学之间呈现出非凡的融合。背面的祈祷诗句以抒情叙述方式讲述圣化的伊斯兰历史与宇宙观,而正面的示意地图则用于直观地呈现这些史诗事件所发生的地理环境(如卡伊巴尔、尼尼微和大马士革)。
匿名杰作:这些纸页未署名,由一位不知名的书法家与画家创作。在这一时期,许多祈祷类著作由才华横溢的艺术家们完成,但出于宗教谦卑或作为专门工作坊产物而保持匿名。
历史国度:这些文献诞生于奥斯曼帝国的暮年时分——一个如今已不复存在的历史疆域。
濒绝语言:文本以奥斯曼土耳其语(阿拉伯字母书写的土耳其语)撰写。这是一种已经消失的行政与文学语言,如今不再使用,使这些纸页成为珍罕的语言学 artefacts。
地图内容:纸页的正面呈现出活力十足的上美索不达米亚(阿尔-加兹拉)与东部叙利亚的示意地图。
区域标识:在优雅的书写中清晰可见的包括摩苏尔省(现伊拉克境内)、迪亚尔-比柯尔,以及拉卡市。
宗教叙事:地图描绘了“瓦迪-阿里”和“瓦迪-哈伊伯”,象征阿里神助手之事迹与卡伊巴尔之征服,将地理位置与宗教历史相融合。
艺术性:地图以传统颜料绘制,并以金箔边框与“日轮”花饰点缀。
诗歌:祈祷杰作
背面以美丽的楷书(Nesih)书写,附全音标(harakat)。
文学作品:这些诗句很可能来自装饰性版本的穆罕默迪耶或阿赫迈迪耶──在奥斯曼文化中颇受欢迎的祈祷史诗。
主题:诗歌采用“马斯纳维”体裁来描述伊斯兰宇宙观,包括对“七重天堂”及天堂花园的抒情描写。
品相
纸页处于相对良好且古旧的状态,带有真实的年代痕迹,如轻微的赭斑与边缘的触摸痕迹,这些都为其来源与特征增添了价值。

