一件木雕作品 - Jukun - 尼日利亚

尼日利亚的一尊朱昆（Jukun）雕像。质感斑纹。

“在阿诺德·鲁宾（Arnold Rubin）记录的尼日利亚北部朱昆部落的具象神龛雕塑作品中，他在廷邦河（Taraba）以南、瓦塞河（Wase）以北、贝努河（Benue）支流沿线看到的样本，具有足够的独特性，可以被视为一个独立的子流派。在他的回忆录中，鲁宾将位于沿廷邦河的沃尔邦·达杜村（Wourbon Daudu）的雕塑描述为朱昆具象雕刻的“核式风格”。

在有机会看到比鲁宾一生中更多的样本后，我们在此主张，并非只有一个“核式”风格，而是有若干子风格，可以与贝努河以南北两岸的特定朱昆城镇相关联。”
中部尼日利亚的面貌揭示，艺术品来自贝努河谷的艺术传统，也受托拉巴州地区其他部落的影响。
朱昆雕像代表“祖先，以及妻子与奴隶”。它们在葬礼、农业仪式以及危难时被展示。于这些仪式中，这些雕像作为祭司与祖先世界之间的中介。

朱昆人是西非尼日利亚的一个族群/民族语言群体。传统上，朱昆人分布在尼日利亚的塔拉巴、贝努、纳萨拉瓦、 plateau、亚当瓦、贡贝州及部分尼日利亚西北部的卡蒙地区。他们是克瓦拉拉法（Kwararafa）人民的后裔。尼日利亚中北部地区的大多数部落都可追溯到朱昆人，并以某种方式与朱昆人相关。

朱昆人，居住在尼日利亚贝努河上游，普遍被认为是科罗罗法（Kororofa）人民的后裔，后者是欧洲中世纪晚期时期最具实力的勃兰蒂克王国之一。朱昆人现居地点东北部的某处古城遗址被认为是该王国首都的遗址，但考古学家尚未对这一主张进行充分调查。

人口讲贝努-刚果语系的尼日尔-刚果语族。该族由众多小群体组成，每个群体都以不同的组织形式运作，尽管多妻制的扩展家庭似乎是主导单位。

朱昆人传统上拥有一个既具政治又具宗教性的复杂官职体系；祭司阶层从事一种包含昼夜轮换和年度牺牲仪式的复杂宗教活动。 राजा Aka Uku，被称为王，与1947年成为尼日利亚北部邦权力机构（House of Chiefs）成员之前，是一个典型的半神圣的祭司-君主的典型例子。"
来源：布劳尔艺术博物馆，祖传雕像。

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