加蓬非洲艺术中的圣物守护者 这尊男性雕像通过首领与猎人的属性,生动展示了祖先的力量。人物头戴由羽毛组成的华丽冠饰。 气势强烈,铜片在光亮木材上的对比鲜明,管状珠项圈,这件部落雕塑由 ESA 收藏,是家族中最年长的男性,显然是用于存放祖先骨骼的圣物柜。 表面抛光光洁,红木色。该类物品常被放置在房间的昏暗角落。最杰出的祖先圣物被保存在靠近氏族首领居所的树皮圆筒盒中,是 Byéri 家族宗教仪式的 initié(入会者)。上方放置着一个人像,以确立它们的身份,它们通过定期的献祭帮助保护后代。它们的功能是将邪恶影响引向他人。它们也在与 So 社会相关的青年入会仪式中使用。 这些仪式禁止女性和儿童,受名为 Alan 的致幻物质影响,该物质从皮姆人那里借来。 但在某些庆典中,这些雕像被从盒中取出并进行游行展示。
加蓬非洲艺术中的圣物守护者 这尊男性雕像通过首领与猎人的属性,生动展示了祖先的力量。人物头戴由羽毛组成的华丽冠饰。 气势强烈,铜片在光亮木材上的对比鲜明,管状珠项圈,这件部落雕塑由 ESA 收藏,是家族中最年长的男性,显然是用于存放祖先骨骼的圣物柜。 表面抛光光洁,红木色。该类物品常被放置在房间的昏暗角落。最杰出的祖先圣物被保存在靠近氏族首领居所的树皮圆筒盒中,是 Byéri 家族宗教仪式的 initié(入会者)。上方放置着一个人像,以确立它们的身份,它们通过定期的献祭帮助保护后代。它们的功能是将邪恶影响引向他人。它们也在与 So 社会相关的青年入会仪式中使用。 这些仪式禁止女性和儿童,受名为 Alan 的致幻物质影响,该物质从皮姆人那里借来。 但在某些庆典中,这些雕像被从盒中取出并进行游行展示。