标志 - 圣母，所有悲伤者的喜悦 - 木

十九世纪上半叶

Origin : 俄羅斯學派

一幅以木板畫的正教聖像，描繪以“安慰者之雲喜”為題的聖母瑪利亞，這是正教傳統中與人類痛苦、治癒與代求關係最深的主題之一。

這尊聖像曾在莫斯科的顯現圣母升天教區教堂展出，於1688年因希帕菲亞（宗主教約阿敬）妹妹的奇跡治癒而被榮耀化，該年10月24日。約1720年彼得一世將原作從莫斯科運往新都聖彼得堡，在皇室家族的私祠中受到敬拜。此畫的原作亦在對土耳其人的戰爭中隨彼得一世的行囊同行。此畫作的 iconographic 符號系統相對較晚，第一個歷史提及 precisely 於1688年。

聖母以站立姿態居於畫面中央，呈現普遍代求的姿態。在她兩足之間，受苦者、病者、窮人、乞丐、朝聖者與祈求者紛紛前來尋求援助、安慰與治癒。聖母可身披王者之衣並加冕，當嬰孩在場時，祂也同樣在祂身上。

她可手持展開的誦經憑箋，載有以下訊息：

“喔，極為慈悲的兒子，請把眼光轉向你的母親，聽從你僕人的祈禱。”

前來她身前的貧困群眾常手持祈禱託詞，如：

“眷顧我們，在老年與疾病中救助我們，喲 至高者！”

“幫助那些在寒冷與赤裸中受苦的人”

“給披覆那些赤身的人衣裳”

“聖母、上帝之母，病者的盼望與安慰”

“至尊者，病者的治癒與眾人之救助”

“把糧食賜予飢餓者”

“與我們同行，我們正行於旅途之中”

“海上旅人之安居處”

“旅人們的安慰之所”

“以你仁慈的眼光看我們，喔至尊者，安慰受苦者之喜樂，拯救被遺棄者的辯護者”

“將我們的苦難轉化為喜樂，因為我們是悲慘者”


此一圖像學顯示了聖母介入所帶動的人類痛苦的轉化，聖母在此即是身心的安慰者，體現在慈悲與普遍救助的神學中。

以蛋彩畫在木板上，於 levkas（石灰膏層）底材上作畫，並以清晰的高光加以點綴。調色以赭色、棕色與金色調為主。畫框與畫面融為一體。背面為一塊古老的單木板，留有使用與懸掛痕跡。

構圖密集而莊嚴，屬於俄羅斯民間畫風或歐洲東部地區在18世紀末至19世紀初的傳統，主要用於家庭崇拜或私祈禱之祈禱室。

尺寸：高度；29 cm

狀態：有古舊磨耗，局部帛面缺損、崩裂與灰塵黏附，以及支撐物的裂開。古老的光澤呈均勻的包漿。未見重新上色。

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