一个陶土雕塑 - Djenne - 马里 (没有保留价)





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来自马里 Djenné-Jeno 文化圈的泥质陶土雕塑,归属 Djenné-Djeno 群体,於 Mopti 附近的尼日尔内部三角洲墓丘处出土,为躺卧姿态的碎片,重1.5千克,高17厘米,宽15厘米,品相一般,未附底座。
卖家的描述
这件归属于 Djenné-Jeno 艺术圈的碎片状雕塑,在 Mopti 地区被发现,据信来自 Niger Inner Delta 墟墓群,被归入西非赤陶制品的一个庞大体系,但其考古和历史解读至今既丰富又具争议性。它目前的状况被描述为处于仰卧或横置的碎片状态,已显露出学术界对其双重不稳定性的界定:一方面是材料的残缺。请注意,在缺乏实验室测试的情况下,此归属仅供参考,基于我们在现场的知识与经验。换言之,我们只能就风格特征来判断确切的年代。
Djenné-Jeno 位于当今的马里,是西非塞勒大草原地区最重要的早期城镇中心之一,大约在公元前三世纪至公元二千纪之间繁荣。该遗址及更广泛的 Niger Inner Delta 区域共同构成一个复杂的考古景观,聚落坟丘与分散栖息痕迹交织在一起。所谓来自 Inner Delta 墟墓群的来源,意味着这件雕塑处于葬俗或纪念性语境,尽管缺乏稳定的地层记录使得明确界定功能变得困难。
该物件在 Mopti 的收藏,Mopti 是马里中部一个关键的河港与商贸节点,反映出在殖民时期及后殖民时期日益加剧的文物流通模式。来自 Djenné-Djenno 文化地平线的物品,常常在有控制的挖掘和非正式发现中脱离了原始考古母体,进入博物馆和私人收藏,但其出土仓位叙事往往是部分的或被重构的。这种情境的碎片化不仅是偶然的,也是现代此类物件生命史的组成部分。
就形制而言,Djenné-Jeno 的赤陶通常以对人体姿态、身体线条的精炼处理以及面部特征的抽象化来进行理性化勾勒;在碎片状下,这类雕塑难以进行完整的意象解读。当前件的仰卧姿势可能是原本的,也可能是后期断裂所致;因此,解读在有意象重现(如安息、仪式性安放或葬礼安置)与因埋藏过程导致的偶然方向改变之间摇摆不定。
在 Niger Inner Delta 的更广泛文化视野中,赤陶制品常与祖先崇拜、宇宙论及社会记忆等仪式性实践相关联。然而需要学术谨慎,因为以民族志类比来直接映射到跨越数个世纪的考古材料并不简易。因此,这件碎片在解读上处于一个临界点:它既是审美对象,又是考古痕迹,还是通过收藏与流通被重新构型的错位文物。
其碎片状态并未削弱其意义,反而凸显了西非考古雕塑研究的认识论条件。所剩下的不仅是一个曾经整体的物体的物质残骸,更是对挖掘、贸易与博物馆化层层历史的见证,这些历史继续塑造人们对 Djenné-Jeno 物质文化的理解。
参考书目
Bedaux, R. M. A. 与 Lange, D.(编),1994。The Djenné-Jeno Archaeological Project: Report of the 1981–1982 Field Season。Leiden: Rijksmuseum voor Volkenkunde。
McIntosh, R. J., 1995。Ancient Middle Niger: Urbanism and the Self-Organizing Landscape。Cambridge: Cambridge University Press。
McIntosh, S. K.(编),1998。Beyond Chiefdoms: Pathways to Complexity in Africa。Cambridge: Cambridge University Press。
Insoll, T., 2003。The Archaeology of Islam in Sub-Saharan Africa。Cambridge: Cambridge University Press。
Gallay, A., 2011。L’archéologie du Mali: des origines à l’islam。Paris: Errance。
CAB44317
卖家故事
使用Google翻译翻译这件归属于 Djenné-Jeno 艺术圈的碎片状雕塑,在 Mopti 地区被发现,据信来自 Niger Inner Delta 墟墓群,被归入西非赤陶制品的一个庞大体系,但其考古和历史解读至今既丰富又具争议性。它目前的状况被描述为处于仰卧或横置的碎片状态,已显露出学术界对其双重不稳定性的界定:一方面是材料的残缺。请注意,在缺乏实验室测试的情况下,此归属仅供参考,基于我们在现场的知识与经验。换言之,我们只能就风格特征来判断确切的年代。
Djenné-Jeno 位于当今的马里,是西非塞勒大草原地区最重要的早期城镇中心之一,大约在公元前三世纪至公元二千纪之间繁荣。该遗址及更广泛的 Niger Inner Delta 区域共同构成一个复杂的考古景观,聚落坟丘与分散栖息痕迹交织在一起。所谓来自 Inner Delta 墟墓群的来源,意味着这件雕塑处于葬俗或纪念性语境,尽管缺乏稳定的地层记录使得明确界定功能变得困难。
该物件在 Mopti 的收藏,Mopti 是马里中部一个关键的河港与商贸节点,反映出在殖民时期及后殖民时期日益加剧的文物流通模式。来自 Djenné-Djenno 文化地平线的物品,常常在有控制的挖掘和非正式发现中脱离了原始考古母体,进入博物馆和私人收藏,但其出土仓位叙事往往是部分的或被重构的。这种情境的碎片化不仅是偶然的,也是现代此类物件生命史的组成部分。
就形制而言,Djenné-Jeno 的赤陶通常以对人体姿态、身体线条的精炼处理以及面部特征的抽象化来进行理性化勾勒;在碎片状下,这类雕塑难以进行完整的意象解读。当前件的仰卧姿势可能是原本的,也可能是后期断裂所致;因此,解读在有意象重现(如安息、仪式性安放或葬礼安置)与因埋藏过程导致的偶然方向改变之间摇摆不定。
在 Niger Inner Delta 的更广泛文化视野中,赤陶制品常与祖先崇拜、宇宙论及社会记忆等仪式性实践相关联。然而需要学术谨慎,因为以民族志类比来直接映射到跨越数个世纪的考古材料并不简易。因此,这件碎片在解读上处于一个临界点:它既是审美对象,又是考古痕迹,还是通过收藏与流通被重新构型的错位文物。
其碎片状态并未削弱其意义,反而凸显了西非考古雕塑研究的认识论条件。所剩下的不仅是一个曾经整体的物体的物质残骸,更是对挖掘、贸易与博物馆化层层历史的见证,这些历史继续塑造人们对 Djenné-Jeno 物质文化的理解。
参考书目
Bedaux, R. M. A. 与 Lange, D.(编),1994。The Djenné-Jeno Archaeological Project: Report of the 1981–1982 Field Season。Leiden: Rijksmuseum voor Volkenkunde。
McIntosh, R. J., 1995。Ancient Middle Niger: Urbanism and the Self-Organizing Landscape。Cambridge: Cambridge University Press。
McIntosh, S. K.(编),1998。Beyond Chiefdoms: Pathways to Complexity in Africa。Cambridge: Cambridge University Press。
Insoll, T., 2003。The Archaeology of Islam in Sub-Saharan Africa。Cambridge: Cambridge University Press。
Gallay, A., 2011。L’archéologie du Mali: des origines à l’islam。Paris: Errance。
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- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
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- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
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- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
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- DE241193499
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