祖先塑像 - Mahafaly - 马达加斯加

AL137 祖先雕像，马哈法利族的图腾 AloAlo。1965年，167 x 13 x 6 公分，重2.75 公斤，Atandroy 部落战士

整个马达加斯加的人们崇奉强烈的祖先崇拜，其起源可以追溯到印尼和新几内亚。死者的灵魂（Razana）仍被视为社会共同体的一部分，在不同阶段与造物主神（Zanahary）达成统一。后者又与宇宙相连。人们向祖先寻求保护、指引和力量，并惧怕他们的怒火。随之而来的是，根据不同部落，存在差异的葬仪文化。马哈法利族修建相较于微小的木屋，宏大的石制棺墓，按逝者的声望建造华丽。墓葬设施始终位于居住区之外。中间有一座死者之家，装满其生活用品，安放已处理好的死者于树棺中。坟墓的构造与葬礼仪式可能持续数月。

受雇工人得到招待，为此处宰杀的水牛头骨会撒在坟墓上。墓碑绘画指向死者的日常、愿望与梦境。仪式的重要组成部分是ALOALO 竿碑，始终由认证雕刻师受委托制作。上部呈现死者生命中的重要阶段、他的想象与经历，常常也包括受敬仰的 Zeburind（斑马牛）。作为生命与宇宙的载体，下部多为女性，但也有如巫师、部族酋长和传说中的生物等重要人物。将这一艺术宇宙与占星符号如半月、星星和纹饰相连。马哈法利族让死者安息（与该国其他地区不同），他的 Razana 通过墓中嵌入的镜子与尘世保持联系。因此马哈法利的墓地历来任其自生自灭，随岁月而荒废。

这尊雕塑在地面的常规插口之上，还额外有7个装饰样式碎片，刻有典型的占星符号，如半月和星星。在头部展现一名战士，原本还背着矛，但被革命性变革或岁月侵蚀所削减。

所用的硬木 Menabe 内部并未腐朽或脆裂！但暴露在外表面严重风化，氧化并覆盖着尘埃赭彩。发现地：图莱阿尔地区，Kilimasy

真正的 AloAlo 是艺术珍品，因为源自新几内亚的祖先崇拜在全球仅在马达加斯加通过这些竿碑得到了身体上的表达。对文物/古董的出口在马达加斯加有严格限制。我们的古董原件部分自1975年以来由家族所有，随着收藏价值上升，也是一笔丰厚的投资。（参考书《Arts Anciens de Madagascar》页268）

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