华丽的舞会面具悬挂着 - 华丽的舞会面具悬挂着 - Pende - 刚果(金) (没有保留价)

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卖家的描述

MASQUE DE DANSE PENDÉ - RD.CONGO
HAUTEUR - 33cm
LARGEUR - 18cm
ÉPAISSEUR - 13cm

Histoire du masque Pende représenté sur la photo
Le masque visible sur la photo est un masque Pende ancien, originaire du sud-ouest de la République démocratique du Congo (zones du Kwilu et du Kasaï). Il appartient à la grande famille des masques de mascarade sociale et rituelle, au cœur de la vie publique pende.

Ce type de masque n’était jamais statique : il prenait vie dans la danse, accompagné de chants, de percussions et d’un costume de fibres végétales recouvrant entièrement le porteur.
Identification stylistique
Les caractéristiques visibles permettent une attribution solide :
Visage allongé et ovale
Front haut et bombé
Yeux étroits, mi-clos, en amande
Nez droit et allongé
Bouche ourlée, légèrement projetée
Scarifications discrètes sur les joues
Patine brune à rouge sombre, très usée
Ces éléments correspondent à un masque Pende de type féminin ou idéalisé, souvent associé à :
l’harmonie sociale,
l a beauté maîtrisée,
l a retenue morale,
l a fécondité et la continuité du groupe.
Fonction rituelle et sociale
Chez les Pende, ce masque intervenait dans plusieurs contextes possibles :

Mascarades Mbuya
Il pouvait incarner un personnage moral, représentant un idéal de comportement, parfois en opposition à d’autres masques plus agressifs ou grotesques.
La mascarade servait alors à :
rappeler les règles sociales,
juger symboliquement les conflits,
eduquer la communauté par la performance.

Rites d’initiation (Mukanda)
Certains masques féminins idéalisés apparaissaient lors des rites de passage, incarnant :
la stabilité,
l a maturité,
l a monde des adultes accompli.
Lecture de la patine et de l’ancienneté
La patine très marquée, visible sur le front, les tempes et les joues, est un point essentiel :
usure naturelle liée aux danses répétées,
zones polies par les mains et les frottements du costume,
traces de pigments et d’onctions rituelles anciennes.

Ce type d’usure ne s’improvise pas : il témoigne d’un usage rituel réel et prolongé, probablement fin XIXᵉ – début XXᵉ siècle.
Parcours historique
Avec la colonisation belge, de nombreux masques Pende furent :
retirés de leur contexte cérémoniel,
vendus ou échangés,
intégrés aux collections privées et muséales européennes.
Ce déplacement a transformé ces objets rituels en œuvres majeures de l’art africain classique, très recherchées aujourd’hui pour :
leur force sculpturale,
leur sobriété expressive,
leur authenticité d’usage.
Sens de cette photo aujourd’hui
Cette image ne montre pas seulement un masque :
elle fige un corps en mouvement devenu silence,
elle conserve la mémoire d’un théâtre social africain complexe,
elle témoigne d’un équilibre rare entre puissance spirituelle et élégance formelle.
Ce masque est à la fois mémoire, autorité morale et œuvre d’art.

MASQUE DE DANSE PENDÉ - RD.CONGO
HAUTEUR - 33cm
LARGEUR - 18cm
ÉPAISSEUR - 13cm

Histoire du masque Pende représenté sur la photo
Le masque visible sur la photo est un masque Pende ancien, originaire du sud-ouest de la République démocratique du Congo (zones du Kwilu et du Kasaï). Il appartient à la grande famille des masques de mascarade sociale et rituelle, au cœur de la vie publique pende.

Ce type de masque n’était jamais statique : il prenait vie dans la danse, accompagné de chants, de percussions et d’un costume de fibres végétales recouvrant entièrement le porteur.
Identification stylistique
Les caractéristiques visibles permettent une attribution solide :
Visage allongé et ovale
Front haut et bombé
Yeux étroits, mi-clos, en amande
Nez droit et allongé
Bouche ourlée, légèrement projetée
Scarifications discrètes sur les joues
Patine brune à rouge sombre, très usée
Ces éléments correspondent à un masque Pende de type féminin ou idéalisé, souvent associé à :
l’harmonie sociale,
l a beauté maîtrisée,
l a retenue morale,
l a fécondité et la continuité du groupe.
Fonction rituelle et sociale
Chez les Pende, ce masque intervenait dans plusieurs contextes possibles :

Mascarades Mbuya
Il pouvait incarner un personnage moral, représentant un idéal de comportement, parfois en opposition à d’autres masques plus agressifs ou grotesques.
La mascarade servait alors à :
rappeler les règles sociales,
juger symboliquement les conflits,
eduquer la communauté par la performance.

Rites d’initiation (Mukanda)
Certains masques féminins idéalisés apparaissaient lors des rites de passage, incarnant :
la stabilité,
l a maturité,
l a monde des adultes accompli.
Lecture de la patine et de l’ancienneté
La patine très marquée, visible sur le front, les tempes et les joues, est un point essentiel :
usure naturelle liée aux danses répétées,
zones polies par les mains et les frottements du costume,
traces de pigments et d’onctions rituelles anciennes.

Ce type d’usure ne s’improvise pas : il témoigne d’un usage rituel réel et prolongé, probablement fin XIXᵉ – début XXᵉ siècle.
Parcours historique
Avec la colonisation belge, de nombreux masques Pende furent :
retirés de leur contexte cérémoniel,
vendus ou échangés,
intégrés aux collections privées et muséales européennes.
Ce déplacement a transformé ces objets rituels en œuvres majeures de l’art africain classique, très recherchées aujourd’hui pour :
leur force sculpturale,
leur sobriété expressive,
leur authenticité d’usage.
Sens de cette photo aujourd’hui
Cette image ne montre pas seulement un masque :
elle fige un corps en mouvement devenu silence,
elle conserve la mémoire d’un théâtre social africain complexe,
elle témoigne d’un équilibre rare entre puissance spirituelle et élégance formelle.
Ce masque est à la fois mémoire, autorité morale et œuvre d’art.

详细资料

Indigenous object name
Superb hanging dance mask
项目件数
1
Ethnic group/ culture
Pende
原产国
刚果(金)
推算时期
2000-2010
材质
状态
极佳状态
艺术品标题
Superb hanging dance mask
高度
33 cm
宽度
18 cm
深度
13 cm
重量
2 kg
真伪
翻新原创作品
法国经验证
65
已售出的几件物品
73,91%
个人

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非洲及部落艺术