Origine. République démocratique du congo Nom de la tribu. Songye Matériau. Bois , clous. Corne Dimension. 57 cm Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez Cette pièce est une œuvre remarquable de l'art Songye, un groupe ethnique vivant principalement dans la région sud-est de la République Démocratique du Congo. ​Il s'agit plus précisément d'un Mankishi (singulier de Nkishi), une statue de puissance ou fétiche protecteur. ​Les traits sculpturaux : Le visage présente les traits cubistes typiques des Songye, avec des yeux larges en amande (souvent comparés à des grains de café) et une bouche ouverte, projetée vers l'avant, créant une expression de tension et de force. ​La coiffe et les clous : On observe de nombreux clous de tapissier en métal enfoncés dans le front et les joues. Loin d'être purement décoratifs, ces clous symbolisent souvent la foudre ou la force agressive du fétiche pour repousser le mal. ​Le sommet de la tête : La statue est surmontée d'une petite pointe ou d'un réceptacle où était souvent insérée une corne d'antilope contenant des substances magiques (bishimba). ​ ​Le cou annelé : Le cou allongé présente des rainures horizontales, un signe de beauté et de prestige dans la statuaire d'Afrique centrale. ​Les mains sur l'abdomen : La posture, avec les mains posées de part et d'autre d'un nombril saillant, souligne l'importance de l'abdomen. Chez les Songye, le nombril est considéré comme le centre de l'énergie vitale et le lien avec les ancêtres. ​La puissance d'un Nkishi ne réside pas seulement dans le bois sculpté, mais dans les éléments ajoutés par le Nganga (devin-guérisseur) : ​La charge magique : Les protubérances visibles sur le ventre sont des cavités remplies de bishimba (mélanges de terre sacrée, de plantes et parfois de matières animales). ​Les textiles : La base est enveloppée de peaux animales ou de tissus anciens, fixés par des liens, ce qui renforce l'aspect sacré et "activé" de l'objet. ​Usage Social et Spirituel ​Protection : Ce type de statue était utilisé pour protéger une famille ou une communauté entière contre la sorcellerie, les maladies ou les mauvais esprits. ​Intermédiaire : Elle sert de médiateur entre le monde des vivants et les esprits. Plus la statue est grande et ornée, plus elle était destinée à un usage communautaire (village) plutôt qu'individuel. ​Note : Cette pièce dégage une grande force visuelle grâce à la patine sombre et croûteuse du bois, témoignant de son utilisation lors de rituels et de l'application répétée d'huiles ou de substances sacrificielles.