雅努斯护身像 - Songye - 刚果（金）
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卖家的描述
刚果民主共和国
总高（复合角）: 58 cm
最大宽度: 14 cm
材料: 木材、黄铜钉、角、贸易珠、羚羊皮
时期: 二十世纪下半叶
产地来源: Richard Dams - 比利时
Songye 人知道两种权力雕像（minkishi）。较大体型的雕像保护全村成员的福祉，而较小的则用于单个人的私用，由卜者（nganga）根据该人的具体需要来命令。Songye 人通过个人 minkishi 向祖灵祈祷，原因各异。有些人祈求保护家人和自己，也有的用于促进生育、狩猎或农业。minkishi 也被用于保护和治疗某些疾病。一旦 nganga 用草药药物治疗患者，他也可以将 nkishi 作为一种强化性的治疗进行处方。雕像的创造者不一定是卜者本人。对 Songye 来说，木雕像在被 nganga 改造成强力仪式对象之前，被视为一个“空容器”。其腹部中部和头部的空腔中放置着用于强化物件的神秘物质（bishimba）。
这尊女性像的两张面孔表面完全覆盖着金属钉。人类学家 Alan P. Merriam（1923-1980）发现，覆盖小铜钉的雕像的钉子，被称为 elengyela（复数 malengyela），可能是卜者对雕像使用的不同阶段的见证；这些钉子也因此美化了形象。（一个非洲世界：布卢明顿 Basongye 的 Lupupa Ngye 村，1974）。 实际上，在康戈人群中，雕像内部会嵌入钉子和金属片，以激活其中的力量。
随附 Richard Dams 签名的真实性证书。
精心包装、投保并附带追踪号码
刚果民主共和国
总高（复合角）: 58 cm
最大宽度: 14 cm
材料: 木材、黄铜钉、角、贸易珠、羚羊皮
时期: 二十世纪下半叶
产地来源: Richard Dams - 比利时
Songye 人知道两种权力雕像（minkishi）。较大体型的雕像保护全村成员的福祉，而较小的则用于单个人的私用，由卜者（nganga）根据该人的具体需要来命令。Songye 人通过个人 minkishi 向祖灵祈祷，原因各异。有些人祈求保护家人和自己，也有的用于促进生育、狩猎或农业。minkishi 也被用于保护和治疗某些疾病。一旦 nganga 用草药药物治疗患者，他也可以将 nkishi 作为一种强化性的治疗进行处方。雕像的创造者不一定是卜者本人。对 Songye 来说，木雕像在被 nganga 改造成强力仪式对象之前，被视为一个“空容器”。其腹部中部和头部的空腔中放置着用于强化物件的神秘物质（bishimba）。
这尊女性像的两张面孔表面完全覆盖着金属钉。人类学家 Alan P. Merriam（1923-1980）发现，覆盖小铜钉的雕像的钉子，被称为 elengyela（复数 malengyela），可能是卜者对雕像使用的不同阶段的见证；这些钉子也因此美化了形象。（一个非洲世界：布卢明顿 Basongye 的 Lupupa Ngye 村，1974）。 实际上，在康戈人群中，雕像内部会嵌入钉子和金属片，以激活其中的力量。
随附 Richard Dams 签名的真实性证书。
精心包装、投保并附带追踪号码
详细资料
Ethnic group/ culture
Songye
原产国
刚果（金）
推算时期
20世纪中期
Sold with stand
不是
状态
良好状态
艺术品标题
Janus Fetish Figure
起源
画廊/古董商
真伪
原始的/正式的
