Maya 带有 TL 测试的碗，Pabellon-Style - 8 cm

巴别龙样式。

带浮雕的陶碗，表现三位站立男子的人物浮雕，可能是商人交易情景。

从碎片重新拼 assembled，杯沿有少量缺口。

有1983年的TL报告

来源：Meinl 收藏，Mering，自1980年至2009；前收藏 F. Anton，1980年以前

• 巴别龙样式：巴别龙模塑雕刻风格的陶瓷属于终期经典时期在玛雅地区的乌苏玛欣塔河谷广泛贸易的“精细橙釉”陶器。
• 共同图像：器物常见象形文字和通常见于海湾沿岸和中美地區艺术的意象，同时深植于低地玛雅的图像传统。
• 文化交流：早期理论曾认为此艺术风格通过海湾沿岸的入侵传播到玛雅地区；但最新研究表明，该陶器在玛雅地区内的多处产地生产，并作为文化交流与贸易的“边界对象”发挥作用。
简而言之：尽管该风格与韦里克斯（Veracruz）传统相关，但它是韦里克斯与玛雅人民之间文化交流与共同艺术传统的典型例证。

巴别龙陶瓷的贸易通过中美洲广泛而复杂的网络进行，主要依赖河道和海岸路线。

贸易网络与做法
• 贸易路线：该陶器常被称为“精细橙釉”，在终期经典时期（约公元750–900年）进行远距离贸易。主要运输路线包括：
乌苏玛欣塔河谷：产地之一，也是将陶器运入玛雅低地的关键路线。
海湾及加勒比海沿岸：沿岸路线，包括红道河（Hondo）和伯利兹河等，促进这些商品的广泛分布。
• 货物性质：精细橙釉器皿为薄壁、具有威望性的盛器，常与精细灰釉并行贸易。
• 分布与仿制：虽有些生产中心专为长距离贸易制造陶器，多个与这些网络相连的地区也生产本地仿制品。这表明不仅是实物对象，连技术与风格理念也在传播。
• 贸易目的：这些器皿不仅出于实用用途而交易，也用于巩固不同玛雅城邦精英之间的政治与社会联盟。它们常出现在精英墓葬或仪式场景中。
器皿上的符号描绘了神祇、首领以及属于古代中美洲跨文化信仰体系的象形元素。具体场景可能代表与雨神察拉洛克（Tlaloc）或可可相关的仪式。

制造技法：模塑与浮雕雕刻
器皿并非通过轮制成，而是采用模具成型和浮雕雕刻相结合的方式生产，显示出陶瓷生产从手绘向模塑设计的转变。
成形过程：陶匠很可能使用卷筑法或板坯法来形成碗的基本形态。
模具大量生产：详细的浮雕装饰很可能通过将模具压在器皿表面来实现，这使得具有复杂、标准化场景的器皿得以高效批量生产。使用黏土或石膏制成的模具，可以机械地再现精细图案，即使工匠不识字，也说明文字与图像被高度重视。
整理与刻画：在模塑装饰施加后，陶土达到皮革硬度阶段，表面被抚平，细节使用锋利工具雕刻或刻划以界定边缘并创造阴影效果。凸起区域通常进行抛光。
细质陶土与烧制：’精细橙釉’陶器使用改良的粘土混合物，常含火山灰，烧成时未添加粗糙支撑物，因此具有其特征纹理与耐久性。
上色：器皿表面呈淡灰色至橙色，凹陷处留有红色颜料的痕迹，增强浮雕装饰的对比度。）