祖先塑像 - Mahafaly - 马达加斯加

AL137 祖先像，马哈法利族的 AloAlo 图腾。1965 年，167 × 13 × 6 cm，重 2.75 kg，Atandroy 部落酋长
所有 MADAGASSEN 都崇尚强烈的祖先崇拜，其起源可追溯至印度尼西亚和 Papa Neuginea。人们仍把逝者的灵魂（Razana）视作社会共同体的一部分，在不同阶段与造物主（Zanahary）达成统一。后者又与宇宙相连。人们从祖先那里寻求庇护、指引与力量，并惧怕他们的怒火。因此，根据各部落的差异，葬俗也各不相同。MAHAFALY 相较于微小的木屋，建造出宏大的石棺墓地，依死者的声望而华丽。墓葬区通常位于居住地之外。中部设有一座死者之屋，里面放置其生活用品，死者被安置在树棺中。墓区结构与葬礼可持续数月之久。
受雇的工人会被请吃饭，专为葬仪宰杀的斑羚牛颅骨会被散布在墓上。墓碑绘画指向死者的日常生活、愿望与梦境。仪式的重要组成部分是 AloAlo 立碑，这些碑始终由获认证的雕刻师按订单制作。其上部呈现死者一生中的重要阶段、其想象与经历，常常也包含所崇敬的斑牛。作为生命与宇宙的承载者，下部多为女性，但也有重要人物如巫师、氏族首领与传说生物。其艺术宇宙与占星符号相连，如半月、星星与 ornament。MAHAFALY 让亡者在此安息，与该国其他地区不同的是，其 Razana 通过墓中镶嵌的镜子与尘世保持联系。因此马哈法利的墓地常常被放任自生，随岁月而坍落。
这件雕塑在通常嵌地座之外还多出七个装饰性花纹碎片，带有典型的占星符号，如半月和星星。顶端呈现一名战士，原本还肩扛矛戟，但如今已被革命性变革所取代或时光的侵蚀所磨去。
所用硬木 Menabe 内部并未腐烂或脆裂，但因暴露在外表面而严重风化、氧化并覆以尘 Patina。产地地区 Tulear、Kilimasy
真正的 AloAlo 是一种艺术珍品，因为起源于 Papa Neuginea 的祖先崇拜在全球范围内仅在马达加斯加以这类石碑形式存在。对文化遗产/文物的输出在马达加斯加受到严格限制。我们的古老原件部分自 1975 年起就由家族保有，且随着收藏价值的上升，也是一个可观的投资（参考书《Arts Anciens de Madagascar》S.268）。
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