古埃及,第二中间期 Faience Scarab, 海克索斯人 - 大号





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古埃及希克索斯大型法颂珐瑠石蛤蟆珠饰,约公元前1650–1295年,尺寸31.2 × 23.1 mm,放置于古董展示底座(65 × 32 mm)。
卖家的描述
注意:由于海关规定,我们只能在欧盟境内发货。请在出价前确保您有有效的欧盟收货地址。
古埃及希克索斯法伊恩斯釉玉琢(甲虫)由迦南工匠制作,呈现绿蓝色釉。该甲虫从左至右展示:霍鲁斯之眼及伪象形文字,下面是一只羚羊(与神塞特相关,希克索斯统治者将其与自己崇拜的主神巴力联系在一起),以及休息的狮子/鹿和向后望的羚羊。
-> 将埃及象形文字与伪象形文字的结合是希克索斯甲虫的典型特征。希克索斯原本来自地中海东部,在他们夺取尼罗河三角 Delta 的政权后,并没有盲目地采用当地宗教,而是将其与自身信仰合并。
甲虫:±31.2 x 23.1 mm
展示:±65 x 32 mm
状态:非常良好,罕见的大尺寸与高品质甲虫。甲壳背面有磨损迹象,边界有小缺口,与年龄和使用相符。
该甲虫放置在一块古董展台上,典型于20世纪初的收藏。
真伪证明:可应要求提供(PDF格式)。
-> 在古埃及,神Khepri(凯弗里/科赫普里)与圣甲虫相关,被认为代表生命、死亡与再生的循环。圣甲虫常见于艺术品、珠宝或护身符中,象征保护与好运。圣甲虫也被刻写用于个人或行政印章。此外,一些圣甲虫被制作用于政治或外交目的,以纪念或宣传王室成就。
圣甲虫在埃及丧葬仪式中也发挥重要作用。它们被放置为墓中的护身符,或在木乃伊化过程中置于心脏上。埃及人相信圣甲虫能确保死者安全进入来世。
-> 法伊恩斯釉在古埃及非常流行并广泛使用。关于法伊恩斯釉生产的最早证据是在阿比多斯神庙附近一座7500年前的作坊中发现的。法伊恩斯釉的生产与风格随着埃及历史而变迁。
不同的着色剂用于美观和象征目的,或模仿更贵重的半宝石,如绿松石、玛瑙、青金石、红宝石或黑曜石。埃及人相信法伊恩斯釉呈现宝石色的属性相同。红色具保护力,深蓝色的青金石象征力量、勇气与智慧,明亮的绿松石与繁衍相关,并为佩戴者提供保护。
由于法伊恩斯釉比半宝石更易获得,它成为小物件的流行且广泛使用的材料,如圣甲虫、其他形式的护身符、珠饰、首饰、小型雕像、化妆器皿和仪式物品。
在古埃及,法伊恩斯釉物件被视为具有魔力,映照着太阳的永恒光辉,注入重生之力,并以永恒的光辉闪耀。
卖家故事
注意:由于海关规定,我们只能在欧盟境内发货。请在出价前确保您有有效的欧盟收货地址。
古埃及希克索斯法伊恩斯釉玉琢(甲虫)由迦南工匠制作,呈现绿蓝色釉。该甲虫从左至右展示:霍鲁斯之眼及伪象形文字,下面是一只羚羊(与神塞特相关,希克索斯统治者将其与自己崇拜的主神巴力联系在一起),以及休息的狮子/鹿和向后望的羚羊。
-> 将埃及象形文字与伪象形文字的结合是希克索斯甲虫的典型特征。希克索斯原本来自地中海东部,在他们夺取尼罗河三角 Delta 的政权后,并没有盲目地采用当地宗教,而是将其与自身信仰合并。
甲虫:±31.2 x 23.1 mm
展示:±65 x 32 mm
状态:非常良好,罕见的大尺寸与高品质甲虫。甲壳背面有磨损迹象,边界有小缺口,与年龄和使用相符。
该甲虫放置在一块古董展台上,典型于20世纪初的收藏。
真伪证明:可应要求提供(PDF格式)。
-> 在古埃及,神Khepri(凯弗里/科赫普里)与圣甲虫相关,被认为代表生命、死亡与再生的循环。圣甲虫常见于艺术品、珠宝或护身符中,象征保护与好运。圣甲虫也被刻写用于个人或行政印章。此外,一些圣甲虫被制作用于政治或外交目的,以纪念或宣传王室成就。
圣甲虫在埃及丧葬仪式中也发挥重要作用。它们被放置为墓中的护身符,或在木乃伊化过程中置于心脏上。埃及人相信圣甲虫能确保死者安全进入来世。
-> 法伊恩斯釉在古埃及非常流行并广泛使用。关于法伊恩斯釉生产的最早证据是在阿比多斯神庙附近一座7500年前的作坊中发现的。法伊恩斯釉的生产与风格随着埃及历史而变迁。
不同的着色剂用于美观和象征目的,或模仿更贵重的半宝石,如绿松石、玛瑙、青金石、红宝石或黑曜石。埃及人相信法伊恩斯釉呈现宝石色的属性相同。红色具保护力,深蓝色的青金石象征力量、勇气与智慧,明亮的绿松石与繁衍相关,并为佩戴者提供保护。
由于法伊恩斯釉比半宝石更易获得,它成为小物件的流行且广泛使用的材料,如圣甲虫、其他形式的护身符、珠饰、首饰、小型雕像、化妆器皿和仪式物品。
在古埃及,法伊恩斯釉物件被视为具有魔力,映照着太阳的永恒光辉,注入重生之力,并以永恒的光辉闪耀。

