恋物癖人物 - Mahafaly - 马达加斯加 - Vazimba 的恋物癖

MF18， Fetischfigur Vazimba， Monstermann。高度55 cm， 直径13 cm， 2475 g， 精确来源不明，约制于1970年左右。 我是在图莱亚（Tulear）艺术市场的一个收藏 conglomerate 的集合中买到这件雕像的，位于马达加斯加西南部。 卖家来自马哈法利-地区，看来是艺术家工作室解散后所得。 Betioky 地区的木雕匠人用家庭委托的河流漂木制作仪式雕像，其中也包括像著名的 AloAlo 的陵寝石。这是一件来自马达加斯加人本已非同寻常的祖灵崇拜中、在一个奇特艺术小众中的雕像。
显然这是一位患有复杂焦虑问题并且牙医技艺不佳的男性。 那张被狂野撕开的大口露出吓人的齿列，放大的眼睛突出，耳朵也显现出一种喜欢倾听和观察、以便传播流言的性格特征。 南方的古老社会深受黄色情感、嫉妒、嫉恨和妒忌之苦。 也许这位 Vazimba 在警示着什么，或者揭示了一个具备此特征的真实人物。
硬木，灰色氧化，干裂，木质痕迹亦被融入视觉效果。
Vazimba 曾是马达加斯加的实际原住民，族裔上尚无明确的考古证据。 这些类似皮格迈人（Pygmamen）的小个子生物据说在马达加斯加被殖民前就已在此过着游牧生活。 按民间传说，来自印-太平洋区域的新来居住者将他们驱逐、挤压。 某些民族也与他们混血，时常可看到体形十分矮小、头部相对不成形的人。 或许在新马达加斯加人的叙事世界中，存在一种创伤，促成了对这个族群的神话化。 Vazimba 在马达加斯加成为我们所熟知的“精灵、矮人和妖精”的象征。 关于 Vazimba 的故事众多且多为诡异传说。 在南部的 Tulear 地区，一些小型工坊也以具象方式表现它们，并把这“怪物”出售，作为吓阻儿童、教育规矩与戒律的示例。 由此而来的 Vazimba 形象被木刻所承载。
按照马达加斯加某些民族的精神观念，逝者的灵魂（Razana）需经较长旅程，才能进入祖灵国并抵达造物主 Andriamanitra。在旅途中，它们也可能在动物身上驻足，成为如鳄鱼、并羽鸟、牦牛、变色龙等圣兽，赋予它们特殊的力量与神秘属性。因此，动物人、巫术生物以及人兽混血（bibi olona）的信仰在此地也极为普及。人们常以雕塑、陵柱与面具来象征这些信仰。