Cimier Tywara / Chi wara - Bambara - 马里





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来自马里巴姆布拉人的木质横向蒂瓦拉仪式帽饰,随架出售,尺寸490 × 100 × 210 mm,状态良好。
卖家的描述
马里
班巴拉语
木头
长度:490毫米
宽度:100毫米
高度:210毫米
非洲木制“Tywara”头饰/冠饰,来自马里的班巴拉(Bambara)族群——
这件头饰是一件标志性的仪式艺术品,来自西非萨赫勒地区的马里族群。此件水平放置的雕刻,是一种被称为Tyi Wara(或Chiwara)的舞蹈用动物化头饰。
它是一种极具稀有而迷人的风格变体:一个复合型Tyi Wara,结合了羚羊(hippotrague)、穿山甲和鳄鱼的特征。
1. 风格特征与组合形态
尽管Bougonui或Ségou地区以Vertical而修长的羚羊Tyi Wara而闻名,班巴拉人西部和北部地区(尤其是Kaarta或Bélédougou)更偏好水平、较为庞大且复合的表现方式。照片突显了这种混合天才:
穿山甲/大食蚁兽的身体:雕塑的基础是一只矮胖的四足动物,四肢屈膝,尾巴微翘。其躯干满布几何花纹(三角形和交错线条的切口),仿佛既是穿山甲的保护鳞片,也仿佛是耕地的纹理。
鳄鱼的头部与口腔:长长的垂直颈部支撑着一颗巨大、向前突出的大头。大口张开,呈直线状,像一条水生爬行动物或河流掠食者,象征力量与水域掌控。
羚羊的水平角角角角:头顶有尖耳和小而扭曲的角。角的两端向后延展出两根巨大的叶状附肢,水平雕刻并向上弯曲。此双重结构深刻地刻有锯齿形纹路,模仿羚羊鬣毛或角的质地。
光泽与底座:此件表面呈现深色、哑光的使用包浆,显示其被使用过的痕迹。矩形木底座带有若干隐蔽的小孔,原来用来将其牢固固定在编织帽上,而帽子再戴在舞者头上。
2. 仪式用途:Tyi Wara的农业崇拜
在班巴拉人中,Tyi Wara同时指一个神话实体、一个男性秘密社团,以及此头饰自身。它的功能与土地、社区生存以及对农业劳动的神圣化密切相关。
“土地之猛兽”的神话:在班马那的宇宙观中,Tyi Wara是半人半兽的存在,由地母所生。凭借强力的爪子(受穿山甲启发)和角,他教会人类翻土、播种谷物并栽种小米,将荒凉的灌木地变成养育之园。当人们变得懒惰而忘记他的恩惠时,他便从地底消失。传人便雕刻这些头饰,以保存其记忆并召唤其灵魂。
雨季的外出:面具在播种或收获时成对出现(一雄一雌),在Tyi Wara社团的节庆中使用。舞者——年轻且技艺高超的农民——在头饰上方以黑色拉菲草长纤维遮面。
农业编舞:舞者前倾,借两根棍子模拟动物前肢,模仿羚羊的跃动和穿山甲的耕掘,在妇女的歌声中进行。这种神秘宗教表演旨在激发农人的热情、鼓励青年投身体力劳动,并祈求降雨与土壤的丰饶。
3. 混合象征的意义
这件水平头饰是通向干旱草原生存所需的生态隐喻的浓缩:
羚羊象征太阳、男性力量与植物生长所需的火。
穿山甲/大食蚁兽作为典型的掘地动物,代表土地、耕作和与地下世界的联系。
鳄鱼(或鬣毛的曲线纹样)与水、河流相关,象征对降雨的必需以促成发芽。
将这三种界域在同一雕塑中融合,班巴拉人直观地呈现了生命三要素的神圣联盟:太阳、土地与水。
这件头饰极为高度风格化,这种形态也可能启发了19世纪末至20世纪初的立体派画家。
物品随附追踪号码。
法国境内通过Chronopost1至2天送达。欧盟内通过Chronopost International约3至5天送达。其他欧洲及全球通过Colissimo International寄送。
我们说英语。
Mask african art Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
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Máscara de estatua de galería de arte africano
卖家故事
马里
班巴拉语
木头
长度:490毫米
宽度:100毫米
高度:210毫米
非洲木制“Tywara”头饰/冠饰,来自马里的班巴拉(Bambara)族群——
这件头饰是一件标志性的仪式艺术品,来自西非萨赫勒地区的马里族群。此件水平放置的雕刻,是一种被称为Tyi Wara(或Chiwara)的舞蹈用动物化头饰。
它是一种极具稀有而迷人的风格变体:一个复合型Tyi Wara,结合了羚羊(hippotrague)、穿山甲和鳄鱼的特征。
1. 风格特征与组合形态
尽管Bougonui或Ségou地区以Vertical而修长的羚羊Tyi Wara而闻名,班巴拉人西部和北部地区(尤其是Kaarta或Bélédougou)更偏好水平、较为庞大且复合的表现方式。照片突显了这种混合天才:
穿山甲/大食蚁兽的身体:雕塑的基础是一只矮胖的四足动物,四肢屈膝,尾巴微翘。其躯干满布几何花纹(三角形和交错线条的切口),仿佛既是穿山甲的保护鳞片,也仿佛是耕地的纹理。
鳄鱼的头部与口腔:长长的垂直颈部支撑着一颗巨大、向前突出的大头。大口张开,呈直线状,像一条水生爬行动物或河流掠食者,象征力量与水域掌控。
羚羊的水平角角角角:头顶有尖耳和小而扭曲的角。角的两端向后延展出两根巨大的叶状附肢,水平雕刻并向上弯曲。此双重结构深刻地刻有锯齿形纹路,模仿羚羊鬣毛或角的质地。
光泽与底座:此件表面呈现深色、哑光的使用包浆,显示其被使用过的痕迹。矩形木底座带有若干隐蔽的小孔,原来用来将其牢固固定在编织帽上,而帽子再戴在舞者头上。
2. 仪式用途:Tyi Wara的农业崇拜
在班巴拉人中,Tyi Wara同时指一个神话实体、一个男性秘密社团,以及此头饰自身。它的功能与土地、社区生存以及对农业劳动的神圣化密切相关。
“土地之猛兽”的神话:在班马那的宇宙观中,Tyi Wara是半人半兽的存在,由地母所生。凭借强力的爪子(受穿山甲启发)和角,他教会人类翻土、播种谷物并栽种小米,将荒凉的灌木地变成养育之园。当人们变得懒惰而忘记他的恩惠时,他便从地底消失。传人便雕刻这些头饰,以保存其记忆并召唤其灵魂。
雨季的外出:面具在播种或收获时成对出现(一雄一雌),在Tyi Wara社团的节庆中使用。舞者——年轻且技艺高超的农民——在头饰上方以黑色拉菲草长纤维遮面。
农业编舞:舞者前倾,借两根棍子模拟动物前肢,模仿羚羊的跃动和穿山甲的耕掘,在妇女的歌声中进行。这种神秘宗教表演旨在激发农人的热情、鼓励青年投身体力劳动,并祈求降雨与土壤的丰饶。
3. 混合象征的意义
这件水平头饰是通向干旱草原生存所需的生态隐喻的浓缩:
羚羊象征太阳、男性力量与植物生长所需的火。
穿山甲/大食蚁兽作为典型的掘地动物,代表土地、耕作和与地下世界的联系。
鳄鱼(或鬣毛的曲线纹样)与水、河流相关,象征对降雨的必需以促成发芽。
将这三种界域在同一雕塑中融合,班巴拉人直观地呈现了生命三要素的神圣联盟:太阳、土地与水。
这件头饰极为高度风格化,这种形态也可能启发了19世纪末至20世纪初的立体派画家。
物品随附追踪号码。
法国境内通过Chronopost1至2天送达。欧盟内通过Chronopost International约3至5天送达。其他欧洲及全球通过Colissimo International寄送。
我们说英语。
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Máscara de estatua de galería de arte africano

