“ngil”的面具 - Fang - 加蓬





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加蓬法贡族 Ngil 木质面具,重量1.05公斤,尺寸580×255×210毫米,状态良好。
卖家的描述
加蓬 / 喀麦隆
方根
木头
高度:580毫米
宽度:255毫米
深度:210毫米
“ Ngil ”非洲 Fang 木雕舞面具。
这座由 Fang 人创作的高大木质 anthropomorph 具象面具有标志性意义,是 Fang 人这一重要文化共同体在横跨加蓬、赤道几内亚及喀麦隆南部的领土上确立的文化遗产。
更确切地说,它是 Ngil 面具,非洲中部艺术中最强大、最简洁、最受追捧的形式之一。
1. 形式特征与美学考究
Fang 艺术在 Ngil 面具中达到几何抽象与极简主义的高峰,这一点深深吸引了二十世纪初的西方艺术家(尤其是毕加索、莫迪里阿尼和德兰)。这件作品的结构呈现出两个互补的方面:
延展的面部与风格化的心形:面具以拉长且凹陷的脸形呈现,像一个大盾牌或拉长的心形。前额高而饱满、球形,占据突出位置。两道较大且深色的眉弓在中心相会,形成一个持续的“V”形线条,直接向下延伸到一个极长且笔直的垂直鼻。
眼睛与刻痕:眼睛被缩减为极小的水平切口,几乎不可见,使面具呈现封闭、冷峻、幽灵般的目光。在鼻梁两侧的白色脸颊上刻有轻微的几何刻痕,呈竖线并伴随新月形或半月形。
kaolin 白粉的白洁:面具正面全面涂覆白粘土(高岭土)。在 Fang 人中,白色不仅是装饰性颜色,它象征幽界,直接唤起死者的存在、灵光、正义与纯净。
背部与真伪:面具背面呈现出被牛角铲般深挖的完全空心结构。可见两道小孔位于中隔两侧,供佩戴者在保持隐蔽的同时观看。内边缘呈现更深的包漆质感,显示与额头及面部反覆摩擦的痕迹。
2. 起源与仪式用途:Ngil 的秘密社群
这种面具不仅仅是娱乐装饰品,而是一个在二十世纪初仍然活跃的司法与警务机构的工具。
一支司法民兵:Ngil 是一支男性秘密社团,负责维持公共秩序、揭露巫师(ndoki)并惩处村落中的罪犯或滋事者。Ngil 成员常在夜间于火炬照明下行动。
正义之灵的体现:当男子佩戴此面具,穿着由拉菲亚纤维和野兽皮构成的魁伟服装时,他在群体眼中不再是人,而成为来自彼岸、极其强大且公正的灵体的物理化身,负责编判。其言语即为法律,判决可包括死刑,具有不可争辩的权威。
根除巫术:此仪式的核心在于净化村落,去除隐形的邪恶力量。面具的庄严、巨大、惨白外观旨在震撼心灵、恐吓罪人、逼使供认。
3. 象征意义
Ngil 面具是至高权威的美学再现。缺失或仅留极窄的口部象征着灵魂不在于喋喋不休或谈判,而在于果断裁决。极度巨大的额部(象征智慧与法理之源)与下部面部细长线条的对比,强化了该实体的超人性质。这是一件以恐怖圣洁的美学,在简练与线条纯净的表现力中展现出的艺术品。
Fang 人,早年称作 Pahoins,居住于横跨喀麦隆、加蓬和赤道几内亚的广阔地区。 Fang 的凝聚力通过司法与宗教社团得到维系,如“so”和“ngil”。婚姻仪式时,年轻 Fang 将接受“so”的教导与祖先崇拜“ biyeri ”,并伴随对死者的戏剧性“复活”仪式。各家族、各家族长在其巢屋中保留一个由树皮制成的圆筒状箱,装有祖先们的头颅与骨灰。为覆盖这些箱体,常铸造头颅或雕像来增强庄严。 Fang 人在其秘密社团中使用面具:ngil 会道中“ gorille ”即大猩猩的兄弟会,于 1910 年被禁止,曾用于揭示巫师。其使用的大面具覆以 kaolin,长度多呈长形,脸部常呈心形,鼻子修长而细。此面具呈现出高度风格化的人脸,抽象化增强了美学的力量。 Fang 面具的设计,无论圆形还是长形,均以对特征的风格化处理为基础,通过凹凸错落的纹理营造形态。
商品的包装通常周一至周六发货,附保单与追踪号。
法国境内 Chronopost 1-3 天送达,整个欧盟 2-5 天送达。
欧洲其他地区及全球使用国际 Colissimo 派送。
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木头
高度:580毫米
宽度:255毫米
深度:210毫米
“ Ngil ”非洲 Fang 木雕舞面具。
这座由 Fang 人创作的高大木质 anthropomorph 具象面具有标志性意义,是 Fang 人这一重要文化共同体在横跨加蓬、赤道几内亚及喀麦隆南部的领土上确立的文化遗产。
更确切地说,它是 Ngil 面具,非洲中部艺术中最强大、最简洁、最受追捧的形式之一。
1. 形式特征与美学考究
Fang 艺术在 Ngil 面具中达到几何抽象与极简主义的高峰,这一点深深吸引了二十世纪初的西方艺术家(尤其是毕加索、莫迪里阿尼和德兰)。这件作品的结构呈现出两个互补的方面:
延展的面部与风格化的心形:面具以拉长且凹陷的脸形呈现,像一个大盾牌或拉长的心形。前额高而饱满、球形,占据突出位置。两道较大且深色的眉弓在中心相会,形成一个持续的“V”形线条,直接向下延伸到一个极长且笔直的垂直鼻。
眼睛与刻痕:眼睛被缩减为极小的水平切口,几乎不可见,使面具呈现封闭、冷峻、幽灵般的目光。在鼻梁两侧的白色脸颊上刻有轻微的几何刻痕,呈竖线并伴随新月形或半月形。
kaolin 白粉的白洁:面具正面全面涂覆白粘土(高岭土)。在 Fang 人中,白色不仅是装饰性颜色,它象征幽界,直接唤起死者的存在、灵光、正义与纯净。
背部与真伪:面具背面呈现出被牛角铲般深挖的完全空心结构。可见两道小孔位于中隔两侧,供佩戴者在保持隐蔽的同时观看。内边缘呈现更深的包漆质感,显示与额头及面部反覆摩擦的痕迹。
2. 起源与仪式用途:Ngil 的秘密社群
这种面具不仅仅是娱乐装饰品,而是一个在二十世纪初仍然活跃的司法与警务机构的工具。
一支司法民兵:Ngil 是一支男性秘密社团,负责维持公共秩序、揭露巫师(ndoki)并惩处村落中的罪犯或滋事者。Ngil 成员常在夜间于火炬照明下行动。
正义之灵的体现:当男子佩戴此面具,穿着由拉菲亚纤维和野兽皮构成的魁伟服装时,他在群体眼中不再是人,而成为来自彼岸、极其强大且公正的灵体的物理化身,负责编判。其言语即为法律,判决可包括死刑,具有不可争辩的权威。
根除巫术:此仪式的核心在于净化村落,去除隐形的邪恶力量。面具的庄严、巨大、惨白外观旨在震撼心灵、恐吓罪人、逼使供认。
3. 象征意义
Ngil 面具是至高权威的美学再现。缺失或仅留极窄的口部象征着灵魂不在于喋喋不休或谈判,而在于果断裁决。极度巨大的额部(象征智慧与法理之源)与下部面部细长线条的对比,强化了该实体的超人性质。这是一件以恐怖圣洁的美学,在简练与线条纯净的表现力中展现出的艺术品。
Fang 人,早年称作 Pahoins,居住于横跨喀麦隆、加蓬和赤道几内亚的广阔地区。 Fang 的凝聚力通过司法与宗教社团得到维系,如“so”和“ngil”。婚姻仪式时,年轻 Fang 将接受“so”的教导与祖先崇拜“ biyeri ”,并伴随对死者的戏剧性“复活”仪式。各家族、各家族长在其巢屋中保留一个由树皮制成的圆筒状箱,装有祖先们的头颅与骨灰。为覆盖这些箱体,常铸造头颅或雕像来增强庄严。 Fang 人在其秘密社团中使用面具:ngil 会道中“ gorille ”即大猩猩的兄弟会,于 1910 年被禁止,曾用于揭示巫师。其使用的大面具覆以 kaolin,长度多呈长形,脸部常呈心形,鼻子修长而细。此面具呈现出高度风格化的人脸,抽象化增强了美学的力量。 Fang 面具的设计,无论圆形还是长形,均以对特征的风格化处理为基础,通过凹凸错落的纹理营造形态。
商品的包装通常周一至周六发货,附保单与追踪号。
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