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保护雕像 - 鲍勒 - 象牙海岸
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保护雕像 - 鲍勒 - 象牙海岸

Côte d'Ivoire Baoulé Bois Hauteur : 355mm Largeur : 75mm Profondeur : 75mm Cette sculpture en bois de 38,5 cm de hauteur est une effigie protectrice provenant du peuple Songye (ou Songe), une ethnie établie dans la région sud-centrale de la République Démocratique du Congo (RDC), le long de la rivière Lomami. Voici les éléments détaillés concernant son origine stylistique et son usage rituel : 1. Caractéristiques Stylistiques (L'Esthétique Songye) La corne céphalique : Le sommet de la tête est surmonté d'une véritable corne animale (souvent une corne d'antilope ou de chèvre). C'est le marqueur par excellence de la puissance spirituelle chez les Songye, faisant office d'antenne avec le monde invisible. Le traitement du visage : Le visage présente des yeux en amande volumineux ou "en grains de café", un nez triangulaire fort et une bouche sculptée en relief, souvent entrouverte ou proéminente. La tête arbore une coiffe ou une calotte géométrique sculptée dans la masse. Éléments exogènes et rituels : La statue conserve ses attributs d'origine fixés autour du cou et de la taille : une clochette en métal (grelot), des fils ou cordelettes de cuir, et une ceinture de perles ou d'anneaux métalliques. Ces éléments ne sont pas décoratifs, ils servent à activer et amplifier la puissance de l'objet. La posture : Les mains sont sculptées de manière schématique et enserrent un abdomen particulièrement rebondi. C'est à cet endroit (l'ombilic), ou parfois au sommet du crâne sous la corne, qu'une cavité est traditionnellement creusée pour y loger la charge magique. 2. Usage et Signification : Le Nkishi Dans la culture Songye, cette statuette est appelée un Nkishi (au pluriel Mankishi). Il s'agit d'un objet magico-religieux majeur, conçu comme un protecteur dynamique : Le réceptacle de la charge magique (Bishimba) : La statue en bois n'est que l'enveloppe corporelle. C'est le nganga (le devin-guérisseur) qui lui donne son pouvoir en y insérant le Bishimba, un mélange secret de substances rituelles (terres sacrées, plantes, phanères d'animaux puissants comme le lion ou le léopard). Rôle de protection communautaire ou familiale : Compte tenu de sa taille (38,5 cm), elle peut être un grand Nkishi familial ou un modèle intermédiaire communautaire. Elle est sculptée pour protéger le foyer ou le village contre les forces sorcières, les épidémies, les mauvais esprits, ou pour assurer le succès de la chasse et la fertilité des femmes. Lien avec la justice et l'autorité : Les Mankishi agissent comme des gardiens de l'ordre social et moral. On les sollicite à travers des offrandes et des prières pour obtenir réparation ou repousser une menace invisible imminente. En résumé, cette œuvre est un exemple classique et complet de la statuaire Nkishi des Songye, où l'expression cubiste de la sculpture s'allie à des éléments rituels pour former un puissant bouclier spirituel. Les colis sont rapidement envoyés du lundi au samedi avec numéro de suivi. Livraison en Chronopost entre 1 à 3 jours en France et de 2 à 5 jours dans toute l'Union Européenne. Livraison pour le reste de l'Europe et le monde entier en Colissimo International. We speak english.

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Hauteur : 355mm
Largeur : 75mm
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Cette sculpture en bois de 38,5 cm de hauteur est une effigie protectrice provenant du peuple Songye (ou Songe), une ethnie établie dans la région sud-centrale de la République Démocratique du Congo (RDC), le long de la rivière Lomami.

Voici les éléments détaillés concernant son origine stylistique et son usage rituel :

1. Caractéristiques Stylistiques (L'Esthétique Songye)
La corne céphalique : Le sommet de la tête est surmonté d'une véritable corne animale (souvent une corne d'antilope ou de chèvre). C'est le marqueur par excellence de la puissance spirituelle chez les Songye, faisant office d'antenne avec le monde invisible.

Le traitement du visage : Le visage présente des yeux en amande volumineux ou "en grains de café", un nez triangulaire fort et une bouche sculptée en relief, souvent entrouverte ou proéminente. La tête arbore une coiffe ou une calotte géométrique sculptée dans la masse.

Éléments exogènes et rituels : La statue conserve ses attributs d'origine fixés autour du cou et de la taille : une clochette en métal (grelot), des fils ou cordelettes de cuir, et une ceinture de perles ou d'anneaux métalliques. Ces éléments ne sont pas décoratifs, ils servent à activer et amplifier la puissance de l'objet.

La posture : Les mains sont sculptées de manière schématique et enserrent un abdomen particulièrement rebondi. C'est à cet endroit (l'ombilic), ou parfois au sommet du crâne sous la corne, qu'une cavité est traditionnellement creusée pour y loger la charge magique.

2. Usage et Signification : Le Nkishi
Dans la culture Songye, cette statuette est appelée un Nkishi (au pluriel Mankishi). Il s'agit d'un objet magico-religieux majeur, conçu comme un protecteur dynamique :

Le réceptacle de la charge magique (Bishimba) : La statue en bois n'est que l'enveloppe corporelle. C'est le nganga (le devin-guérisseur) qui lui donne son pouvoir en y insérant le Bishimba, un mélange secret de substances rituelles (terres sacrées, plantes, phanères d'animaux puissants comme le lion ou le léopard).

Rôle de protection communautaire ou familiale : Compte tenu de sa taille (38,5 cm), elle peut être un grand Nkishi familial ou un modèle intermédiaire communautaire. Elle est sculptée pour protéger le foyer ou le village contre les forces sorcières, les épidémies, les mauvais esprits, ou pour assurer le succès de la chasse et la fertilité des femmes.

Lien avec la justice et l'autorité : Les Mankishi agissent comme des gardiens de l'ordre social et moral. On les sollicite à travers des offrandes et des prières pour obtenir réparation ou repousser une menace invisible imminente.

En résumé, cette œuvre est un exemple classique et complet de la statuaire Nkishi des Songye, où l'expression cubiste de la sculpture s'allie à des éléments rituels pour former un puissant bouclier spirituel.

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Julien Gauthier
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