Bouddha - Ayutthaya - 17th century - 塑像 - 泰国





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青铜佛像,阿瑜陀耶时期,泰国,十七世纪,高23厘米,宽13厘米,深5.5厘米,坐姿打坐( dhyanamudra ),有低位 mukuta 头冠与层叠的 ushnisha,天然氧化 Patina 与局部微小缺口,未署名且不含底座,附 authenticity 证书。
卖家的描述
释迦牟尼菩萨塑像,饰金冠饰
泰国,阿育他耶王国
17世纪
青铜
高度:23 cm
17世纪对应阿育他耶王国在大繁荣、政治稳定与国际开放的时期,尤其在王 Prasat Thong(在位1629–1656)与 Narai(在位1656–1688)统治下。成为亚洲全球贸易的枢纽,王国发展出海派的宫廷文化与高度戏剧化的国家艺术。
在宗教层面,这一繁荣体现为一种精巧的雕塑风格,其佛像与世俗君王的形象相融。承袭前期(如素可泰)的空灵审美逐渐让位于巴洛克式、装饰性强的审美,特征是繁多的“装饰华丽的佛像”(Song Khreuang),既象征普遍的精神权力,也象征王权的神圣合法性。
佛像此处呈坐姿打坐(dhyanamudra),双腿盘坐成莲花式(virasana),右脚放在左大腿上。双手在腹部中央叠放,掌心向上,象征内在的专注与心灵觉醒。
面部特征为17世纪阿育他耶艺术的典型,呈椭圆形的柔和轮廓。眉毛以双弧连续刻画,鼻根相连。闭眼,向鬓部延展成杏眼,诱导内省。嘴角带着淡淡的安详微笑,饱满而清晰的唇线被薄薄的线条勾勒出来。耳垂因昔日王室装饰的重量而下垂,但此处留空,几乎抵肩。
佛像佩戴世间君主(Chakravartin)的象征性特征,在阿育他耶广受欢迎的神像寓意中,用以通过神圣来确立王权的正统性。头饰为低矮前额冠(mukuta),以几何与菱形网状纹饰精雕细琢,顶部为层叠的金刚冠顶,顶端以盛开的莲花形钮。双耳后方延展出王室舞台服饰的尖状翼状装饰,指向上方。躯干裸露,线条光滑、风格化,胸部乳头以浮雕球状呈现。僧袍(sanghati)极为细薄,几乎与身体轮廓贴合,只留纯净的铜线条之美。
底座为光滑简洁的半六角形,斜边镶嵌,符合该时期青铜小型佛教供奉件的风格。
品相:物件具有天然氧化斑纹的极美包漠,颜色从深褐到局部灰绿不等。皇冠内凹处与底座下方可见土壤残留。漆迹与金箔痕迹仍在。整体保存良好,因年代久远略有磨损与断裂,头顶与冠冕处尤为显著。底座内部空腔揭示了蜡模铸造工艺,内部仍留有部分铸造芯。
来源:Kanaka The Collection,葡萄牙
随附 authenticity 证书
随 UPS 发运
释迦牟尼菩萨塑像,饰金冠饰
泰国,阿育他耶王国
17世纪
青铜
高度:23 cm
17世纪对应阿育他耶王国在大繁荣、政治稳定与国际开放的时期,尤其在王 Prasat Thong(在位1629–1656)与 Narai(在位1656–1688)统治下。成为亚洲全球贸易的枢纽,王国发展出海派的宫廷文化与高度戏剧化的国家艺术。
在宗教层面,这一繁荣体现为一种精巧的雕塑风格,其佛像与世俗君王的形象相融。承袭前期(如素可泰)的空灵审美逐渐让位于巴洛克式、装饰性强的审美,特征是繁多的“装饰华丽的佛像”(Song Khreuang),既象征普遍的精神权力,也象征王权的神圣合法性。
佛像此处呈坐姿打坐(dhyanamudra),双腿盘坐成莲花式(virasana),右脚放在左大腿上。双手在腹部中央叠放,掌心向上,象征内在的专注与心灵觉醒。
面部特征为17世纪阿育他耶艺术的典型,呈椭圆形的柔和轮廓。眉毛以双弧连续刻画,鼻根相连。闭眼,向鬓部延展成杏眼,诱导内省。嘴角带着淡淡的安详微笑,饱满而清晰的唇线被薄薄的线条勾勒出来。耳垂因昔日王室装饰的重量而下垂,但此处留空,几乎抵肩。
佛像佩戴世间君主(Chakravartin)的象征性特征,在阿育他耶广受欢迎的神像寓意中,用以通过神圣来确立王权的正统性。头饰为低矮前额冠(mukuta),以几何与菱形网状纹饰精雕细琢,顶部为层叠的金刚冠顶,顶端以盛开的莲花形钮。双耳后方延展出王室舞台服饰的尖状翼状装饰,指向上方。躯干裸露,线条光滑、风格化,胸部乳头以浮雕球状呈现。僧袍(sanghati)极为细薄,几乎与身体轮廓贴合,只留纯净的铜线条之美。
底座为光滑简洁的半六角形,斜边镶嵌,符合该时期青铜小型佛教供奉件的风格。
品相:物件具有天然氧化斑纹的极美包漠,颜色从深褐到局部灰绿不等。皇冠内凹处与底座下方可见土壤残留。漆迹与金箔痕迹仍在。整体保存良好,因年代久远略有磨损与断裂,头顶与冠冕处尤为显著。底座内部空腔揭示了蜡模铸造工艺,内部仍留有部分铸造芯。
来源:Kanaka The Collection,葡萄牙
随附 authenticity 证书
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