Sénoufo "Maternité" - 雕塑 - Senufo - 科特迪瓦共和国

超凡的塞努福人像“母性”：

这是一尊坐在凳子上的妇女形象，正在喂养新生婴儿。此雕像具备塞努福人雕刻艺术的特征：一种透视效果，使前部解剖元素向前、向下流动的错觉：脸部有一个极长、向前下方突出的长口鼻部。

发型呈中部脊状梳理，前后对称。

耳朵突出，嘴角两侧各有三道水平刻痕。这两侧的刻痕象征着原初双生子的对偶。

总体状况极好，某些处已腐朽，少量缺损，但就其年代而言保存出色。

塞努福人雕刻，科特-迪瓦 Côte d'Ivoire，20世纪初。
尺寸：直径20厘米，高80厘米。

来源：私人收藏。


塞努福族概况（Senufo - Siéna）：

塞努福族约有三百多万，分布在广阔的地理区域，涵盖马里南部锡卡索(region de Sikasso)、布基纳法索西南部、加纳以及科特迪瓦北部。

他们以雕刻作品著称：雕门、面具、用于葬礼的高大仪式雕像称为“pombibele”，由在poro入教仪式中的幼童在葬礼上使用。

塞努福人还创作母性雕像，以及各种仪式性和世俗实用或装饰物品，如椅子、拐杖和绘画布料。

塞努福人以耕作为主，种植山药（热带地区的攀性植物，结可食块茎）、木薯（热带地区植物，属于大戟科，根茎可制成粉状食品、木薯粉）、小米（粒状谷物）和水稻（禾本科谷物）等。

他们信仰一位名为“Koulotiolo”的创造神，虽不可接近，但每个村庄都由可接近的再生之母“Katiéléo”守护，通过被称为“poro”的入教仪式来获得接近。这个过程分为三个阶段，每阶段持续7年。

poro的第一阶段被称为“poworo”，针对7到12岁的男孩，需接受农业与塞努福神话的入门教育。第二阶段“kwonro”包含军事、礼仪教育和舞蹈。第三阶段“tyologo”属于成年人；分为十二个等级，最后一个等级为“kafo”。

来源：www.aly-abbara.com/museum