祖先塑像 - Mahafaly - 马达加斯加 - 墓碑的顶部 (没有保留价)

CAT01 AloAlo墓碑的头部，马哈法利族的坟碑，神圣的乳牛，约1950年，阿姆帕尼hy地区
23 x 6 x 12 cm，230克。
死者碑（AloAlo）在马哈法利族按古老仪式被竖立，作为对逝者的记忆，以及对下一代的精神任务。木桩按家族首领的指示分包给工匠，传达逝者的生平或生愿。马哈法利族在物质上并非高度绑定，但在精神/灵魂层面非常活跃。所有人的灵魂（Razana）在死后会进入圣鸟，随后在多阶段中实现与造物主（Andriamanitra）的普遍统一。祖先形象（通常是秃鹫、乳牛、鳄鱼）经常被刻画在AloAlo的头部上方。下方的柱子总是带有占星学的图案。这些碑碑依照相对住宅而言比较宏伟、为石质的箱状坟墓而被裹覆，常将中部的死者之屋作为守卫与使者。众多叼得很高的牛角来自祭祀用牛，证明了男子族群的丰富遗产。坟墓越豪华，家族越受尊崇。
头部常以一头乳牛（Omby）来表现。干燥的南方，这些牛在某种程度上是家庭生计的来源，同时也是社会地位的象征。氏族的持续存在取决于畜群，因此被视为神圣。
干燥的气候能较长时间保存木材，但自然元素会在雕刻上留下痕迹。腐朽或破损的桩柱如还居住于家族，将由家族移除。然而头部（雕像的上部）仍然重要，因此有时会被切断后继续保存或出售。也有时通过后代家族成员的“史书改写”，会把祖先碑的碎片剪出、补充或毁坏。
所用的硬木Menabe内部并未腐烂或脆裂！但因暴露在外部表面，已变成灰色氧化并略显风化。真正的AloAlo是一种艺术珍品，因为祖先崇拜源自Papa Neuginea，在全球仅在马达加斯加的这些碑柱上具有物质表现。马达加斯加严格限制文物/古董的输出。我们的古老原件在家庭所有权中部分自1975年以来就已存在，由于收藏者需求的增长，也是一项有利的投资。
该物件适合普通、保价包裹运输，我们将对其进行防撞、细致的包装，以确保运输安全。