献杯者(女性) - Mboko - Luba - 刚果(金)





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卖家的描述
• Luba/Baluba 的 mboko 口杯携带者
• 刚果民主共和国
• 高:44厘米
• 时期:1930年代
• 重量:2800克
• 来源:白父会安特卫普收藏;海因里希·韦斯特德伊克收藏——荷兰(约1960年)
• 状态:mboko 双膝下方的张力裂纹,轻微缺损。
— Mboko 或卢巴人及其各分支族群与邻近部族的端杯人偶都遵循同一概念:一名女性跪坐、蹲着,甚至有时站立,手持碗、杯或容器在其前方,极少也置于头顶上。此件中的碗覆以白色粘土,放在她赤裸的双腿上,向前伸展并靠在翻转的双脚上。她的身躯是一个体格健壮的年轻女子。她的发型呈圆盘状,额前有一条宽带,露出神采敏捷而强烈的面庞,五官轮廓精美。尤其是突出的眼睛被生动地刻画,鼻子与双唇亦同样清晰。她胸部大部位有三角形的伤痕,颈部佩戴三颗蓝色 Mpunduji 珠。木质表面因深密坚硬而呈现细腻的深棕色包漆。她是一位极具活力、具青春魅力的女性。
— 为预测未来而设计,这位携杯者——称为 mboko(她所持之圣器名)——完美地体现了卢巴文化中知识与占卜的表现方式。卢巴碗用于纪念首位传说中的卢巴先知——Mijibu wa Kalenga,昔日仅供王室祭司用作神谕。近来,某些君主也订购此类器物,用作盛装圣灰的容器,这是一种与纯净、更新及灵魂世界相关的强大材料。因此,mboko 成为王权权威与合法性的象征;其被这两类订购者拥有,彰显了占卜与卢巴国家起源之间的历史联系。
— 海因里希·韦斯特德伊克先生曾是非洲艺术的伟大收藏家,同时也是部族武器研究的热衷者,他就此领域写下了最早的著作之一,书名为“ijzerwerk van Centraal-Afrika”(见最后一张照片)。
— 附带手写并由彼得·韦斯特德伊克先生签名的真实性证书。
— 精心包装、投保并附追踪号码。
• Luba/Baluba 的 mboko 口杯携带者
• 刚果民主共和国
• 高:44厘米
• 时期:1930年代
• 重量:2800克
• 来源:白父会安特卫普收藏;海因里希·韦斯特德伊克收藏——荷兰(约1960年)
• 状态:mboko 双膝下方的张力裂纹,轻微缺损。
— Mboko 或卢巴人及其各分支族群与邻近部族的端杯人偶都遵循同一概念:一名女性跪坐、蹲着,甚至有时站立,手持碗、杯或容器在其前方,极少也置于头顶上。此件中的碗覆以白色粘土,放在她赤裸的双腿上,向前伸展并靠在翻转的双脚上。她的身躯是一个体格健壮的年轻女子。她的发型呈圆盘状,额前有一条宽带,露出神采敏捷而强烈的面庞,五官轮廓精美。尤其是突出的眼睛被生动地刻画,鼻子与双唇亦同样清晰。她胸部大部位有三角形的伤痕,颈部佩戴三颗蓝色 Mpunduji 珠。木质表面因深密坚硬而呈现细腻的深棕色包漆。她是一位极具活力、具青春魅力的女性。
— 为预测未来而设计,这位携杯者——称为 mboko(她所持之圣器名)——完美地体现了卢巴文化中知识与占卜的表现方式。卢巴碗用于纪念首位传说中的卢巴先知——Mijibu wa Kalenga,昔日仅供王室祭司用作神谕。近来,某些君主也订购此类器物,用作盛装圣灰的容器,这是一种与纯净、更新及灵魂世界相关的强大材料。因此,mboko 成为王权权威与合法性的象征;其被这两类订购者拥有,彰显了占卜与卢巴国家起源之间的历史联系。
— 海因里希·韦斯特德伊克先生曾是非洲艺术的伟大收藏家,同时也是部族武器研究的热衷者,他就此领域写下了最早的著作之一,书名为“ijzerwerk van Centraal-Afrika”(见最后一张照片)。
— 附带手写并由彼得·韦斯特德伊克先生签名的真实性证书。
— 精心包装、投保并附追踪号码。

