Sénoufo "Maternité" - 雕塑 - Senufo - 科特迪瓦共和国

极美的塞努夫雕像《母性》：

这是一尊描绘一位坐在凳子上、正在给新生儿喂奶的妇女的雕像。这尊雕像具备塞努夫雕刻艺术的特征：一种轮廓感，仿佛前部解剖元素向前方与向下流动：面部有一个极长、向前下方突出的喙状鼻口部。

头发梳成中部脊状的发型，呈前后分布。

耳朵略微凸出，近口角两侧各有三道水平划痕。这些成对的划痕恰如初生双子神的象征。

整体状态很好，局部有虫蛀，少量缺损，但就其年龄而言保存极好。

塞努夫工艺，科特迪瓦，20世纪初。
尺寸：直径20厘米，高80厘米。
来源：私人收藏。

Topo on les Sénoufos:

关于塞努弗人（Senufo - Siéna）:

他们约有三百万人，分布在一个广泛的地理区域，涵盖马里南部的锡卡索地区、布基纳法 Faso西南部、加纳和科特迪瓦北部。

他们以雕刻作品而闻名：雕刻门扉、面具、用于葬礼的、由儿童在 poro 入会仪式中使用的大型仪式雕像“pombibele”。

塞努弗人还生产孕育母性雕像，以及各种仪式性、民用或装饰性物品，如座椅、拐杖和绘制布料等。

塞努弗人基本上以农耕为生，种植山药（在热带地区攀爬生长、产出块茎食用）、木薯（热带地区植物，属于大戟科，根茎可磨成粉、木薯粉）、黍米及水稻。

他们信奉一位名为“Koulotiolo”的创世神，这位神不可直接接近；但每个村庄都有其再生之母“Katiéléo”，通过称为“poro”的入会仪式过程即可接近。该过程分为三阶段，每阶段7年。

poro的第一阶段称为“ poworo ”，涉及7岁至12岁的男孩，需接受农业与塞努弗神话的启蒙。
第二阶段“ kwonro ”包含军事、礼仪教导与舞蹈。
第三阶段“ tyologo ”涉及成年人；分为十二个等级，最后一个是“ kafo ”。

来源：www.aly-abbara.com/museum