古埃及 Terracotta 大型尼费特姆女神护符模件。直径7.5厘米。晚期时期,公元前664年–公元前33年。





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用来制作尼费尔特姆神明护身符的陶土模具,晚期(公元前664–323/332年),高7.5厘米,来自法国私人收藏,来源于1970–1980年,2025年购入。
卖家的描述
陶土模具,用于制作涅非尔特姆神像的护身符,釉彩烧制仿制品
- 非常大 -
- 你可以在图像中看到护符的白色模制胶饰印记 -
古埃及,后期,公元前664–332年。
陶土
高度7.5厘米
来源:私人收藏,法国巴黎,1970–1980年。
品相:非常好,完好无损。见照片。
据一段文本所述,涅非尔特姆是花苞之神,出生时如同一株植物,属于东方之地的田野女神。莲花的花朵在夜晚闭合,清晨再度盛开,某些类型的花朵甚至在夜间在水下消失,成为埃及人对再生与旭日的象征。古神甚至被称为“从努恩中显现的伟大莲花”,因此与创造者与太阳神同样从原初水域升起的形象并列。另一则神话则说,原初之神从莲花中出现,因此涅非尔特姆与太阳神联系在一起。金字塔文献记载,涅非尔特姆曾与雷共同统治人类,前者统治人,后者统治诸神。后期涅非尔特姆仍奉有“保卫两国之人”的称号。他作为驱散黑暗与敌人、光之神的军事性特征,可能促成他与狮子的联系。在孟斐斯三神同类中,涅非尔特姆被视为狮 goddess 沙赫梅特(Sakhmet)与巴特神(Ptah)的儿子。在其他地区,他被认为是瓦杰特(Wadjet)或巴斯特(Bastet)的儿子,可能因为这些女神也像沙赫梅特一样被视为狮子之神。涅非尔特姆被描绘为头顶莲花的男子,莲花上常可见两支羽毛,手中有时持莲花权杖。也有将他描绘成太阳儿童,蹲坐在太阳圆盘上的形象。由于与沙赫梅特的联系,他有时也被描绘为狮子头。
卖家故事
陶土模具,用于制作涅非尔特姆神像的护身符,釉彩烧制仿制品
- 非常大 -
- 你可以在图像中看到护符的白色模制胶饰印记 -
古埃及,后期,公元前664–332年。
陶土
高度7.5厘米
来源:私人收藏,法国巴黎,1970–1980年。
品相:非常好,完好无损。见照片。
据一段文本所述,涅非尔特姆是花苞之神,出生时如同一株植物,属于东方之地的田野女神。莲花的花朵在夜晚闭合,清晨再度盛开,某些类型的花朵甚至在夜间在水下消失,成为埃及人对再生与旭日的象征。古神甚至被称为“从努恩中显现的伟大莲花”,因此与创造者与太阳神同样从原初水域升起的形象并列。另一则神话则说,原初之神从莲花中出现,因此涅非尔特姆与太阳神联系在一起。金字塔文献记载,涅非尔特姆曾与雷共同统治人类,前者统治人,后者统治诸神。后期涅非尔特姆仍奉有“保卫两国之人”的称号。他作为驱散黑暗与敌人、光之神的军事性特征,可能促成他与狮子的联系。在孟斐斯三神同类中,涅非尔特姆被视为狮 goddess 沙赫梅特(Sakhmet)与巴特神(Ptah)的儿子。在其他地区,他被认为是瓦杰特(Wadjet)或巴斯特(Bastet)的儿子,可能因为这些女神也像沙赫梅特一样被视为狮子之神。涅非尔特姆被描绘为头顶莲花的男子,莲花上常可见两支羽毛,手中有时持莲花权杖。也有将他描绘成太阳儿童,蹲坐在太阳圆盘上的形象。由于与沙赫梅特的联系,他有时也被描绘为狮子头。
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卖家已就文件要求收到了Catawiki的通知并保证以下内容: - 该物品是合法获得的, - 卖家有权出售和/或出口该物品(如适用), - 卖家将提供必要的出处或来源地信息,并根据当地法律安排所需的文件和许可证/执照, - 如果在获取许可证/执照方面出现任何延误,卖家将通知买家。 出价竞投,表明您知晓根据您居住的国家和地区可能会被需要提供进口文件,以及获得许可证/执照可能会导致物品交付的延迟。
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