一个陶土雕塑 - Djenne - 马里
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卖家的描述
一件被归于吉涅-热纳文化圈的赤陶骑士属于中世纪西非最重要的雕塑传统之一。 Djenné-Jeno，或称“老者Djenné”，位于马里的Inner Niger Delta（尼日尔河-巴尼河系统所形成的广阔泛滥平原）区域。考古研究表明，该聚落自公元前约250年就有人居住，约在公元850年左右发展成为一个重要的城市中心。其位于肥沃的农业区以及沿河至跨撒哈拉贸易路线的地理位置，有助于它的繁荣。古代聚落约在公元1400年前后被废弃，尽管相关的文化和艺术传统在更广的地区仍然延续。 Incl stand。
与Djenné-Jeno及Inner Niger Delta邻近遗址相关的赤陶雕塑传统以其多样性而著称。现存作品包括坐姿、跪姿、站立的人物、情侣、动物、战士和骑乘人物等形象。其中马与骑手的形象是最引人注目的题材之一。美国Nelson-Atkins艺术博物馆中一件有着详尽对照的实例，被归属于Djenné文化，年代从十二至十六世纪不等。它刻画一名带胡须的武装男子骑在装备华丽的马背上，缰绳、帽子、腰带、佩剑鞘以及精美的马具应有尽有。博物馆将此形象解读为可能具有纪念性或虔敬性的含义，并指出此类人像可代表杰出祖先或社会地位高的个体。
马本身承载着强烈的社会意义。在萨赫勒地区，马是宝贵的动物，与财富、流动性、军事权威和长距离联系相关联。因此，Djenné赤陶马骑形象的精细处理显然是经过深思的。它不仅仅是在描绘交通工具，而是在传达等级和声望。马术意象或许指向战士、政治领袖、精英血统成员或受崇敬的祖先，尽管个别雕塑的原始含义往往无法被确证。 Bernard de Grunne对Djenné-Jeno雕塑的大型研究专门关注这组赤陶马骑人物及其所涵盖的宗教与文化意义。
据称在 Mopti 收藏的一件马骑像，其地理信息与更广泛的 Inner Niger Delta 文化环境相符。Mopti 位于通过考古材料流通的中尼日尔地区。然而，“在 Mopti 收藏”的表述不应等同于“在 Djenné-Jeno 发掘”。除非考古发掘记录明确指明原址，否则最安全的目录描述应为“Djenné-Jeno文化圈”或“马里 Inner Niger Delta”，并单独列出已记录的收藏信息，例如“据称在 Mopti 收藏”。这一区分尤其重要，因为许多马里赤陶制品在进入收藏时并无科学记录的考古情境。
Kotalla 实验室提出的分析 therefore 是评估赤陶的一个重要阶段。Kotalla 实验室位于德国 Haigerloch 的 Kätzling 2，72401，专门从事出土陶器的热释光分析，自 1979 年起就开展包括非洲材料在内的 TL 检测。实验室由 Ralf Kotalla 创立，他自称在柏林 Rathgen 研究实验室获得早期培训。随后 Benjamin Kotalla 加入了实验室。
热释光，通常缩写为 TL，与考古学中的赤陶尤为相关，因为它研究的是自黏土中的岩矿组分上次被高温处理以来经过的时间。在烧制过程中新累计的能量（如石英和长石等矿物）被有效地重置。冷却后，环境辐射自然再度在晶体结构中积累。在实验室分析中，样品在受控条件下再次加热，所产生的发光被测量。测量结果可提供与样品陶土的上次烧制相关的估计。
据 Kotalla 实验室称，取样通常先去掉表层，然后使用小型低速钻头钻入陶器。实验室表示通常取两到三份样本，分别进行 TL 测量，所需材料约为 50–200 毫克。其设备清单包括 Lexsyg/“Lexysmart” Freiberg Instruments 与 Daybreak TL 系统、辐照设备及光电倍增管系统。实验室还表示，铀、钍的 ICP/MS 测定以及钾分析可单独下单。
对于 Djenné-Jeno 的马骑像，若 TL 结果有利，将提供重要证据，表明取样陶土是在古代经过烧制而非最近加热。然而，重要的是要准确描述结果。TL 分析主要涉及样品烧制的年代。它本身并不能确立该雕塑是在 Djenné-Jeno 发掘出来、证明是在 Mopti 收藏、识别所代表的个体，或独立重建物品的完整来历。实验室也指出 TL 关联的是样品的最后一次加热，后来的再塑或修复可能会使解释变得复杂。
因此，对此类物件最强的评估应综合多种证据：与已文献记载的 Inner Niger Delta 雕塑进行风格与图像学对比、对结构和泥土纤维进行检查、研究修复或增添部件、来源研究以及科学检测。Kotalla 实验室还将陶瓷结构检测与 CT 扫描列为其服务项目，若对内部结构、修复或组装部件存在疑问时，TL 可以得到潜在的补充。
如果即将公布的 Kotalla 分析结果显示的烧制日期与中世纪相符，那么在结合风格和技术证据时，这一结果将加强将该物 attribution 于 Inner Niger Delta 的历史赤陶传统的可能性。来自该传统的马骑像应被理解为不仅仅是孤立的雕塑，而是在 Djenné-Jeno 与中尼日尔地区周围发展起来的复杂城市文化中所占据的重要地位：这一文化由农业、河流交通、专业化生产和广泛的商业网络支撑。这个骑乘形象体现了该社会的一个极具力量的方面，即马匹能够传达地位、权威、军事力量以及可能的祖先身份。
参考文献
de Grunne, Bernard. Djenné-Jeno: 1000 Years of Terracotta Statuary in Mali. New Haven: Yale University Press, 2014. The Smithsonian Libraries catalogue describes the publication as including fieldwork in Mali, the iconography and stylistic study of Djenné-Jeno statuary and a dedicated study of the terracotta horsemen.
McIntosh, Susan Keech, and Roderick J. McIntosh. “The Inland Niger Delta before the Empire of Mali: Evidence from Jenne-Jeno.” The Journal of African History, 1981. This is a fundamental archaeological reference for understanding Djenné-Jeno and the development of the Inner Niger Delta.
The Metropolitan Museum of Art. “Inland Niger Delta.” Heilbrunn Timeline of Art History. An introduction to Djenné-Jeno, its archaeology, urban development, trade environment and terracotta tradition.
Nelson-Atkins Museum of Art. “Horse and Rider,” object 2000.31. Djenné culture, Mali, twelfth–sixteenth century, earthenware and pigment. The museum entry provides detailed description, interpretation, exhibition history, provenance and an extensive bibliography for a major comparative equestrian terracotta.
Laboratory Kotalla. “About Us.” Laboratory Kotalla, Haigerloch, Germany. Provides the laboratory's history, personnel, TL equipment, working methods, sampling procedures and stated areas of competence.
Some of the information is generated by artificial intelligence and is based on published sources from the fields of ethnography, archaeology, and art history.
The price is without the price for the TL analysis but can be done within four weeks
Invt. No. MAZ21750
The seller guarantees and can prove that the object was obtained legally. The seller was informed by Catawiki that they had to provide the documentation required by the laws and regulations in their country of residence. The seller guarantees and is entitled to sell/export this object. The seller will provide all provenance information known about the object to the buyer. The seller ensures that any necessary permits are/will be arranged. The seller will inform the buyer immediately about any delays in obtaining such permits.
卖家故事
沃尔夫冈·贾艾尼克的对非洲艺术的投入并非始于田野或市场，而是在一个更安静、更内在的空间——在父亲的文件、书籍与物件之间。关于德国前殖民地的档案并非为了讲出一个单一的故事；它暗示着多种可能。它邀请审视而非崇敬，并让贾艾尼克在早年就明白，物件从来不是沉默的。它们内部携带时间——断裂与延续以同样的形式共存——并请人像对待文本那样去解读它们。
二十多年多来，贾艾尼克一直以收藏家、经销商与中介的身份工作，尽管这些称谓都不能完全概括他的实践形态。曾经较为随意地归在“部落艺术”范畴下的事物，在他看来从未是一个封闭或历史性的类别。它更像是一组活生生的传统，不断在当下进行协商。他的学术训练——民族学、艺术史与比较法——提供了一个语法；语言本身则在别处学得。在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、多哥和加纳，知识是通过反复的相遇逐步显现，逐步变成关系，并通过信任在多年里一点点建立起来。
马里成为这段经历的重力中心。2002年至2012年间，贾艾尼克在巴马科和塞古居住并工作，经营着Tribalartforum，一家俯瞰尼日尔河的画廊。这个空间抵抗简单的年表化叙述。雕塑与陶器与摄影共处同一房间，马利克·西德比（Malick Sidibé）的作品——70年代昔日马里的青年形象，充满自信与热情——与更古老的仪式形式并列挂着。其效果并非让人怀旧，而是澄清：过去与现在并不彼此抵消，而是相互锐化。
2012年的战争突然结束了这一阶段，正如战争常常所做的那样。但它并未消解这份工作。与阿吉布·卡马特（Aguibou Kamaté）一起，贾艾尼克在洛美重新集结，离许多物件的来源地更近，也离它们继续行走的路线更近。自2018年以来，柏林成为这张地图上的又一个节点。Wolfgang Jaenicke画廊现设在夏洛滕堡皇宫对面，由一支小型专家团队支撑。其重点，尤其聚焦于西非青铜器与陶土器——这类以土与火为塑造材料，又以记忆形式抵御轻易翻译的材料。
贾艾尼克的实践之所以与众不同，不仅在于它的地理范围，还在于其内部张力。田野工作与来源研究并行；商业活动与责任感被视为不可分割。与博物馆及学术机构的合作中，流通被框定为一种伦理过程，而非单纯的掠取。目标并非将物件从世界中移除并封存起来，而是让它们在世界中保持可读性——在其言语的条件改变之时，仍使它们继续发声。
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Galerie Wolfgang Jaenicke 是一家驻柏林的画廊，专注于西非雕塑、青铜器、陶土器、面具以及当代非洲艺术。由沃尔夫冈·贾艾尼克掌舵，他的工作结合了收藏、经销、来源研究、田野考察与档案文献记录。
据画廊自述，贾艾尼克学习了民族学、艺术史与比较法，在非洲艺术领域从业超过二十五年。他的活动通过在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、加纳和多哥等国的长期参与而发展起来。他并非将非洲艺术呈现为一个封闭的历史范畴，而是描述为由活生生的社区和不断变化的历史情境共同塑造的持续文化传统。
他职业生涯的一个特别重要阶段是在马里，约2002年至2012年间在巴马科和塞古居住、工作。在那里他经营Tribalartforum，一家将历史性非洲雕塑与当代非洲摄影结合起来的画廊，包括马利克·西迪贝的作品。2012年马里的政治与军事危机导致这一阶段的活动关闭。
随后，贾艾尼克与阿吉布·卡马特一起继续在洛美、多哥工作，然后在柏林夏洛滕堡宫附近建立画廊。画廊尤为强调西非青铜器、陶土器、与贝宁及伊菲相关作品、诺克（Nok）雕塑、道贡（Dogon）艺术、包雷（Baule）雕塑、塞努福（Senufo）物件以及约鲁巴材料等。
贾艾尼克公共立场的一个独特之处在于他反复强调来源透明度和赔偿辩论。在若干已发表的物件记录中，画廊明确讨论出口文书、联合国教科文组织公约、所有权历史以及与学者和赔偿研究人员的沟通等问题。这些陈述反映了当代关于非洲文化遗产流通、合法性、收藏史及博物馆收购实践的更广泛辩论。
画廊维持着大量线上档案与目录，记录着数百件非洲物件，包括贝宁与伊菲青铜器、诺克陶土、道贡雕塑、包雷人像、丰（Fon）物件、莫巴（Moba）人像及其他西非材料。
对于研究非洲艺术贸易史的学者而言，贾艾尼克代表了比约翰·J·克莱曼等人物更后期的一代经销商。克莱曼属于二战后纽约市场的1950年代至1970年代，而贾艾尼克的工作则受现代议题的影响：田野文档、来源研究、赔偿讨论、数字档案以及与西非网络与艺术家直接接触。
本文本基于人工智能信息
使用Google翻译翻译一件被归于吉涅-热纳文化圈的赤陶骑士属于中世纪西非最重要的雕塑传统之一。 Djenné-Jeno，或称“老者Djenné”，位于马里的Inner Niger Delta（尼日尔河-巴尼河系统所形成的广阔泛滥平原）区域。考古研究表明，该聚落自公元前约250年就有人居住，约在公元850年左右发展成为一个重要的城市中心。其位于肥沃的农业区以及沿河至跨撒哈拉贸易路线的地理位置，有助于它的繁荣。古代聚落约在公元1400年前后被废弃，尽管相关的文化和艺术传统在更广的地区仍然延续。 Incl stand。
与Djenné-Jeno及Inner Niger Delta邻近遗址相关的赤陶雕塑传统以其多样性而著称。现存作品包括坐姿、跪姿、站立的人物、情侣、动物、战士和骑乘人物等形象。其中马与骑手的形象是最引人注目的题材之一。美国Nelson-Atkins艺术博物馆中一件有着详尽对照的实例，被归属于Djenné文化，年代从十二至十六世纪不等。它刻画一名带胡须的武装男子骑在装备华丽的马背上，缰绳、帽子、腰带、佩剑鞘以及精美的马具应有尽有。博物馆将此形象解读为可能具有纪念性或虔敬性的含义，并指出此类人像可代表杰出祖先或社会地位高的个体。
马本身承载着强烈的社会意义。在萨赫勒地区，马是宝贵的动物，与财富、流动性、军事权威和长距离联系相关联。因此，Djenné赤陶马骑形象的精细处理显然是经过深思的。它不仅仅是在描绘交通工具，而是在传达等级和声望。马术意象或许指向战士、政治领袖、精英血统成员或受崇敬的祖先，尽管个别雕塑的原始含义往往无法被确证。 Bernard de Grunne对Djenné-Jeno雕塑的大型研究专门关注这组赤陶马骑人物及其所涵盖的宗教与文化意义。
据称在 Mopti 收藏的一件马骑像，其地理信息与更广泛的 Inner Niger Delta 文化环境相符。Mopti 位于通过考古材料流通的中尼日尔地区。然而，“在 Mopti 收藏”的表述不应等同于“在 Djenné-Jeno 发掘”。除非考古发掘记录明确指明原址，否则最安全的目录描述应为“Djenné-Jeno文化圈”或“马里 Inner Niger Delta”，并单独列出已记录的收藏信息，例如“据称在 Mopti 收藏”。这一区分尤其重要，因为许多马里赤陶制品在进入收藏时并无科学记录的考古情境。
Kotalla 实验室提出的分析 therefore 是评估赤陶的一个重要阶段。Kotalla 实验室位于德国 Haigerloch 的 Kätzling 2，72401，专门从事出土陶器的热释光分析，自 1979 年起就开展包括非洲材料在内的 TL 检测。实验室由 Ralf Kotalla 创立，他自称在柏林 Rathgen 研究实验室获得早期培训。随后 Benjamin Kotalla 加入了实验室。
热释光，通常缩写为 TL，与考古学中的赤陶尤为相关，因为它研究的是自黏土中的岩矿组分上次被高温处理以来经过的时间。在烧制过程中新累计的能量（如石英和长石等矿物）被有效地重置。冷却后，环境辐射自然再度在晶体结构中积累。在实验室分析中，样品在受控条件下再次加热，所产生的发光被测量。测量结果可提供与样品陶土的上次烧制相关的估计。
据 Kotalla 实验室称，取样通常先去掉表层，然后使用小型低速钻头钻入陶器。实验室表示通常取两到三份样本，分别进行 TL 测量，所需材料约为 50–200 毫克。其设备清单包括 Lexsyg/“Lexysmart” Freiberg Instruments 与 Daybreak TL 系统、辐照设备及光电倍增管系统。实验室还表示，铀、钍的 ICP/MS 测定以及钾分析可单独下单。
对于 Djenné-Jeno 的马骑像，若 TL 结果有利，将提供重要证据，表明取样陶土是在古代经过烧制而非最近加热。然而，重要的是要准确描述结果。TL 分析主要涉及样品烧制的年代。它本身并不能确立该雕塑是在 Djenné-Jeno 发掘出来、证明是在 Mopti 收藏、识别所代表的个体，或独立重建物品的完整来历。实验室也指出 TL 关联的是样品的最后一次加热，后来的再塑或修复可能会使解释变得复杂。
因此，对此类物件最强的评估应综合多种证据：与已文献记载的 Inner Niger Delta 雕塑进行风格与图像学对比、对结构和泥土纤维进行检查、研究修复或增添部件、来源研究以及科学检测。Kotalla 实验室还将陶瓷结构检测与 CT 扫描列为其服务项目，若对内部结构、修复或组装部件存在疑问时，TL 可以得到潜在的补充。
如果即将公布的 Kotalla 分析结果显示的烧制日期与中世纪相符，那么在结合风格和技术证据时，这一结果将加强将该物 attribution 于 Inner Niger Delta 的历史赤陶传统的可能性。来自该传统的马骑像应被理解为不仅仅是孤立的雕塑，而是在 Djenné-Jeno 与中尼日尔地区周围发展起来的复杂城市文化中所占据的重要地位：这一文化由农业、河流交通、专业化生产和广泛的商业网络支撑。这个骑乘形象体现了该社会的一个极具力量的方面，即马匹能够传达地位、权威、军事力量以及可能的祖先身份。
参考文献
de Grunne, Bernard. Djenné-Jeno: 1000 Years of Terracotta Statuary in Mali. New Haven: Yale University Press, 2014. The Smithsonian Libraries catalogue describes the publication as including fieldwork in Mali, the iconography and stylistic study of Djenné-Jeno statuary and a dedicated study of the terracotta horsemen.
McIntosh, Susan Keech, and Roderick J. McIntosh. “The Inland Niger Delta before the Empire of Mali: Evidence from Jenne-Jeno.” The Journal of African History, 1981. This is a fundamental archaeological reference for understanding Djenné-Jeno and the development of the Inner Niger Delta.
The Metropolitan Museum of Art. “Inland Niger Delta.” Heilbrunn Timeline of Art History. An introduction to Djenné-Jeno, its archaeology, urban development, trade environment and terracotta tradition.
Nelson-Atkins Museum of Art. “Horse and Rider,” object 2000.31. Djenné culture, Mali, twelfth–sixteenth century, earthenware and pigment. The museum entry provides detailed description, interpretation, exhibition history, provenance and an extensive bibliography for a major comparative equestrian terracotta.
Laboratory Kotalla. “About Us.” Laboratory Kotalla, Haigerloch, Germany. Provides the laboratory's history, personnel, TL equipment, working methods, sampling procedures and stated areas of competence.
Some of the information is generated by artificial intelligence and is based on published sources from the fields of ethnography, archaeology, and art history.
The price is without the price for the TL analysis but can be done within four weeks
Invt. No. MAZ21750
The seller guarantees and can prove that the object was obtained legally. The seller was informed by Catawiki that they had to provide the documentation required by the laws and regulations in their country of residence. The seller guarantees and is entitled to sell/export this object. The seller will provide all provenance information known about the object to the buyer. The seller ensures that any necessary permits are/will be arranged. The seller will inform the buyer immediately about any delays in obtaining such permits.
卖家故事
沃尔夫冈·贾艾尼克的对非洲艺术的投入并非始于田野或市场，而是在一个更安静、更内在的空间——在父亲的文件、书籍与物件之间。关于德国前殖民地的档案并非为了讲出一个单一的故事；它暗示着多种可能。它邀请审视而非崇敬，并让贾艾尼克在早年就明白，物件从来不是沉默的。它们内部携带时间——断裂与延续以同样的形式共存——并请人像对待文本那样去解读它们。
二十多年多来，贾艾尼克一直以收藏家、经销商与中介的身份工作，尽管这些称谓都不能完全概括他的实践形态。曾经较为随意地归在“部落艺术”范畴下的事物，在他看来从未是一个封闭或历史性的类别。它更像是一组活生生的传统，不断在当下进行协商。他的学术训练——民族学、艺术史与比较法——提供了一个语法；语言本身则在别处学得。在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、多哥和加纳，知识是通过反复的相遇逐步显现，逐步变成关系，并通过信任在多年里一点点建立起来。
马里成为这段经历的重力中心。2002年至2012年间，贾艾尼克在巴马科和塞古居住并工作，经营着Tribalartforum，一家俯瞰尼日尔河的画廊。这个空间抵抗简单的年表化叙述。雕塑与陶器与摄影共处同一房间，马利克·西德比（Malick Sidibé）的作品——70年代昔日马里的青年形象，充满自信与热情——与更古老的仪式形式并列挂着。其效果并非让人怀旧，而是澄清：过去与现在并不彼此抵消，而是相互锐化。
2012年的战争突然结束了这一阶段，正如战争常常所做的那样。但它并未消解这份工作。与阿吉布·卡马特（Aguibou Kamaté）一起，贾艾尼克在洛美重新集结，离许多物件的来源地更近，也离它们继续行走的路线更近。自2018年以来，柏林成为这张地图上的又一个节点。Wolfgang Jaenicke画廊现设在夏洛滕堡皇宫对面，由一支小型专家团队支撑。其重点，尤其聚焦于西非青铜器与陶土器——这类以土与火为塑造材料，又以记忆形式抵御轻易翻译的材料。
贾艾尼克的实践之所以与众不同，不仅在于它的地理范围，还在于其内部张力。田野工作与来源研究并行；商业活动与责任感被视为不可分割。与博物馆及学术机构的合作中，流通被框定为一种伦理过程，而非单纯的掠取。目标并非将物件从世界中移除并封存起来，而是让它们在世界中保持可读性——在其言语的条件改变之时，仍使它们继续发声。
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Galerie Wolfgang Jaenicke 是一家驻柏林的画廊，专注于西非雕塑、青铜器、陶土器、面具以及当代非洲艺术。由沃尔夫冈·贾艾尼克掌舵，他的工作结合了收藏、经销、来源研究、田野考察与档案文献记录。
据画廊自述，贾艾尼克学习了民族学、艺术史与比较法，在非洲艺术领域从业超过二十五年。他的活动通过在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、加纳和多哥等国的长期参与而发展起来。他并非将非洲艺术呈现为一个封闭的历史范畴，而是描述为由活生生的社区和不断变化的历史情境共同塑造的持续文化传统。
他职业生涯的一个特别重要阶段是在马里，约2002年至2012年间在巴马科和塞古居住、工作。在那里他经营Tribalartforum，一家将历史性非洲雕塑与当代非洲摄影结合起来的画廊，包括马利克·西迪贝的作品。2012年马里的政治与军事危机导致这一阶段的活动关闭。
随后，贾艾尼克与阿吉布·卡马特一起继续在洛美、多哥工作，然后在柏林夏洛滕堡宫附近建立画廊。画廊尤为强调西非青铜器、陶土器、与贝宁及伊菲相关作品、诺克（Nok）雕塑、道贡（Dogon）艺术、包雷（Baule）雕塑、塞努福（Senufo）物件以及约鲁巴材料等。
贾艾尼克公共立场的一个独特之处在于他反复强调来源透明度和赔偿辩论。在若干已发表的物件记录中，画廊明确讨论出口文书、联合国教科文组织公约、所有权历史以及与学者和赔偿研究人员的沟通等问题。这些陈述反映了当代关于非洲文化遗产流通、合法性、收藏史及博物馆收购实践的更广泛辩论。
画廊维持着大量线上档案与目录，记录着数百件非洲物件，包括贝宁与伊菲青铜器、诺克陶土、道贡雕塑、包雷人像、丰（Fon）物件、莫巴（Moba）人像及其他西非材料。
对于研究非洲艺术贸易史的学者而言，贾艾尼克代表了比约翰·J·克莱曼等人物更后期的一代经销商。克莱曼属于二战后纽约市场的1950年代至1970年代，而贾艾尼克的工作则受现代议题的影响：田野文档、来源研究、赔偿讨论、数字档案以及与西非网络与艺术家直接接触。
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Ethnic group/ culture
Djenne
原产国
马里
材质
Terracotta
Sold with stand
是的
状态
情况尚佳
艺术品标题
A terracotta sculpture
高度
34 cm
深度
38 cm
重量
6 g
真伪
原始的/正式的
德国经验证
protop
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