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启蒙雕像 "déblé" - 象牙海岸
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启蒙雕像 "déblé" - 象牙海岸

Côte d'Ivoire Senoufo / senufo Bois dense et dur Hauteur : 550mm Largeur : 145mm Profondeur : 125mm Poids : 2330gr Ancienne réparation tribale sur la gauche du cimier. Cette œuvre de 55 cm de hauteur s'inscrit en réalité dans la catégorie majeure des statues de rythme appelées Déblé (ou Pombibele, littéralement "les enfants du Poro"), utilisées lors des cérémonies de la société secrète du Poro. 1. Caractéristiques Stylistiques et Iconographie Sénoufo L'esthétique géométrique et longiligne de la statue répond parfaitement aux critères des grands ancêtres mythiques Sénoufo : Le pilon ou base massive : La statue repose sur un piédestal lourd, épais et circulaire en forme de pilon. C'est la marque de fabrique absolue des déblé, conçus spécifiquement pour être saisis par les bras et marteler le sol. La coiffe ou disque sommital : Le grand élément plat et circulaire au-dessus de la tête est une stylisation extrême de certaines coiffures rituelles ou de plateaux de divination sacrés, ornés ici de motifs géométriques (lignes en zigzag, croix) symbolisant les forces de la création et la croisée des chemins du monde invisible. Les bras en chevrons et les volumes : Les bras forment des angles droits rigides et massifs se terminant par des mains simplifiées posées sur l'abdomen ou les hanches. Le visage offre un profil émacié, une mâchoire projetée vers l'avant (prognathisme) et des scarifications linéaires typiques (tempes, joues, abdomen). 2. Usage au sein de la société du Poro La statue Déblé est l'un des objets les plus sacrés de l'initiation Sénoufo. Elle incarne l'esprit d'un ancêtre primordial. Le martèlement de la terre (Rythme funéraire) : Lors des funérailles d'un dignitaire de la société du Poro, les initiés avancent en procession solennelle. Ils tiennent ces statues par les bras ou le milieu du corps et frappent le sol en cadence au rythme des grands tambours et des trompes de bois. La résonance spirituelle : Ce martèlement lourd et répétitif a pour but de réveiller la Terre-Mère (Katyeleeo), d'invoquer les ancêtres pour qu'ils accueillent l'âme du défunt, et de purifier le village de la souillure de la mort. Culte de la fertilité : En dehors des funérailles, ces statues sorties lors des rites agraires permettent de fertiliser le sol avant les semailles, transférant l'énergie sacrée des ancêtres dans la terre nourricière. Résumé Cette statue de 55 cm est un Déblé Sénoufo (statuette de rythme). Représentant une figure d'ancêtre féminine aux formes cubistes surmontée d'un grand emblème circulaire, elle était utilisée par les initiés de la société du Poro pour marteler le sol en rythme lors des funérailles traditionnelles et des rites agraires, afin de purifier la communauté, d'honorer les morts et de solliciter la fertilité de la terre. Envoi rapide et protégé. Les colis sont envoyés avec numéro de suivi. Livraison entre 1 à 3 jours en France en Chronopost, 2 et 5 jours dans toute l'Union Européenne en Chronopost International. Livraison en Colissimo International dans le reste de l'Europe et dans le monde entier We speak english. mask african art Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst

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Côte d'Ivoire
Senoufo / senufo
Bois dense et dur
Hauteur : 550mm
Largeur : 145mm
Profondeur : 125mm
Poids : 2330gr

Ancienne réparation tribale sur la gauche du cimier.

Cette œuvre de 55 cm de hauteur s'inscrit en réalité dans la catégorie majeure des statues de rythme appelées Déblé (ou Pombibele, littéralement "les enfants du Poro"), utilisées lors des cérémonies de la société secrète du Poro.

1. Caractéristiques Stylistiques et Iconographie Sénoufo
L'esthétique géométrique et longiligne de la statue répond parfaitement aux critères des grands ancêtres mythiques Sénoufo :

Le pilon ou base massive : La statue repose sur un piédestal lourd, épais et circulaire en forme de pilon. C'est la marque de fabrique absolue des déblé, conçus spécifiquement pour être saisis par les bras et marteler le sol.

La coiffe ou disque sommital : Le grand élément plat et circulaire au-dessus de la tête est une stylisation extrême de certaines coiffures rituelles ou de plateaux de divination sacrés, ornés ici de motifs géométriques (lignes en zigzag, croix) symbolisant les forces de la création et la croisée des chemins du monde invisible.

Les bras en chevrons et les volumes : Les bras forment des angles droits rigides et massifs se terminant par des mains simplifiées posées sur l'abdomen ou les hanches. Le visage offre un profil émacié, une mâchoire projetée vers l'avant (prognathisme) et des scarifications linéaires typiques (tempes, joues, abdomen).

2. Usage au sein de la société du Poro
La statue Déblé est l'un des objets les plus sacrés de l'initiation Sénoufo. Elle incarne l'esprit d'un ancêtre primordial.

Le martèlement de la terre (Rythme funéraire) : Lors des funérailles d'un dignitaire de la société du Poro, les initiés avancent en procession solennelle. Ils tiennent ces statues par les bras ou le milieu du corps et frappent le sol en cadence au rythme des grands tambours et des trompes de bois.

La résonance spirituelle : Ce martèlement lourd et répétitif a pour but de réveiller la Terre-Mère (Katyeleeo), d'invoquer les ancêtres pour qu'ils accueillent l'âme du défunt, et de purifier le village de la souillure de la mort.

Culte de la fertilité : En dehors des funérailles, ces statues sorties lors des rites agraires permettent de fertiliser le sol avant les semailles, transférant l'énergie sacrée des ancêtres dans la terre nourricière.

Résumé
Cette statue de 55 cm est un Déblé Sénoufo (statuette de rythme). Représentant une figure d'ancêtre féminine aux formes cubistes surmontée d'un grand emblème circulaire, elle était utilisée par les initiés de la société du Poro pour marteler le sol en rythme lors des funérailles traditionnelles et des rites agraires, afin de purifier la communauté, d'honorer les morts et de solliciter la fertilité de la terre.


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Julien Gauthier
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