一个陶土雕塑 - Bura - 尼日尔 (没有保留价)
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卖家的描述
一尊布拉陶土人像
陶土
布拉文化，尼日尔州蒂拉贝里地区
这尊陶土人像属于今天所知的布拉-艾欣达（Bura-Asinda）考古文化，核心位于尼日尔中部的尼日尔河谷西部。通过蒂拉贝里地区的发掘主要发现，这些雕塑构成了与西非最非凡的中世纪文明之一相关的广泛葬仪组合的一部分。放射性碳年代测定显示布拉文化的兴盛时期在十一世纪至十五世纪之间。
该雕塑描绘一尊立姿的人形，其圆筒形躯干支撑着长脖子和风格化的头部。面部以深凹的眼睛、突出的眉骨、强劲的三角形鼻梁和狭长水平的口部为特征，呈现出庄严而超然的表情。短小的突出臂从躯干水平伸出，躯干表面饰以一圈圈应用的编织纹带，仿佛华美的衣饰、项链或等级徽章。下部以一个弧形纹饰收尾，周围以抬高的绳纹装饰框住，或象征着衣物、建筑或仪式象征。
与更为抽象的布拉管状头部不同，这件雕像呈现出完整的人形形态，将几何简化与精心组织的装饰细节结合在一起。所附的浮雕带展示了陶匠的技术娴熟：在烧制前通过将泥筒粘附在像容器般的躯干上来制造装饰。克制的造型与建筑式结构赋予此人像在相对较小的体量中显现出明显的纪念性。
此类陶塑通常与葬仪物品一起被安置在葬礼情境中，例如陶器、铁器、饰物和马具等。其确切功能尚不完全清楚，但通常被解读为祖先形象、保护性守护者或对社会精英成员的象征体现。它们并非作为肖像来呈现，而是表达了血统、权威以及生者与逝者之间的延续等观念。
温暖的红褐色表面、矿物质沉积的痕迹以及埋藏区域的结壳现象与长期的考古埋藏相符。这些自然的改变为雕塑的历史真实性提供证据，并证明其在再被发现前已埋藏了数个世纪。
布拉陶塑在撒哈拉以南非洲的考古遗产中占有独特地位。它们独特的视觉语言、形式的惊人多样性以及精湛的工艺揭示了一个高度发展的中世纪社会的存在，其艺术成就直到二十世纪开始系统性考古调查前基本不为人所知。这件造型精美、完整的人体形象代表了这一非凡传统的重要范例。
选定文献
McIntosh, Susan Kee. Excavations at Bura, Niger (West Africa). University of California Press, 1995.
Haour, Anne. Rulers, Warriors, Traders, Clerics: The Central Sahel and the North Sea (800–1500). Leiden, 2007.
Insoll, Timothy. The Archaeology of Islam in Sub-Saharan Africa. Cambridge University Press, 2003.
Gado, Boubé. Le Site Archéologique de Bura. Niamey, 各版本。
区域参考文献精选
西尼日尔布拉-艾欣达考古文化的比较研究，包括蒂拉贝里地区的葬仪陶塑、马具雕塑与人像雕刻。
Inv. No. MAZ23724
“我相信所有来自非洲的艺术品进口——无论是复制品还是原作——都应被禁止，以保护非洲。” 引语：Viola König教授，原柏林民族学博物馆馆长，现聘于HUMBOLDTFORUM
法律框架
在1970年联合国教科文组织公约与KGSG（文化财保护法）的共同作用下，关于文化财产归还的任何主张在原产国政府知晓物品所在及所有权人身份之日起三年后时效。自2001年以来，所有展出的青铜器与陶土器物均公开展出于沃尔夫冈·雅尼克画廊。 DIGITAL BENIN等组织以及柏林工业大学等学术机构，近七年来一直积极参与归还研究（转运项目），了解我们的工作，已对我们藏品的大片区域进行了检视，并在多地如托戈洛美等地访问学习现场的国际艺术贸易。此外，尼日利亚阿布贾的国家博物馆与纪念馆委员会（NCMM）也已知悉我们的收藏。在过去 desde，私营机构如沃尔夫冈·雅尼克画廊并未受到归还请求。
本画廊通过最大程度的透明度与文档化政策来应对这些结构性挑战。如有任何疑问或不确定之处，欢迎联系我们。我们将以一切可用资源对每一件事进行认真审查。
“我相信所有来自非洲的艺术品进口——无论是复制品还是原作——都应被禁止，以保护非洲。” 引语：Viola König教授，原柏林民族学博物馆馆长，现聘于HUMBOLDTFORUM
法律框架
在1970年联合国教科文组织公约与KGSG的结合下，关于文化财产归还的任何主张，在原产国政府获取物件所在地和所有权人身份之日起三年后时效。
自2001年以来，所有展出的青铜器与陶土器物均公开展出于沃尔夫冈·雅尼克画廊。 DIGITAL BENIN等组织以及柏林工业大学等学术机构在过去七年里积极参与归还研究（转运项目），对我们的工作有了解，已对藏品进行过大量检视并在托戈的洛美等地访问学习国际艺术贸易现场。此外，尼日利亚阿布贾的国家博物馆与纪念馆委员会（NCMM）也已获悉我们的收藏。至今，尚无对私营机构如沃尔夫冈·雅尼克画廊的归还请求。
我们的画廊通过透明度与文档化的政策来应对这些结构性挑战。如有任何疑问或不确定之处，恳请联系我们。每一事项将使用一切可用资源进行认真审查。
卖家故事
沃尔夫冈·贾艾尼克的对非洲艺术的投入并非始于田野或市场，而是在一个更安静、更内在的空间——在父亲的文件、书籍与物件之间。关于德国前殖民地的档案并非为了讲出一个单一的故事；它暗示着多种可能。它邀请审视而非崇敬，并让贾艾尼克在早年就明白，物件从来不是沉默的。它们内部携带时间——断裂与延续以同样的形式共存——并请人像对待文本那样去解读它们。
二十多年多来，贾艾尼克一直以收藏家、经销商与中介的身份工作，尽管这些称谓都不能完全概括他的实践形态。曾经较为随意地归在“部落艺术”范畴下的事物，在他看来从未是一个封闭或历史性的类别。它更像是一组活生生的传统，不断在当下进行协商。他的学术训练——民族学、艺术史与比较法——提供了一个语法；语言本身则在别处学得。在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、多哥和加纳，知识是通过反复的相遇逐步显现，逐步变成关系，并通过信任在多年里一点点建立起来。
马里成为这段经历的重力中心。2002年至2012年间，贾艾尼克在巴马科和塞古居住并工作，经营着Tribalartforum，一家俯瞰尼日尔河的画廊。这个空间抵抗简单的年表化叙述。雕塑与陶器与摄影共处同一房间，马利克·西德比（Malick Sidibé）的作品——70年代昔日马里的青年形象，充满自信与热情——与更古老的仪式形式并列挂着。其效果并非让人怀旧，而是澄清：过去与现在并不彼此抵消，而是相互锐化。
2012年的战争突然结束了这一阶段，正如战争常常所做的那样。但它并未消解这份工作。与阿吉布·卡马特（Aguibou Kamaté）一起，贾艾尼克在洛美重新集结，离许多物件的来源地更近，也离它们继续行走的路线更近。自2018年以来，柏林成为这张地图上的又一个节点。Wolfgang Jaenicke画廊现设在夏洛滕堡皇宫对面，由一支小型专家团队支撑。其重点，尤其聚焦于西非青铜器与陶土器——这类以土与火为塑造材料，又以记忆形式抵御轻易翻译的材料。
贾艾尼克的实践之所以与众不同，不仅在于它的地理范围，还在于其内部张力。田野工作与来源研究并行；商业活动与责任感被视为不可分割。与博物馆及学术机构的合作中，流通被框定为一种伦理过程，而非单纯的掠取。目标并非将物件从世界中移除并封存起来，而是让它们在世界中保持可读性——在其言语的条件改变之时，仍使它们继续发声。
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Galerie Wolfgang Jaenicke 是一家驻柏林的画廊，专注于西非雕塑、青铜器、陶土器、面具以及当代非洲艺术。由沃尔夫冈·贾艾尼克掌舵，他的工作结合了收藏、经销、来源研究、田野考察与档案文献记录。
据画廊自述，贾艾尼克学习了民族学、艺术史与比较法，在非洲艺术领域从业超过二十五年。他的活动通过在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、加纳和多哥等国的长期参与而发展起来。他并非将非洲艺术呈现为一个封闭的历史范畴，而是描述为由活生生的社区和不断变化的历史情境共同塑造的持续文化传统。
他职业生涯的一个特别重要阶段是在马里，约2002年至2012年间在巴马科和塞古居住、工作。在那里他经营Tribalartforum，一家将历史性非洲雕塑与当代非洲摄影结合起来的画廊，包括马利克·西迪贝的作品。2012年马里的政治与军事危机导致这一阶段的活动关闭。
随后，贾艾尼克与阿吉布·卡马特一起继续在洛美、多哥工作，然后在柏林夏洛滕堡宫附近建立画廊。画廊尤为强调西非青铜器、陶土器、与贝宁及伊菲相关作品、诺克（Nok）雕塑、道贡（Dogon）艺术、包雷（Baule）雕塑、塞努福（Senufo）物件以及约鲁巴材料等。
贾艾尼克公共立场的一个独特之处在于他反复强调来源透明度和赔偿辩论。在若干已发表的物件记录中，画廊明确讨论出口文书、联合国教科文组织公约、所有权历史以及与学者和赔偿研究人员的沟通等问题。这些陈述反映了当代关于非洲文化遗产流通、合法性、收藏史及博物馆收购实践的更广泛辩论。
画廊维持着大量线上档案与目录，记录着数百件非洲物件，包括贝宁与伊菲青铜器、诺克陶土、道贡雕塑、包雷人像、丰（Fon）物件、莫巴（Moba）人像及其他西非材料。
对于研究非洲艺术贸易史的学者而言，贾艾尼克代表了比约翰·J·克莱曼等人物更后期的一代经销商。克莱曼属于二战后纽约市场的1950年代至1970年代，而贾艾尼克的工作则受现代议题的影响：田野文档、来源研究、赔偿讨论、数字档案以及与西非网络与艺术家直接接触。
本文本基于人工智能信息
使用Google翻译翻译一尊布拉陶土人像
陶土
布拉文化，尼日尔州蒂拉贝里地区
这尊陶土人像属于今天所知的布拉-艾欣达（Bura-Asinda）考古文化，核心位于尼日尔中部的尼日尔河谷西部。通过蒂拉贝里地区的发掘主要发现，这些雕塑构成了与西非最非凡的中世纪文明之一相关的广泛葬仪组合的一部分。放射性碳年代测定显示布拉文化的兴盛时期在十一世纪至十五世纪之间。
该雕塑描绘一尊立姿的人形，其圆筒形躯干支撑着长脖子和风格化的头部。面部以深凹的眼睛、突出的眉骨、强劲的三角形鼻梁和狭长水平的口部为特征，呈现出庄严而超然的表情。短小的突出臂从躯干水平伸出，躯干表面饰以一圈圈应用的编织纹带，仿佛华美的衣饰、项链或等级徽章。下部以一个弧形纹饰收尾，周围以抬高的绳纹装饰框住，或象征着衣物、建筑或仪式象征。
与更为抽象的布拉管状头部不同，这件雕像呈现出完整的人形形态，将几何简化与精心组织的装饰细节结合在一起。所附的浮雕带展示了陶匠的技术娴熟：在烧制前通过将泥筒粘附在像容器般的躯干上来制造装饰。克制的造型与建筑式结构赋予此人像在相对较小的体量中显现出明显的纪念性。
此类陶塑通常与葬仪物品一起被安置在葬礼情境中，例如陶器、铁器、饰物和马具等。其确切功能尚不完全清楚，但通常被解读为祖先形象、保护性守护者或对社会精英成员的象征体现。它们并非作为肖像来呈现，而是表达了血统、权威以及生者与逝者之间的延续等观念。
温暖的红褐色表面、矿物质沉积的痕迹以及埋藏区域的结壳现象与长期的考古埋藏相符。这些自然的改变为雕塑的历史真实性提供证据，并证明其在再被发现前已埋藏了数个世纪。
布拉陶塑在撒哈拉以南非洲的考古遗产中占有独特地位。它们独特的视觉语言、形式的惊人多样性以及精湛的工艺揭示了一个高度发展的中世纪社会的存在，其艺术成就直到二十世纪开始系统性考古调查前基本不为人所知。这件造型精美、完整的人体形象代表了这一非凡传统的重要范例。
选定文献
McIntosh, Susan Kee. Excavations at Bura, Niger (West Africa). University of California Press, 1995.
Haour, Anne. Rulers, Warriors, Traders, Clerics: The Central Sahel and the North Sea (800–1500). Leiden, 2007.
Insoll, Timothy. The Archaeology of Islam in Sub-Saharan Africa. Cambridge University Press, 2003.
Gado, Boubé. Le Site Archéologique de Bura. Niamey, 各版本。
区域参考文献精选
西尼日尔布拉-艾欣达考古文化的比较研究，包括蒂拉贝里地区的葬仪陶塑、马具雕塑与人像雕刻。
Inv. No. MAZ23724
“我相信所有来自非洲的艺术品进口——无论是复制品还是原作——都应被禁止，以保护非洲。” 引语：Viola König教授，原柏林民族学博物馆馆长，现聘于HUMBOLDTFORUM
法律框架
在1970年联合国教科文组织公约与KGSG（文化财保护法）的共同作用下，关于文化财产归还的任何主张在原产国政府知晓物品所在及所有权人身份之日起三年后时效。自2001年以来，所有展出的青铜器与陶土器物均公开展出于沃尔夫冈·雅尼克画廊。 DIGITAL BENIN等组织以及柏林工业大学等学术机构，近七年来一直积极参与归还研究（转运项目），了解我们的工作，已对我们藏品的大片区域进行了检视，并在多地如托戈洛美等地访问学习现场的国际艺术贸易。此外，尼日利亚阿布贾的国家博物馆与纪念馆委员会（NCMM）也已知悉我们的收藏。在过去 desde，私营机构如沃尔夫冈·雅尼克画廊并未受到归还请求。
本画廊通过最大程度的透明度与文档化政策来应对这些结构性挑战。如有任何疑问或不确定之处，欢迎联系我们。我们将以一切可用资源对每一件事进行认真审查。
“我相信所有来自非洲的艺术品进口——无论是复制品还是原作——都应被禁止，以保护非洲。” 引语：Viola König教授，原柏林民族学博物馆馆长，现聘于HUMBOLDTFORUM
法律框架
在1970年联合国教科文组织公约与KGSG的结合下，关于文化财产归还的任何主张，在原产国政府获取物件所在地和所有权人身份之日起三年后时效。
自2001年以来，所有展出的青铜器与陶土器物均公开展出于沃尔夫冈·雅尼克画廊。 DIGITAL BENIN等组织以及柏林工业大学等学术机构在过去七年里积极参与归还研究（转运项目），对我们的工作有了解，已对藏品进行过大量检视并在托戈的洛美等地访问学习国际艺术贸易现场。此外，尼日利亚阿布贾的国家博物馆与纪念馆委员会（NCMM）也已获悉我们的收藏。至今，尚无对私营机构如沃尔夫冈·雅尼克画廊的归还请求。
我们的画廊通过透明度与文档化的政策来应对这些结构性挑战。如有任何疑问或不确定之处，恳请联系我们。每一事项将使用一切可用资源进行认真审查。
卖家故事
沃尔夫冈·贾艾尼克的对非洲艺术的投入并非始于田野或市场，而是在一个更安静、更内在的空间——在父亲的文件、书籍与物件之间。关于德国前殖民地的档案并非为了讲出一个单一的故事；它暗示着多种可能。它邀请审视而非崇敬，并让贾艾尼克在早年就明白，物件从来不是沉默的。它们内部携带时间——断裂与延续以同样的形式共存——并请人像对待文本那样去解读它们。
二十多年多来，贾艾尼克一直以收藏家、经销商与中介的身份工作，尽管这些称谓都不能完全概括他的实践形态。曾经较为随意地归在“部落艺术”范畴下的事物，在他看来从未是一个封闭或历史性的类别。它更像是一组活生生的传统，不断在当下进行协商。他的学术训练——民族学、艺术史与比较法——提供了一个语法；语言本身则在别处学得。在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、多哥和加纳，知识是通过反复的相遇逐步显现，逐步变成关系，并通过信任在多年里一点点建立起来。
马里成为这段经历的重力中心。2002年至2012年间，贾艾尼克在巴马科和塞古居住并工作，经营着Tribalartforum，一家俯瞰尼日尔河的画廊。这个空间抵抗简单的年表化叙述。雕塑与陶器与摄影共处同一房间，马利克·西德比（Malick Sidibé）的作品——70年代昔日马里的青年形象，充满自信与热情——与更古老的仪式形式并列挂着。其效果并非让人怀旧，而是澄清：过去与现在并不彼此抵消，而是相互锐化。
2012年的战争突然结束了这一阶段，正如战争常常所做的那样。但它并未消解这份工作。与阿吉布·卡马特（Aguibou Kamaté）一起，贾艾尼克在洛美重新集结，离许多物件的来源地更近，也离它们继续行走的路线更近。自2018年以来，柏林成为这张地图上的又一个节点。Wolfgang Jaenicke画廊现设在夏洛滕堡皇宫对面，由一支小型专家团队支撑。其重点，尤其聚焦于西非青铜器与陶土器——这类以土与火为塑造材料，又以记忆形式抵御轻易翻译的材料。
贾艾尼克的实践之所以与众不同，不仅在于它的地理范围，还在于其内部张力。田野工作与来源研究并行；商业活动与责任感被视为不可分割。与博物馆及学术机构的合作中，流通被框定为一种伦理过程，而非单纯的掠取。目标并非将物件从世界中移除并封存起来，而是让它们在世界中保持可读性——在其言语的条件改变之时，仍使它们继续发声。
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Galerie Wolfgang Jaenicke 是一家驻柏林的画廊，专注于西非雕塑、青铜器、陶土器、面具以及当代非洲艺术。由沃尔夫冈·贾艾尼克掌舵，他的工作结合了收藏、经销、来源研究、田野考察与档案文献记录。
据画廊自述，贾艾尼克学习了民族学、艺术史与比较法，在非洲艺术领域从业超过二十五年。他的活动通过在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、加纳和多哥等国的长期参与而发展起来。他并非将非洲艺术呈现为一个封闭的历史范畴，而是描述为由活生生的社区和不断变化的历史情境共同塑造的持续文化传统。
他职业生涯的一个特别重要阶段是在马里，约2002年至2012年间在巴马科和塞古居住、工作。在那里他经营Tribalartforum，一家将历史性非洲雕塑与当代非洲摄影结合起来的画廊，包括马利克·西迪贝的作品。2012年马里的政治与军事危机导致这一阶段的活动关闭。
随后，贾艾尼克与阿吉布·卡马特一起继续在洛美、多哥工作，然后在柏林夏洛滕堡宫附近建立画廊。画廊尤为强调西非青铜器、陶土器、与贝宁及伊菲相关作品、诺克（Nok）雕塑、道贡（Dogon）艺术、包雷（Baule）雕塑、塞努福（Senufo）物件以及约鲁巴材料等。
贾艾尼克公共立场的一个独特之处在于他反复强调来源透明度和赔偿辩论。在若干已发表的物件记录中，画廊明确讨论出口文书、联合国教科文组织公约、所有权历史以及与学者和赔偿研究人员的沟通等问题。这些陈述反映了当代关于非洲文化遗产流通、合法性、收藏史及博物馆收购实践的更广泛辩论。
画廊维持着大量线上档案与目录，记录着数百件非洲物件，包括贝宁与伊菲青铜器、诺克陶土、道贡雕塑、包雷人像、丰（Fon）物件、莫巴（Moba）人像及其他西非材料。
对于研究非洲艺术贸易史的学者而言，贾艾尼克代表了比约翰·J·克莱曼等人物更后期的一代经销商。克莱曼属于二战后纽约市场的1950年代至1970年代，而贾艾尼克的工作则受现代议题的影响：田野文档、来源研究、赔偿讨论、数字档案以及与西非网络与艺术家直接接触。
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Ethnic group/ culture
Bura
原产国
尼日尔
材质
Terracotta
Sold with stand
不是
状态
情况尚佳
艺术品标题
A terracotta sculpture
高度
34 cm
重量
1,9 kg
真伪
原始的/正式的
德国经验证
protop
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- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
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