从阿卡德语到早期新苏美尔时期 石头 阿卡德到早期新苏美尔圆柱印章，具Complex神话场景 - 1.8 cm

一件令人印象深刻的古美索不达米亚圆柱印章，雕刻于深灰至接近黑色的石质，归因于阿卡德时期至早新苏美尔时期，约公元前2300–2100年。

这枚高圆柱形印章的中空贯穿为纵向的连续轴向穿孔，最初便于悬挂、携带或安装。

其上边缘与下边缘由水平槽沟或轮廓带界定，环绕框住主要的刻纹区。

整个圆柱表面覆盖着异常复杂且密集的形象组合。当印章被滚动时，雕刻表面会在印章的完整圆周上形成一个连续的叙事带。

附带的现代印迹让人能够在未展开的形态中完整观看该作品的全貌。

图像学

被刻蔽的区段呈现出一个精心设计的神话或崇拜场景，涉及若干拟人形象。

画面中有若干个较大的人物主导构图。它们以不同姿态出现，且其中几位似乎佩戴着独特的头饰，包括类似于在美索不达米亚图像学中与神性相关的鹿角冠饰的形式。

较小的人物出现在主角之间，部分手臂弯曲或抬起，似乎在参与场景中的行动或仪式。

构图还融入动物形象和风格化的植物纹样，包括树木或植物样元素。更多较小的符号和物件被安置在人物之间，创造出异常密集的视觉程序。

这些人物与纹饰环绕圆柱的整个圆周。当圆柱被滚动时，各个元素共同形成一个连续的叙事场景。

文化背景与年代

圆柱印章曾是古美索不达米亚行政与视觉文化中最具代表性的物件之一。它们的刻表面可滚压在湿润的黏土上，留下连续的印记。

在阿卡德时期，圆柱印章的刻刻逐渐发展出更为精巧的形象与叙事构成，尤其是涉及神祇、英雄、崇拜者、动物与神话遭遇的场景。

本印章显示出与这一艺术传统相关的若干特征，包括多人物构图、人物尺度的差异，以及明显使用鹿角神头饰的迹象。

本物被归属于：
阿卡德到早期新苏美尔时期，公元前约2300–2100年。

这一定 dating 将印章置于公元前第三个千年末期，阿卡德时期与随后的美索不达米亚刻饰传统之间的过渡时期。

一些显赫人物的形象可以合理解读为神祇，特别是在出现鹿角头饰时。然而，在缺乏铭文或具辨识度的个人特征的情况下，具体美索不达米亚神祇的确认应保持开放状态。

功能

圆柱印章既具有实际的行政功能，也具有重要的个人或象征意义。

刻刻的圆柱可以在湿黏土上滚动，留下连续的印记，例如用于碑板、封条、容器或封合物。

轴向穿孔使印章可携带或佩戴，使此类物件成为高度个人化的所有物财产，既可作为所有者身份的标识，也可作为微型的雕刻艺术品。

状态

在其漫长的岁月中仍保持良好状态。

圆柱印章完整保存，仍保留其连续的轴向穿孔。

石质表面显示出随年龄所致的磨损、少量缺口和不规则性，以及矿物沉积的区域。

刻饰仍有些许磨损，但在表面的大部分区域仍清晰可辨。

附带的印迹使复杂的连续拟人构图特别易于检视。

请仔细检查所有照片，因为它们是条件描述的组成部分。

现代印迹

照片中金色印迹为现代印迹，源自古代圆柱印章，附上用以展示完整连续雕刻场景之目的。
它并非古物。

来源

曾属于德国 Madeleine & Erich Dammann 收藏。

在收藏家1950–1970年间广泛游历中取得。该收藏到1970年由历史照片记录了家宅，随后一直在家族名下持续拥有。

这些物件在收藏家旅行时以私下方式取得。正如1950年代和1960年代在当地市场私下购买的惯例，通常既不提供也不索要购买收据或发票。

有关 Dammann 收藏的历史照片和传记性资料可用，支持该收藏的长期来源。