一件青铜雕塑 - Vere - 尼日利亚 (没有保留价)
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青铜雕塑，作品题名为“A bronze sculpture”，-origin Nigeria、Vere族文化，来自Jimeta收藏区，描绘两尊拟人形象，重量900克，高度17厘米，品相公正，原作/官方鉴定，未附底座出售。
AI辅助摘要
卖家的描述
Vere 雕塑两尊拟人化人物
Origin: Nigeria 的吉梅塔收藏区
Material: 棕黑色青铜，带有金色高光、绿色斑块和土色沉积物。
Description
左边的雕像为男性，因其生殖器的描绘所示。它正面站立，脚掌宽广、向外扩张；双腿粗短，手臂拱起，手握成拳。抬起的头部具动物性或混合特征：大而横向的耳朵、突出的大眼、凸出的鼻口，以及下颚下方的附属物。然而，切勿据此去判断具体所描绘的动物。颈部、手腕、腰部和踝部环绕着环形纹饰，胸部饰有螺旋圆盘。第二尊看起来像是女性，因为她有胸部和骨盆的形状。她留着圆锥形发髻或头饰；她的半球形眼睛、三角形鼻子、突出耳朵和微张的口唇凸显表情。双臂绕身交缠于腹部区域。颈部、胸部、腹部和双腿都覆盖着螺旋纹：这些纹饰可能象征珠饰、皮肤雕饰、服饰元素或等级标记，尽管没有单一解释能够被确切确立。两件物体都带有棕黑色包漆、金色高光、绿色斑块与土质沉积物。
Historical and Artistic Analysis
Vere 以铜合金铜件著称。他们的产物包括饰物、钟、仪式铲、匕首、启蒙徽章，以及木、粘土或金属制的人物像。最近的研究表明，与邻近的 Mumuy e 或 Chamba 相比，拟人雕塑在 Vere 文化中的核心地位并不如前者。然而，现存的文献多来自20世纪初的收藏，以及1960年代以后 metallurgical 活动趋于衰退的时期。
这两件小雕像在正面朝向、稳定性与华丽装饰的美学上具有共同特征，但并非严格一模一样：它们形成一种视觉上的互补。第一尊将男性躯体与动物头部结合在一起；第二尊强调女性、发型与螺旋纹的运用。厚重的浮雕和螺旋纹的广泛运用让人联想到 Verre 的后期作品，随着金属供应变得更充裕，它们变得更为笨重与豪华。然而，这种比较不足以给出具体年代：将其归属于二十世纪中后期仍然属于假设。
Scientifically Based Description
最有可能的制造工艺是失蜡铸造： wax 模型被封入耐火模具中，随后蜡被去除并以熔融金属替代。这一工艺在 Verre 的铸造匠中有历史记录，但尚未得到这两件作品的确证。X 光检查可以揭示内部芯、孔隙、以及任何焊接或修复痕迹。X 射线荧光分析（XRF）可以测定铜、锌、锡、铅的比例，以判断材质是黄铜、青铜还是混合合金。显微镜检验还有助于区分原始包漆、使用所致沉积、修复痕迹与任何人造老化。绿色腐蚀只是提示存在铜，并不单独作为年代证据。
Ritual Function
将这些小雕像自动归类为“祖先”或婚姻中的“夫妻”并不明智。某些 Verre 的木质形象在公开表演和与男性入教相关的仪式中由女性或青年携带；其中一名女性形象尤其可能象征入教者的未来妻子。然而，这些信息不能机械地应用于金属像。铜合金在饰品、财富展示、入教以及某些专门崇拜中被更广泛使用。因此，这组作品的潜在功能仍有多种可能：尊贵的对象、互补性性别形象、护身护符、祭坛塑像、仪式附件，或后来被配对在一起的作品。性别区分与丰富的装饰可能唤起生育、婚姻或社会互补的意味，但在没有现场出处、俗名和收藏叙事的情况下，无法断言具体功能。
Selected Bibliography
Chappel, Tim, Richard Fardon, and Klaus Piepel. "Surviving Works: Context in Verre Arts." *Vestiges: Traces of Record*, vol. 7, no. 1, 2021.
Berns, Marla C., Richard Fardon, and Sidney Littlefield Kasfir, eds. *Central Nigeria Unmasked: Arts of the Benue River Valley*. Los Angeles, Fowler Museum at UCLA, 2011.
Brincard, Marie-Thérèse, ed. The Art of Metal in Africa. New York, African-American Institute, 1982; notably Arnold Rubin, "Bronzes of Northeastern Nigeria."
Meek, C. K. *Tribal Studies in Northern Nigeria*, vol. 2. London: Kegan Paul, Trench, Trübner, 1931.
Kirk-Greene, A. H. M. *Adamawa Past and Present: An Historical Approach to the Development of a Northern Cameroons Province*. London: International African Institute/Oxford University Press, 1958.
The publications mentioned serve for comparative art historical classification. They do not establish the specific cultural attribution, dating, or original use of the sculpture in question.
Copyright and Scientific Documentation
Some of the information and photographs have been generated with the assistance of artificial intelligence and are based on published sources in ethnography, archaeology, and art history. Original texts and photographs may be protected by copyright. All rights held by the respective copyright holders are reserved.
Inv. No. MAZ32962
Informant: Amadou Dogo
Height: 17 cm / 16 cm
Weight: 470 g / 430 g
Sold without TL test.
Catawiki's experts perform a virtual review based on the information, photographs, provenance and supporting documentation provided during the submission process. Acceptance of a traditional or ancient African art object for auction does not constitute independent authentication or certification by Catawiki, nor does it mean that Catawiki's expert has physically or scientifically authenticated, patina-analyzed, or dated the object. Under our Terms and Traditional African Art Submission Guidelines, the seller remains responsible for the accuracy, legality, provenance and authenticity of the object and the information provided.
卖家故事
沃尔夫冈·贾艾尼克的对非洲艺术的投入并非始于田野或市场，而是在一个更安静、更内在的空间——在父亲的文件、书籍与物件之间。关于德国前殖民地的档案并非为了讲出一个单一的故事；它暗示着多种可能。它邀请审视而非崇敬，并让贾艾尼克在早年就明白，物件从来不是沉默的。它们内部携带时间——断裂与延续以同样的形式共存——并请人像对待文本那样去解读它们。
二十多年多来，贾艾尼克一直以收藏家、经销商与中介的身份工作，尽管这些称谓都不能完全概括他的实践形态。曾经较为随意地归在“部落艺术”范畴下的事物，在他看来从未是一个封闭或历史性的类别。它更像是一组活生生的传统，不断在当下进行协商。他的学术训练——民族学、艺术史与比较法——提供了一个语法；语言本身则在别处学得。在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、多哥和加纳，知识是通过反复的相遇逐步显现，逐步变成关系，并通过信任在多年里一点点建立起来。
马里成为这段经历的重力中心。2002年至2012年间，贾艾尼克在巴马科和塞古居住并工作，经营着Tribalartforum，一家俯瞰尼日尔河的画廊。这个空间抵抗简单的年表化叙述。雕塑与陶器与摄影共处同一房间，马利克·西德比（Malick Sidibé）的作品——70年代昔日马里的青年形象，充满自信与热情——与更古老的仪式形式并列挂着。其效果并非让人怀旧，而是澄清：过去与现在并不彼此抵消，而是相互锐化。
2012年的战争突然结束了这一阶段，正如战争常常所做的那样。但它并未消解这份工作。与阿吉布·卡马特（Aguibou Kamaté）一起，贾艾尼克在洛美重新集结，离许多物件的来源地更近，也离它们继续行走的路线更近。自2018年以来，柏林成为这张地图上的又一个节点。Wolfgang Jaenicke画廊现设在夏洛滕堡皇宫对面，由一支小型专家团队支撑。其重点，尤其聚焦于西非青铜器与陶土器——这类以土与火为塑造材料，又以记忆形式抵御轻易翻译的材料。
贾艾尼克的实践之所以与众不同，不仅在于它的地理范围，还在于其内部张力。田野工作与来源研究并行；商业活动与责任感被视为不可分割。与博物馆及学术机构的合作中，流通被框定为一种伦理过程，而非单纯的掠取。目标并非将物件从世界中移除并封存起来，而是让它们在世界中保持可读性——在其言语的条件改变之时，仍使它们继续发声。
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Galerie Wolfgang Jaenicke 是一家驻柏林的画廊，专注于西非雕塑、青铜器、陶土器、面具以及当代非洲艺术。由沃尔夫冈·贾艾尼克掌舵，他的工作结合了收藏、经销、来源研究、田野考察与档案文献记录。
据画廊自述，贾艾尼克学习了民族学、艺术史与比较法，在非洲艺术领域从业超过二十五年。他的活动通过在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、加纳和多哥等国的长期参与而发展起来。他并非将非洲艺术呈现为一个封闭的历史范畴，而是描述为由活生生的社区和不断变化的历史情境共同塑造的持续文化传统。
他职业生涯的一个特别重要阶段是在马里，约2002年至2012年间在巴马科和塞古居住、工作。在那里他经营Tribalartforum，一家将历史性非洲雕塑与当代非洲摄影结合起来的画廊，包括马利克·西迪贝的作品。2012年马里的政治与军事危机导致这一阶段的活动关闭。
随后，贾艾尼克与阿吉布·卡马特一起继续在洛美、多哥工作，然后在柏林夏洛滕堡宫附近建立画廊。画廊尤为强调西非青铜器、陶土器、与贝宁及伊菲相关作品、诺克（Nok）雕塑、道贡（Dogon）艺术、包雷（Baule）雕塑、塞努福（Senufo）物件以及约鲁巴材料等。
贾艾尼克公共立场的一个独特之处在于他反复强调来源透明度和赔偿辩论。在若干已发表的物件记录中，画廊明确讨论出口文书、联合国教科文组织公约、所有权历史以及与学者和赔偿研究人员的沟通等问题。这些陈述反映了当代关于非洲文化遗产流通、合法性、收藏史及博物馆收购实践的更广泛辩论。
画廊维持着大量线上档案与目录，记录着数百件非洲物件，包括贝宁与伊菲青铜器、诺克陶土、道贡雕塑、包雷人像、丰（Fon）物件、莫巴（Moba）人像及其他西非材料。
对于研究非洲艺术贸易史的学者而言，贾艾尼克代表了比约翰·J·克莱曼等人物更后期的一代经销商。克莱曼属于二战后纽约市场的1950年代至1970年代，而贾艾尼克的工作则受现代议题的影响：田野文档、来源研究、赔偿讨论、数字档案以及与西非网络与艺术家直接接触。
本文本基于人工智能信息
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Origin: Nigeria 的吉梅塔收藏区
Material: 棕黑色青铜，带有金色高光、绿色斑块和土色沉积物。
Description
左边的雕像为男性，因其生殖器的描绘所示。它正面站立，脚掌宽广、向外扩张；双腿粗短，手臂拱起，手握成拳。抬起的头部具动物性或混合特征：大而横向的耳朵、突出的大眼、凸出的鼻口，以及下颚下方的附属物。然而，切勿据此去判断具体所描绘的动物。颈部、手腕、腰部和踝部环绕着环形纹饰，胸部饰有螺旋圆盘。第二尊看起来像是女性，因为她有胸部和骨盆的形状。她留着圆锥形发髻或头饰；她的半球形眼睛、三角形鼻子、突出耳朵和微张的口唇凸显表情。双臂绕身交缠于腹部区域。颈部、胸部、腹部和双腿都覆盖着螺旋纹：这些纹饰可能象征珠饰、皮肤雕饰、服饰元素或等级标记，尽管没有单一解释能够被确切确立。两件物体都带有棕黑色包漆、金色高光、绿色斑块与土质沉积物。
Historical and Artistic Analysis
Vere 以铜合金铜件著称。他们的产物包括饰物、钟、仪式铲、匕首、启蒙徽章，以及木、粘土或金属制的人物像。最近的研究表明，与邻近的 Mumuy e 或 Chamba 相比，拟人雕塑在 Vere 文化中的核心地位并不如前者。然而，现存的文献多来自20世纪初的收藏，以及1960年代以后 metallurgical 活动趋于衰退的时期。
这两件小雕像在正面朝向、稳定性与华丽装饰的美学上具有共同特征，但并非严格一模一样：它们形成一种视觉上的互补。第一尊将男性躯体与动物头部结合在一起；第二尊强调女性、发型与螺旋纹的运用。厚重的浮雕和螺旋纹的广泛运用让人联想到 Verre 的后期作品，随着金属供应变得更充裕，它们变得更为笨重与豪华。然而，这种比较不足以给出具体年代：将其归属于二十世纪中后期仍然属于假设。
Scientifically Based Description
最有可能的制造工艺是失蜡铸造： wax 模型被封入耐火模具中，随后蜡被去除并以熔融金属替代。这一工艺在 Verre 的铸造匠中有历史记录，但尚未得到这两件作品的确证。X 光检查可以揭示内部芯、孔隙、以及任何焊接或修复痕迹。X 射线荧光分析（XRF）可以测定铜、锌、锡、铅的比例，以判断材质是黄铜、青铜还是混合合金。显微镜检验还有助于区分原始包漆、使用所致沉积、修复痕迹与任何人造老化。绿色腐蚀只是提示存在铜，并不单独作为年代证据。
Ritual Function
将这些小雕像自动归类为“祖先”或婚姻中的“夫妻”并不明智。某些 Verre 的木质形象在公开表演和与男性入教相关的仪式中由女性或青年携带；其中一名女性形象尤其可能象征入教者的未来妻子。然而，这些信息不能机械地应用于金属像。铜合金在饰品、财富展示、入教以及某些专门崇拜中被更广泛使用。因此，这组作品的潜在功能仍有多种可能：尊贵的对象、互补性性别形象、护身护符、祭坛塑像、仪式附件，或后来被配对在一起的作品。性别区分与丰富的装饰可能唤起生育、婚姻或社会互补的意味，但在没有现场出处、俗名和收藏叙事的情况下，无法断言具体功能。
Selected Bibliography
Chappel, Tim, Richard Fardon, and Klaus Piepel. "Surviving Works: Context in Verre Arts." *Vestiges: Traces of Record*, vol. 7, no. 1, 2021.
Berns, Marla C., Richard Fardon, and Sidney Littlefield Kasfir, eds. *Central Nigeria Unmasked: Arts of the Benue River Valley*. Los Angeles, Fowler Museum at UCLA, 2011.
Brincard, Marie-Thérèse, ed. The Art of Metal in Africa. New York, African-American Institute, 1982; notably Arnold Rubin, "Bronzes of Northeastern Nigeria."
Meek, C. K. *Tribal Studies in Northern Nigeria*, vol. 2. London: Kegan Paul, Trench, Trübner, 1931.
Kirk-Greene, A. H. M. *Adamawa Past and Present: An Historical Approach to the Development of a Northern Cameroons Province*. London: International African Institute/Oxford University Press, 1958.
The publications mentioned serve for comparative art historical classification. They do not establish the specific cultural attribution, dating, or original use of the sculpture in question.
Copyright and Scientific Documentation
Some of the information and photographs have been generated with the assistance of artificial intelligence and are based on published sources in ethnography, archaeology, and art history. Original texts and photographs may be protected by copyright. All rights held by the respective copyright holders are reserved.
Inv. No. MAZ32962
Informant: Amadou Dogo
Height: 17 cm / 16 cm
Weight: 470 g / 430 g
Sold without TL test.
Catawiki's experts perform a virtual review based on the information, photographs, provenance and supporting documentation provided during the submission process. Acceptance of a traditional or ancient African art object for auction does not constitute independent authentication or certification by Catawiki, nor does it mean that Catawiki's expert has physically or scientifically authenticated, patina-analyzed, or dated the object. Under our Terms and Traditional African Art Submission Guidelines, the seller remains responsible for the accuracy, legality, provenance and authenticity of the object and the information provided.
卖家故事
沃尔夫冈·贾艾尼克的对非洲艺术的投入并非始于田野或市场，而是在一个更安静、更内在的空间——在父亲的文件、书籍与物件之间。关于德国前殖民地的档案并非为了讲出一个单一的故事；它暗示着多种可能。它邀请审视而非崇敬，并让贾艾尼克在早年就明白，物件从来不是沉默的。它们内部携带时间——断裂与延续以同样的形式共存——并请人像对待文本那样去解读它们。
二十多年多来，贾艾尼克一直以收藏家、经销商与中介的身份工作，尽管这些称谓都不能完全概括他的实践形态。曾经较为随意地归在“部落艺术”范畴下的事物，在他看来从未是一个封闭或历史性的类别。它更像是一组活生生的传统，不断在当下进行协商。他的学术训练——民族学、艺术史与比较法——提供了一个语法；语言本身则在别处学得。在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、多哥和加纳，知识是通过反复的相遇逐步显现，逐步变成关系，并通过信任在多年里一点点建立起来。
马里成为这段经历的重力中心。2002年至2012年间，贾艾尼克在巴马科和塞古居住并工作，经营着Tribalartforum，一家俯瞰尼日尔河的画廊。这个空间抵抗简单的年表化叙述。雕塑与陶器与摄影共处同一房间，马利克·西德比（Malick Sidibé）的作品——70年代昔日马里的青年形象，充满自信与热情——与更古老的仪式形式并列挂着。其效果并非让人怀旧，而是澄清：过去与现在并不彼此抵消，而是相互锐化。
2012年的战争突然结束了这一阶段，正如战争常常所做的那样。但它并未消解这份工作。与阿吉布·卡马特（Aguibou Kamaté）一起，贾艾尼克在洛美重新集结，离许多物件的来源地更近，也离它们继续行走的路线更近。自2018年以来，柏林成为这张地图上的又一个节点。Wolfgang Jaenicke画廊现设在夏洛滕堡皇宫对面，由一支小型专家团队支撑。其重点，尤其聚焦于西非青铜器与陶土器——这类以土与火为塑造材料，又以记忆形式抵御轻易翻译的材料。
贾艾尼克的实践之所以与众不同，不仅在于它的地理范围，还在于其内部张力。田野工作与来源研究并行；商业活动与责任感被视为不可分割。与博物馆及学术机构的合作中，流通被框定为一种伦理过程，而非单纯的掠取。目标并非将物件从世界中移除并封存起来，而是让它们在世界中保持可读性——在其言语的条件改变之时，仍使它们继续发声。
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Galerie Wolfgang Jaenicke 是一家驻柏林的画廊，专注于西非雕塑、青铜器、陶土器、面具以及当代非洲艺术。由沃尔夫冈·贾艾尼克掌舵，他的工作结合了收藏、经销、来源研究、田野考察与档案文献记录。
据画廊自述，贾艾尼克学习了民族学、艺术史与比较法，在非洲艺术领域从业超过二十五年。他的活动通过在马里、喀麦隆、科特迪瓦、布基纳法索、加纳和多哥等国的长期参与而发展起来。他并非将非洲艺术呈现为一个封闭的历史范畴，而是描述为由活生生的社区和不断变化的历史情境共同塑造的持续文化传统。
他职业生涯的一个特别重要阶段是在马里，约2002年至2012年间在巴马科和塞古居住、工作。在那里他经营Tribalartforum，一家将历史性非洲雕塑与当代非洲摄影结合起来的画廊，包括马利克·西迪贝的作品。2012年马里的政治与军事危机导致这一阶段的活动关闭。
随后，贾艾尼克与阿吉布·卡马特一起继续在洛美、多哥工作，然后在柏林夏洛滕堡宫附近建立画廊。画廊尤为强调西非青铜器、陶土器、与贝宁及伊菲相关作品、诺克（Nok）雕塑、道贡（Dogon）艺术、包雷（Baule）雕塑、塞努福（Senufo）物件以及约鲁巴材料等。
贾艾尼克公共立场的一个独特之处在于他反复强调来源透明度和赔偿辩论。在若干已发表的物件记录中，画廊明确讨论出口文书、联合国教科文组织公约、所有权历史以及与学者和赔偿研究人员的沟通等问题。这些陈述反映了当代关于非洲文化遗产流通、合法性、收藏史及博物馆收购实践的更广泛辩论。
画廊维持着大量线上档案与目录，记录着数百件非洲物件，包括贝宁与伊菲青铜器、诺克陶土、道贡雕塑、包雷人像、丰（Fon）物件、莫巴（Moba）人像及其他西非材料。
对于研究非洲艺术贸易史的学者而言，贾艾尼克代表了比约翰·J·克莱曼等人物更后期的一代经销商。克莱曼属于二战后纽约市场的1950年代至1970年代，而贾艾尼克的工作则受现代议题的影响：田野文档、来源研究、赔偿讨论、数字档案以及与西非网络与艺术家直接接触。
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Ethnic group/ culture
Vere
原产国
尼日利亚
材质
黄铜色
Sold with stand
不是
状态
情况尚佳
艺术品标题
A bronze sculpture
高度
17 cm
重量
900 g
真伪
原始的/正式的
德国经验证
protop
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
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- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
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- DE241193499
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