旅行图标 - 圣母,所有悲伤者的喜悦 - 黄铜色 - 罕见的旅行图标





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卖家的描述
俄羅斯旅途銅制聖像—「所有受苦者的喜悅」(Вsetkh Skorbiaschikh Radost)
類型:金屬旅途聖像/祈禱板(Obraz)
題材:聖母加冕「所有受苦者的喜悅」(Богородица Всех Скорбящих Радость)與祝福基督(Gospod Savaof)於臺額之上
來源:俄羅斯帝國(舊信徒制品—斯塔羅布羅亞茲庫)
時代:19世紀(約1800–1850)
材質:銅/勃姆斯合金失蠟鑄造,浮雕細節豐富,保留原始光影
藝術與聖像描述
精緻而濃密的旅途虛像,燒鑄工藝融合,具複雜的聖像構圖與以西里爾字母/教會斯拉夫字體的碑文:
* 上部(額帶/拱形穹頂):描繪上帝之父的祝福(Gospod Savaof)或中天之基督,周圍以雲彩、天旗與チェルブリン/撒拉弗的殼形群像。
* 中央區域:聖母瑪利亞居中,整體人像,頭部帶光環微微低頭,表現聆聽與代求。她戴王冠/光環,雙臂張開,向信眾展現歡迎。光環之上以當時的西里爾字碑文標題:ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ(「所有受苦者的喜悅」)。
* 下部與兩側:在聖母兩側對稱地安置一群虔誠祈禱者(病患、窮困、朝聖者與代祈聖人),旁邊有天使舉著旗幟,寫有安慰與祝福的文字。
* 邊框與框線:具細緻的周邊格局,採俄羅斯傳統金屬鑄造18–19世紀的「珠粒式」花樣。
失蠟法微型銅鑄,浮雕與碑文經手工修整
自然年代風化的深褐金色光罩,與接触面/敬拜部位(聖母像與聖人臉龐)呈現明亮光點
該器物整體完好無裂紋、無缺鑄或修復痕跡。無二次固定孔。浮雕輪廓清晰可辨。
旅途聖像(skladen 或單板)在俄羅斯帝國廣為流傳,特別是在17–19世紀,得益於舊信徒社群(Staroobrjadcy)的推廣,這些社群持續以青銅鑄造藝術聖像的傳統,對當時的帝制禁令形成挑戰。
「所有受苦者的喜悅」這一聖像題材,是東正教藝術收藏中最受喜愛與追捧的之一,象徵聖母對所有痛苦者、病人與需要幫助者的母愛保護。就質量、保存狀況與歷史—宗教價值而言,是一件卓越的珍品。」
俄羅斯旅途銅制聖像—「所有受苦者的喜悅」(Вsetkh Skorbiaschikh Radost)
類型:金屬旅途聖像/祈禱板(Obraz)
題材:聖母加冕「所有受苦者的喜悅」(Богородица Всех Скорбящих Радость)與祝福基督(Gospod Savaof)於臺額之上
來源:俄羅斯帝國(舊信徒制品—斯塔羅布羅亞茲庫)
時代:19世紀(約1800–1850)
材質:銅/勃姆斯合金失蠟鑄造,浮雕細節豐富,保留原始光影
藝術與聖像描述
精緻而濃密的旅途虛像,燒鑄工藝融合,具複雜的聖像構圖與以西里爾字母/教會斯拉夫字體的碑文:
* 上部(額帶/拱形穹頂):描繪上帝之父的祝福(Gospod Savaof)或中天之基督,周圍以雲彩、天旗與チェルブリン/撒拉弗的殼形群像。
* 中央區域:聖母瑪利亞居中,整體人像,頭部帶光環微微低頭,表現聆聽與代求。她戴王冠/光環,雙臂張開,向信眾展現歡迎。光環之上以當時的西里爾字碑文標題:ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ(「所有受苦者的喜悅」)。
* 下部與兩側:在聖母兩側對稱地安置一群虔誠祈禱者(病患、窮困、朝聖者與代祈聖人),旁邊有天使舉著旗幟,寫有安慰與祝福的文字。
* 邊框與框線:具細緻的周邊格局,採俄羅斯傳統金屬鑄造18–19世紀的「珠粒式」花樣。
失蠟法微型銅鑄,浮雕與碑文經手工修整
自然年代風化的深褐金色光罩,與接触面/敬拜部位(聖母像與聖人臉龐)呈現明亮光點
該器物整體完好無裂紋、無缺鑄或修復痕跡。無二次固定孔。浮雕輪廓清晰可辨。
旅途聖像(skladen 或單板)在俄羅斯帝國廣為流傳,特別是在17–19世紀,得益於舊信徒社群(Staroobrjadcy)的推廣,這些社群持續以青銅鑄造藝術聖像的傳統,對當時的帝制禁令形成挑戰。
「所有受苦者的喜悅」這一聖像題材,是東正教藝術收藏中最受喜愛與追捧的之一,象徵聖母對所有痛苦者、病人與需要幫助者的母愛保護。就質量、保存狀況與歷史—宗教價值而言,是一件卓越的珍品。」

